لباس های افغانی در افغانستان

موسسات فرهنگی و هنری
در موسیقی و رقص، احیای آواز سنتی با تقلید از موسیقی لباس افغانی مدرن غربی و هندی همراه شده است. موسیقی افغانستان از بسیاری جهات با موسیقی غربی متفاوت است، به ویژه در مقیاس، فواصل نت، زیر و بم و ریتم آن، اما بیشتر به موسیقی غربی نزدیک است تا موسیقی آسیایی. افغان ها اعیاد مذهبی یا ملی خود و به ویژه عروسی ها را با رقص عمومی جشن می گیرند. اجرای رقص آتن در فضای باز از دیرباز ویژگی زندگی افغان ها بوده است. این رقص ملی پشتون ها و سپس کل کشور شد. با این حال، در رژیم طالبان، همه اجرای موسیقی و رقص پتو افغانی - و حتی گوش دادن یا تماشای آن - به عنوان غیراسلامی ممنوع بود.

زمان های قدیم لباس افغانی

میراث ادبی افغانستان یکی از غنی ترین ها پتو افغانی در آسیای مرکزی است و وارث تعدادی از سنت های قومی و زبانی است. هرات، به‌ویژه، یکی از مراکز برجسته ادبیات و پژوهش‌های علمی فارسی بود. الحمدانی، نویسنده عرب زبان، در قرن دهم و همچنین شاعر معروف فارسی زبان جامی، 500 سال بعد، در آنجا ساکن شد. فخرالدین رازی متکلم در قرن دوازدهم در هرات اقامت گزید و در قرن بعد شهر بلخ که زمانی مرکز بزرگ دانش بود، زادگاه شاعر نامدار جلال الدین رومی بود. دومی در جوانی منطقه را ترک کرد). سردار و شاعر بزرگ افغانستان قیمت لباس افغانی ، خوشحال خان خاتک، ادبیات پشتو را در قرن هفدهم بنیان نهاد.

تحقیقات باستان شناسی که از سال 1922 انجام شده است، آثار هنری بسیاری را در دوران پیش از اسلام و دوره اسلامی کشف کرده است. احیای هنرهای سنتی و علاقه به اشکال جدید بیان، پویایی جدیدی به آفرینش هنری بخشیده است. از میان نقاشان جدید، برخی از مکتب هرات در قرن پانزدهم تیموریان الهام گرفته اند. سفارش لباس افغانی برخی دیگر تحت تأثیر سبک های غربی هستند. بین اوایل دهه 1950 و اواسط دهه 1970، دولت مرمت و بازسازی برخی از بناهای قدیمی با ارزش معماری را تشویق کرد. با این حال، مجسمه های باستانی بودا در غارهای بامیان در مرکز افغانستان در سال 2001 پس از محکومیت طالبان به عنوان بت پرستی تخریب شدند. این تخریب در سراسر جهان محکوم شد.