Ярило Вешний

Ярила, вставай рано,
Отмыкай землю,
Выпускай росу
На теплое лето,
На буйное жито,
На ядренистое,
На колосистое!

Как девицы встречают весну, так на следующий день ее встречают юноши. Считается, что именно в этот день можно попросить Ярилу о силе мужской. Вместо гуляний, песен и плясок, ритуалы мужские состоят из работы. Рано утром на рассвете, когда уже спустилась на траву роса, мужчины выходят в поле и катаются по траве, набираясь силы. После кормят волков, как помощников Ярилы, оставляя в лесу приношения.
В этот день устраивают первый выпас скота после долгой зимы на сене и овсе. Лошади набераются сил для летних работ, а молоко у коров становится вкуснее. Гонят скот со двора, хлеща вербными веточками — праздничным для этого дня деревом. Принято катать по спинам и бокам животных перед выпасом крашенные в зеленый, красный вареные яйца. Ими же потом угощают пастуха.
Пастух также играет немаловажную роль в этот день. Собрав всё стадо за околицей, он берет в руки решето, трижды обходя вокруг животных по часовой стрелке и трижды – против. Теперь на протяжении целого года коровам не страшны ни змеи, ни волки, ни медведи, ни другие опасности, подстерегающие в поле.
В этот же день проверяют озимые всходы. От этого зависит благосостояние, здоровье и жизнь членов семьи. Вместо молодцев этим занимаются самые старшие рода. Но вот вспахать свой участок стремятся многие мужчины: пашня, распаханная в этот день, принесет особенно богатый урожай.
Волхвы и ведуньи в этот день проводят обряды на хороший урожай, здоровую скотину, исцеление от болезней. Берут воду из нескольких источников, решетом переливают ее в ступу и начинают толочь. Очертив вилами по воде знаки, разливают и дают каждому этой целебной воды.
Вечером, когда заканчиваются работы, люди собираются в одном месте свей деревней, накрывают столы. Каждый ставит те угощения, которые может позволить со своим достатком семьи. После сытного ужины необходимо лечь раньше, готовясь со следующего дня приступать к работам.

С христианством, праздник сместился на 6 мая. В этот день принято совершать обряды более религиозного характера. Сам праздник теперь взывает не к богу солнца Яриле, а к святому Георгию Победоносцу. Принято молиться в этот день в церкви святому на благополучие в полевых делах и урожае.