Благословенный кредитор
Отсутствие необходимости занимать деньги — это благословение от Господа. Большую часть времени, когда мы правильно распоряжаемся своими деньгами, мы никогда не будем в долгах. Но люди мало задумываются о том, что считает Творец по поводу займов и кредитов, потому рассуждают исключительно житейскими понятиями. Однако когда речь заходит о трудностях выплаты долга или процентов, многие начинают взывать к Богу…
«... Если ты будешь повиноваться Господу... Господь, Бог твой, благословит тебя, как обещал, и у тебя будет достаточно денег, чтобы давать взаймы многим народам, тебе же ни у кого не придётся одалживать» (Втор. 15:5-6, Современный перевод Библии).
Многих людей сегодня беспокоят долги/кредиты/ипотеки. Я уже написала целую серию статей, объединенных единым названием «Кредиты лечатся», а недавно в осознанном сновидении мне пришла фраза «Благословенный кредитор» и расшифровка ее значения.
Оказывается, одним из способов укрепления денежного потока, с точки зрения кармы, является взаимодействие с так называемым благословенным кредитором. Я всегда говорила и говорю, что занимать деньги — плохо, так как на языке кармолога это означает, что заемщик не хочет или не умеет жить по средствам, и в результате займа он создает еще большую финансовую брешь, усиленную отсутствием собственной финансовой грамотности.
Но есть такие кредиторы, которые «на вес золота». Видимо, оттого их и обозначили в сновидении, как касту БЛАГОСЛОВЕННЫХ. Они не получают финансовой выгоды от того, что занимают средства, потому что делают это с двумя важными условиями: без процентов и с рассрочкой. Таким образом, благословенный кредитор, давая взаймы, не нарушает церковный канон, но вместе с тем еще больше раскрывает свой денежный канал.
Многих интересует вопрос, являются ли кредиты и займы грехом? Запрета на пользование чужими деньгами Библия не дает, однако в тексте Писания содержится достаточное количество цитат, дающих понимание, является ли ваше желание залезть в «долговую яму» греховным или приемлемым для конкретной ситуации.
· Часто люди занимают деньги без острой жизненной необходимости, а желая увеличить свой достаток ради получения какого-либо удовольствия или повышения комфорта. Есть такая категория людей, которая привыкла жить в кредит, забывая о том, что дорогие понты еще никого не сделали богатыми. Такие заемщики не испытывают острой нужды в финансах, а просто хотят жить не хуже других. С одной стороны, нет ничего плохого, чтобы купить новый холодильник вместо старого, но с другой — займы портят, разрушают отношения и периодически приводят к плачевному финалу. По этому поводу Библия говорит следующее: «Вы желаете чего-то, но не получаете и потому убиваете, и завидуете другим. Вы не получаете то, чего хотите, потому что не просите Бога. Когда же просите, то не получаете, потому что просите из неправедных побуждений, лишь для того, чтобы воспользоваться всем, что получите, ради собственного удовольствия» (Иак 4:2-3, Современный перевод Библии).
· Бывает, чтолюди занимают деньги с целью воспользоваться обеспеченным человеком или тем, кто по каким-либо причинам наверняка простит долг. Писание четко обязывает должника выплачивать заём даже в ситуациях, когда заведомо известно, что должник простит долг. Это часто относится к нашим близким родственникам, особенно родителям. Должников Библия называет нечестивыми и грешными. «Торопится взять грешник деньги в долг и никогда не возвращает, но праведник даёт всем безвозмездно» (Пс. 37:21, Современный перевод Библии).
· Почему Бог против кредитов? Потому что Он не хочет, чтобы заемщик становился чьим-то рабом. Но когда человек берет в долг небольшую сумму и уверен, что выплатит все вовремя, он становится рабом своего кредитора. Нет такой классификации ни у Бога, ни у людей: «маленький раб знакомого» или «большой раб Сбербанка». Факт займа остается фактом и при миллионных кредитах, и при одалживании денег до зарплаты. «Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца» (Притчи 22:7).
