Франсиско Сото де Ланга 

Константин Карагода. Мой Telegram-канал: https://t.me/Pastand

Испанский певец-кастрат и композитор Сото де Ланга сыграл значительную роль в музыкальной жизни Рима эпохи Возрождения. Приехав из Испании, он посвятил свои таланты служению в Сикстинской капелле, где исполнял обязанности кантора, привлекая внимание своей уникальной вокальной техникой и богатым репертуаром. Среди его близких друзей был святой Филиппо Нери, вдохновлявший Сото де Лангу в творчестве и духовной жизни.

В Сикстинской капелле, где его музыка сопровождала торжественные богослужения, Сото де Ланга стал известен также как композитор, создавший произведения для laudi spirituali, которые способствовали развитию этого духовного жанра.

Сото де Ланга имел огромное значение в музыке XVI века, выполняя тройную роль певца, композитора и музыкального редактора.

Франсиско Сото де Ланга, родившийся в регионе Дуэро в Испании в 1534 году, начал свое музыкальное обучение как скрипач в соборе Бурго-де-Осма. Вскоре его талант привел его в Рим, где в июне 1562 года он вступил в хор Сикстинской капеллы, став первым кастратом, принятым в его ряды. Сото де Ланга посвятил этому хору 49 лет своей жизни, исполняя вокальные партии до 1611 года, а в последние пять лет службы занимал должность капельмейстера.

В Риме он встретил святого Филиппа Нери, основателя Ораторианской церкви, с которым его связала тесная дружба. Этот духовный союз оказал значительное влияние на его музыкальное и личное развитие. Также он был знаком с композитором Джованни Анимучча. Он также сыграл важную роль в посмертном сохранении Псалмов Хуана Наварро из Севильи.

lauda spirituale

Лауда духовная (lauda spirituale) — это песня хвалы, предназначенная для совместного пения, возникшая в средневековой Италии и исполнявшаяся на местном языке, а не на латинском, языке богослужения. Святые Франциск Ассизский и Якопоне да Тоди — самые известные авторы текстов для таких лауд, которые были положены на музыку ныне анонимными монашествующими музыкантами.

В Риме он вскоре встретил святого Филиппа Нери, основателя Ораторианской церкви. Именно для Нери Сото писал и аранжировал лауды духовные, представленные в этом альбоме. К этому моменту традиция пения гимнов на местном языке эволюционировала от акапельного, унисонного пения к более сложному исполнению с гармонией, простой полифонией и инструментальным сопровождением. Композитор Сото не писал в изысканном полифоническом стиле Палестрины, своего коллеги из Сикстинской капеллы: его песни и гимны сохраняют народный характер.

Иисус, любимый муж

Произведение "Gesù diletto sposo" ("Иисус, любимый муж") написано от лица монахини, для которых образ Христа как духовного жениха был весьма распространён. В то время монахини, считавшиеся «невестами Христа», выражали свою привязанность к Спасителю в интимных и даже страстных терминах. Этот текст наполнен глубокими, почти эротическими переживаниями, символизирующими духовное единство с Божественным. Такое описание любви к Христу, в котором эмоциональная близость смыкается с чувственной образностью, отражает мистическую традицию, где духовное и телесное переживание соединяются, придавая религиозному опыту сильную эмоциональную окраску.

Подстрочный перевод

Иисус, возлюбленный супруг,
одна мысль о тебе приносит мне душевный покой.
Я отказываюсь от всякого другого утешения,
за которым всегда следует раскаяние.

Ты — все, чем я обладаю,
все мои надежды покоятся на тебе,
и я никогда не буду искать удовольствий,
которые заканчиваются плачем и горем.

Желание, которое я храню в своем сердце,
— наслаждаться тобой во все времена, сладкая любовь,
твоя невеста желает пребывать с тобой,
с той любовью, которая не вдохновляется ничем земным.

Теперь, в твоем сострадании, даруй мне это:
чтобы моя душа могла соединиться с тобой,
и мы могли бы быть соединены нежными узами,

которые никогда не могут быть разорваны.

Великая Пасха испанцев в Риме

Исполняя обязанности кантора Сикстинской капеллы, в течение двух лет он также служил в церкви Сан-Джакомо-дельи-Спаньоли, задний фасад которой выходит на площадь Пьяцца Навона.

Начиная с 1579 года на этой площади Братство Воскресения ежегодно устраивало Пасхальный фестиваль — одно из самых ярких общественных празднеств в период испанского господства в Италии. Для торжественного шествия, которое проходило до рассвета, площадь украшали эфемерной архитектурой и аллегорическими сценами, сопровождавшимися светильниками, фейерверками и музыкой лучших певцов города, которые располагались в ложах или участвовали в процессии. Член братства испанский композитор и органист Луис де Виктория принимал участие в этих шествиях до своего возвращения в Испанию в 1585 году, и вполне возможно, что Ланга де Сото играл важную роль в некоторых из этих пасхальных торжеств

С 1582 года и до своей смерти Ланга де Сото был членом Братства Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, которое поручило ему организовать музыкальное сопровождение в честь рождения первенца Филиппа III — Аны Марии Мауриций Австрийской, инфанты Испании, а позднее — королевы Франции (она была матерью Людовика XIV, Короля-Солнца).

Сото де Ланга был известен как талантливый певец, привлекавший многочисленных слушателей. Его произведения, среди которых выделяются четыре сборника "Laudi Spirituali", в основном редактировались самим автором. Однако точно определить количество его композиций сложно, поскольку не исключено, что некоторые приписываемые ему произведения принадлежат другим авторам.

Soto de Langa: Come Ti Veggio ("Как я тебя вижу")

Cor mio dolente e tristo ("Моё сердце, скорбное и печальное")

Ссылки на источники:

https://muzlifemagazine.ru/nisi-dominus-vivaldi-razzieva-zaicikle-poeme-harmonique-vincent-dumestrealpha-classics/

https://scherzo.es/en-los-400-anos-de-la-muerte-de-francisco-soto-de-langa/