Идеализм головного мозга VS Материализм головного мозга

Значит, во-первых, совершаю coming out.

Будучи упоротым материалистом вульгарно-биологического толка и последовательным сторонником всей марксистско-ленинской политэкономической темы, я все же был и остаюсь околорелигиозным человеком.

Ниже попытаюсь объяснить, как все это сосуществует и возможно сниму у кого-нибудь большую-пребольшую напряженность от этой общечеловеческой раскоряки.

Тезис

Наш чувственно воспринимаемый мир - это скопление атомов, собранных из субатомных частиц в печах больших и малых звезд.

Любое явление существует в рамках физик Ньютона или Шредингера и компании.

Нет ни одного процесса, нарушающего Второй Закон Термодинамики и идущего вопреки Энтропии.

Химия постепенно становится биологией, и тут уже все подвластно госпоже Эволюции, одинаково "любящей" и прекрасного Хомо сапиенса и Малярийного плазмодия, от которого тот склеит ласты.

Наш чувственно воспринимаемый мир - это бездушный материальный механизм, когда-то запущенный Большим Взрывом и естественным образом, в виде статистической погрешности, породивший нашу земную биологию вместе с нами любимыми.

Будучи образованным человеком в XXI веке сложно отвергать все вышеперечисленное и пытаться объяснить мир вокруг через активность иллюзорных богов их врагов и подельников разной мощи и сферы деятельности.

В конце концов, даже ученики семинарий знают, что божья сила равна божьей массе умноженной на божье ускорение. ))

Антитезис (вытекающий из нашей эволюции)

Матушка Эволюция сыграла с нами злую шутку. С одной стороны мы "носители разума" и обладатели самого совершенного на планете мозга, возникшего по причине отбора особей решавших свои проблемы все более красивыми и изощренными способами.

С другой стороны наш мозг настолько ресурсозатратен, что при сколько-нибудь долгой и напряженной его работе, мы постоянно рискуем склеить ласты от нервного истощения и переутомления.

То есть мы имеем супер-компьютер, который любит познавать и имеет некую врожденную потребность познания всего и вся, но при этом стремится сделать это как можно более просто и вообще старается лишний раз не напрягаться.

Как объяснить мир вокруг, если ты о нем натурально еще ничего не знаешь? Объясняй все просто.

Что-то гремит в небе? Огромный мужик на облаке лупит кого-то молотом!

Пришла зима и почему-то все завяло? Специальную тётку, ответственную за цветочки-василечки, украл хозяин подземного мира!

Почему мы вас захватили, убив всех мужчин и детей? Нам так наш бог сказал!

Ну, вы поняли.

Плюс к этому, чисто статистически, больше потомков оставили те древние обезьяны, которые слыша шорохи в кустах, быстро сматывались представив себе страшное чудище. Те же, кто в задумчивости пытались понять, что же там шуршит или вообще лезли исследовать вопрос напрямую, как правило, становились обедом для хищников и вообще не оставляли потомков. Так смелых "естествоиспытателей" практически не стало, и мир оказался наполнен суеверно-трусоватыми исследователями.

Поэтому в наших головах с рождения селятся злые и добрые бабайки, живущие в шкафах, под кроватью, на небесах, под землей и еще чёрт знает где.

Поэтому нам так трудно смотреть на мир в его голой материалистичной форме, это для нас в определенной степени противоестественно.

Синтез

Приведу для начала понравившуюся мне аналогию.

Есть один древний позднесоветский фильм "31 июня". Там значит по ходу действия художник из будущего угощает принцессу из прошлого цыпленком с зеленым горошком в виде таблеток.

То есть, в принципе, можно запаковать все питательные вещества, витамины и необходимую дозу клетчатки в нечто похожее на таблетки и скармливать их людям.

Или из современного кино все точно помнят вкусную сбалансированную жижу, которой питались героические пассажиры корабля "Навуходоносор" в "Матрице".

Представьте.

Изо дня в день.

Недели и месяцы.

Здорово?

То-то и оно. Мы и наши предки миллионы лет выбирали себе еду, ориентируясь на цвет, вкус, запах и прочие тонкие органолептические характеристики пищи. Хорошо приготовленное и поданное блюдо вызывает у нас помимо чисто животных и эстетические переживания тоже (привет фотографам еды и фуд-стилистам).

И сколько бы разум не убеждал нас, что вот эта соплеобразная жижа - это и есть все, что нужно организму, наши инстинкты будут протестовать, потому что именно так всю историю выглядели несъедобные вещи.

Возможен и перекос в другую сторону. Это когда красивый фастфуд в красивой упаковке и смертельная давка у кассы.

Разумный человек будет стараться потреблять как можно более здоровую и питательную пищу не забывая радовать себя эстетикой внешнего вида содержимого тарелки.

***

По моему мнению, раз уж мы, по чисто физиологическим причинам, не можем отказаться от мифотворчества собственного мозга, надо это мифотворчество органично и, самое главное, безболезненно для других людей встроить в собственную картину мира. Раз наш мозг угощает нас гормонами радости за всю эту религиозную суету с календарными праздниками, атрибутикой, всевозможными украшательствами, медитативными техниками и самое главное чувством причастности к чему-то большому дружелюбному и важному (привет стадный инстинкт ;) ), почему бы нам не попробовать это угощение, помня о сдержанности и чувстве меры. Вспоминая пример с питанием, скажу, что для себя на данный момент я выбрал максимально сбалансированный вариант атеистической религии с большим, досконально отработанным инструментарием релаксации и гигиены сознания. Выберите и вы себе что-то по душе, не забывая о материальности того мира, в котором вы живёте.

Так "эволюционно" сложилось, что нашему мозгу приятнее верить, чем понимать. Но при этом вокруг нас современная цивилизация, а не закопченные стены пещеры, а это значит что общая динамика более менее верная, и нам надо лишь аккуратно примириться со своим тяжелым эволюцион��ым багажом - волшебной шкатулкой со сказками, спрятанной под черепной коробкой и двигаться дальше в прекрасное далеко.