Так кто же тогда такой БЛАГОСЛОВЕННЫЙ КРЕДИТОР? Так как Библия учит нас не одалживать деньги, а благословлять нуждающихся, то если кто-то у него просит взаймы, разумнее или отказать, если нет такой возможности, или просто дать денег из любви, ничего не ожидая взамен. «И если даёте взаймы тем, от кого рассчитываете получить обратно, заслуживаете ли вы за это благодарности? Ведь и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Вы же возлюбите врагов ваших, делайте им добро, давайте взаймы, не рассчитывая на возврат. И будет вам награда великая, и будете вы сынами Всевышнего, ибо милостив Он даже к неблагодарным и злым» (От Луки 6:34-35, Современный перевод Библии).
Благословенный кредитор не начисляет проценты по кредиту и не получает свой долг с процентами. Писание разграничивает кредиты и займы для развития бизнеса и долги перед родственниками, друзьями и нуждающимися:
· про начисление процентов в рамках предпринимательской деятельности говорится в Евангелие от Матфея в притче о талантах: «Ты должен был пустить мои деньги в оборот и тогда, возвратясь, я получил бы своё с прибылью» (От Матф. 23:27, Современный перевод Библии);
· но мы не должны брать проценты за пользование нашими деньгами с близких людей и малообеспеченных. «Если кто из моего народа беден, и ты одолжишь ему денег, то не бери с него процентов и не принуждай его заплатить тебе немедленно» (Исход 22:25, Современный перевод Библии).
Вот они! Принципы благословенного кредитора— «не бери с него процентов и не принуждай его заплатить тебе немедленно» — то есть давать взаймы нужнобез процентов и с рассрочкой. Такой кармически осознанный подход позволит нам не нажить финансовых проблем, а также сохранить отношения с нашими близкими людьми.
Благословенных кредиторов нужно ЦЕНИТЬ. Это еще один рецепт исцеления кредитов. В чем это выражается? В ЧЕТКОМ СЛЕДОВАНИИ установленным с ними договоренностям. Ни в коем случае не нарушайте графиков погашения задолженности с теми, кто дал вам взаймы без процентов и в рассрочку, иначе вы загоняете себя в финансовую пропасть. Прямо сейчас проанализируйте свое окружение, свою финансовую ситуацию: есть ли у вас долги перед благословенным кредитором? Если да — поставьте себе «напоминалку» на телефон, чтобы за сутки она предупреждала о предстоящем погашении очередного аванса.
Если вы перестанете ценить благословенного кредитора, который взял на себя все РИСКИ по возможному колебанию курсовых разниц, растянутых во времени, то с течением времени вы станете еще беднее… Нельзя плевать в колодец, из которого вы пьёте воду. Благословенный кредитор потому благословен, что одарен благостию Божией ввиду исполнения церковных канонов займа (без процентов и в рассрочку). И если вы нарушаете договоренности с благословенным кредитором, значит, вы нарушаете договоренность с Богом.
Я сама стараюсь всегда быть для заинтересованных (к примеру, в моих знаниях) людей благословенным кредитором. Чтобы соответствовать этому «званию», я пошла дальше и нередко продаю свои продукты интеллектуального труда не только в рассрочку и без процентов, но и с существенной скидкой. Все потому, что в кармическом просвещении широких масс я вижу отчасти свою Миссию.
Почему бы вам (тем более если у вас есть кредиты/займы/ипотеки) не стать для кого-нибудь благословенным кредитором? Подумайте об этом как о кармическом рецепте избавления от долгов. Подобные финансовые фишки позволят вам прожить лучшую версию самого себя с первого дубля, не наступая на финансовые грабли и не становясь чьим-то рабом.
Мы не можем заново пережить ни одного дня своего существования. Мы не можем сказать судьбе: «Эй, ты! У меня сегодня не получилось качественно прожить это воскресенье… А ну-ка давай все заново переиграем!» Каждое наше действие, мысль, намерение создают новые семена кармы, которая, подобно радиации или рентгеновскому облучению, не видна и не ощутима. Но она оказывает КОЛОССАЛЬНОЕ влияние на жизненные обстоятельства человека, действуя порой разрушительно. Ногти, волосы… Разве вы чувствуете, как они растут? Даже если вы будете целыми днями пристально смотреть на них, то не заметите их роста… Так же и с кармой… Она невидима, но действенна.
