857194.html

Справедливые слова азербайджанского лидера И. Алиева о Западном Азербайджане и о возвращении азербайджанцев на свои исторические земли вызвали поток лжи у этого лже-историка.

По его словам, ни в одном сборнике, отчете 19 века или в каком-либо другом аналогичном документе не упоминается этноним «азербайджанец», а всех мусульман, живших на нынешней территории Армении, будь то шииты или сунниты, азербайджанцы объединяют и всех называют «азербайджанцами», несмотря на то, что у них нет подобного этнического происхождения.

Этому «историку» надо было бы знать, что в мире до конца 18 века, на территории Российской империи до ее развала людей рознили по религиозному или по географическому месту проживания.

Отцы Французской революции ввели термин нация (перевод с латыни народ), заменив слово подданные. С тех пор во всем мире слово нация используется для идентификации гражданства. За исключением в советском и постсоветском пространстве. Поэтому людей называли мусульманами, католиками, православными, …, армянами (никто и не вспоминал само название этого этноса - хай), Например, хайев-мусульман называли хемшины (хемшилы) …

А слово «армянин» заимствовали хайи из названия древнегреческого государства некогда существовавшее в Восточной Анатолии – Арминиа. Позже всех, кто проживал , территории, называли по географическому признаку армянами.

Что касается азербайджанцев с этнической точки зрения – это тюркоязычный народ, который формировался в течение многих тысячелетий на обширном историко-географическом пространстве путем смешения, слияния, сопряжения многих племен, этнических групп, народов, проживающих в этом ареале, с увеличивающим удельным весом тюркоязычной составляющей. Что уже к концу 13 века привело к созданию нового тюркоязычного этноса со своим литературным языком, на котором появились первые стихи. Этот этнос и будут называть азербайджанцами, когда станут рознить людей по этническим признакам. Это территория, в современных географических понятиях, охватывает Северный Иран, Северную Турцию, Восточную Грузию, Армению, Азербайджан, Дербентский район России. Тоже самое можно сказать о других тюркоязычных народах, которые формировались в своем ареале смешивания местных племен с увеличивающим удельным весом тюркской составляющей.

Далее этот пседоисторик ударяется в ложь, которая систематически различными армянскими историками взбрасывается в общественную среду.

«Позвоночник армянского населения в Советской Армении с демографической точки зрения был сломан вследствие насильственного переселения, проведенного Шах Аббасом в 1604 г.. когда из Араратской долины, Нахиджевана и других районов вплоть до 600 тысяч армян эмигрировали в Персию, вследствие чего опустела ощутимая часть територий Восточной Армении и здесь заселились разные племена мусульманского происхождения.»

Во-первых, шах Аббас переселил так называемых армян с территооррии Восточной Анатолии. Еще раз напомним, что армянами называли всех представителей различного этноса, которые жили на этой территории, в том числе и хайев. Во-вторых, эта цифра с каждой новой публикацией удваивается. Историк понятия не имеет что такое 600 тысяч в начале 17 века. Во-первых, и в настоящее время переселить 600 тысяч людей практически не выполнимая задача. Тогда, например, население Москвы, столица огромной империи, - где-то 60 тыс. человек. Он даже не понимает, что значит переселить 600 тысяч и их расселить. Если допустить, что 50% этого людского потока погибли при переселении, то через 200 лет при процессе роста население, например, 2%, на территории Южного Азербайджана в начале 19 века должны были бы проживать где-то более 15 миллионов этих армян. А их при переселении на азербайджанские территории после присоединения Северного Азербайджана к Российской империи насобирали не более 50 тыс. Остальные 100 тыс. насобирали в Османской империи. Именно 150 тыс армян были переселены на исторические азербайджанские территории.

И вообще, заметим, что на этом пространстве до появления трех основных религий господствовал зороастризм. Хайские племена никогда не были замечены в зороастризме.

Во-вторых, исследования показывают, что ритуалы погребения не меняются веками. На этой территории массовые захоронения армян, с присущими им ритуалами, зафиксированы только начиная с 19 века.

Все это свидетельствует о том, что хайские племена с армянской религией появились на этой территории после переселения их в 19 веке.

Любая попытка вписать в историю хайского этноса проживания до 19 века на Южном Кавказе обречена на провал!

Малхасян отметил, что в Баку до переписи населения 1970 года армяне и русские, вместе взятые, преобладали над азербайджанцами с точки зрения удельного веса.

(продолжение следует)

Читайте и подписывайтесь также в:

https://t.me/KamranRustam

https://teletype.in/@kamranrustam

https://www.hashtap.com/@kyamran.rustamov

https://kamranrustam.blogspot.com/

https://dzen.ru/profile/editor/id/5f47313694c86652b080ee19/publications?state=published

https://vk.com/kamranrust

https://stihi.ru/avtor/krustrambler