Поэтому, прокачивая свой денежный канал, анализируя долги, не скупитесь на слова благодарности, адресованные благословенным кредиторам. Скажите: «Спасибо, Господи, что взял деньгами» и поспешите выполнить условия погашения займа, благословляя не берущих проценты, да еще в придачу дающих рассрочку.
Особенно остерегайтесь нарушать договоренности с благословенными кредиторами, которые являются частью вашей родовой системы. Обычно, занимая у мамы/папы/брата/свата, должник считает, что можно будет вернуть деньги «когда-нибудь». Но это не так. В роду энергии, в том числе и финансовые, движутся сверху вниз, от старшего члена рода к младшему. Поэтому, если вы не отдаете долги своим родичам, это означает, что вы забираете материальные ресурсы у следующих поколений рода.
Недавно старшая дочь напомнила мне о господине из Сан-Франциско. Освежите в своей памяти этот рассказ И. А. Бунина, наполненный философскими размышлениями автора о смысле существования. Для чего человеку подарена жизнь? Какие ценности наиболее значимы?
Речь идет о господине, который направляется с женой и дочерью в Старый Свет на целых два года с тем, чтобы развлекаться и путешествовать. Он много работал и теперь достаточно богат, чтобы позволить себе такой отдых. Жизнь на роскошном пароходе идёт размеренно:
· рано встают, пьют кофе, какао, шоколад, принимают ванны, делают гимнастику, гуляют по палубам для возбуждения аппетита;
· затем — идут к первому завтраку;
· после завтрака читают газеты и спокойно ждут второго завтрака;
· следующие два часа посвящаются отдыху — все палубы заставлены длинными камышовыми креслами, на которых, укрытые пледами, лежат путешественники, глядя в облачное небо;
· а вечером — то, что составляет главнейшую цель всего этого существования — обед;
· прекрасный оркестр изысканно и неустанно играет в огромной зале, за стенами которой с гулом ходят волны страшного океана, но о нем не думают декольтированные дамы и мужчины во фраках и смокингах;
· после обеда в бальной зале начинаются танцы, мужчины в баре курят сигары, пьют ликёры, им прислуживают негры в красных камзолах.
Наконец, пароход приходит в Неаполь, и семья господина из Сан-Франциско отправляется на остров Капри, где тепло, солнечно и цветут лимоны. Одевшись раньше жены и дочери, господин из Сан-Франциско направляется в уютную тихую читальню отеля, раскрывает газету — и вдруг строчки вспыхивают перед его глазами, пенсне слетает с носа и тело его, извиваясь, сползает на пол. Господин из Сан-Франциско внезапно умер. Присутствовавший при этом другой постоялец отеля с криком вбегает в столовую, все вскакивают с мест, хозяин пытается успокоить гостей, но вечер уже непоправимо испорчен.
Господина из Сан-Франциско переносят в самый маленький и плохой номер; жена, дочь, прислуга стоят и глядят на него, и вот то, чего они ждали и боялись, свершилось, — он умер.
· Жена господина из Сан-Франциско просит хозяина разрешить перенести тело в их апартаменты, но хозяин отказывает: он слишком ценит эти номера, а туристы начали бы их избегать, так как о случившемся тут же стало бы известно всему Капри;
· гроб здесь тоже нельзя достать — хозяин может предложить длинный ящик из-под бутылок с содовой водой;
· на рассвете извозчик везёт тело господина из Сан-Франциско на пристань, пароходик перевозит его через Неаполитанский залив и та же «Атлантида», на которой он с почётом прибыл в Старый Свет, теперь везёт его, мёртвого, в просмолённом гробу, скрытого от живых глубоко внизу, в чёрном трюме.
Между тем на палубах продолжается та же жизнь, что и прежде, так же все завтракают и обедают, и все так же страшен волнующийся за стёклами иллюминаторов океан.