Геншин о бессмертии
Всех приветствуем! Вот и обещанная статья с разбором бессмертных существ геншина.
Важно понимать: под бессмертными имеются в виду те, кто не могут умереть от старости. Убить их вполне реально - пусть это и создаст определенные проблемы.
В русской и английской локализации всех Бессмертных перевели как Адептов и допустили серьёзную ошибку. Ведь каждый Адепт – Бессмертный, но не каждый Бессмертный – Адепт.
Сперва хочется указать на один немаловажный факт: ещё только анонсируя Сяо, разработчики дали интервью, объяснив, что использовали в качестве прообраза системы бессмертных.
Ссылка на интервью - вот: https://genshin.hoyoverse.com/en/news/detail/103849
Хранится оно на официальном сайте Hoyoverse, так что есть все основания для того, чтобы рассматривать его как официальный источник информации.
Итак, прообразом наших «Адептов» стали Бессмертные из романа «Путешествие на запад», что был основан на принципаэ учения под названием Даосизм. Именно оттуда, из Даосизма, слово «Адепт» как один из вариантов перевода иероглифов 仙人 перешло в игру.
Как же работают принципы Даосизма?
Если кратко - смертное существо (необязательно человек, любое!) может раскрыть в себе третий глаз и постигнуть суть пяти элементов. Таким образом существо станет бессмертным – перестанет стареть, обретёт или увеличит уже имеющиеся при себе сверхъестественные силы. Но это не конец, а только начало пути - новый бессмертный должен продолжить совершенствование, после чего вновь достигнуть просветления, в результате чего силы его возрастут многократно. Уже Просветленный Бессмертный, может начать возвышение (очищение), постигая божественные истины и избавляясь от мирского в своей сути, в итоге достигая статуса Будда - буквально становясь богом.
И вот вся эта система переехала во вселенную Геншина. Пора бы и нам начать разбираться, кто проживает на дне океана в мире Тейвата.
Божественные звери: Ли Юэ:
Известные представители – Гань Юй, Янь Фэй, Сяо. Божественные звери - это обобщающее название потомков бессмертных. Даже если, условно говоря, у Мадам Пин или Чжун Ли будет ребенок от смертного, ему уже с рождения будет предначертана вечная жизнь. Та же Гань Юй, например, сражалась в войне Архонтов и прожила уже более 3000 лет, но при этом сама не является Адептом, будучи наполовину человеком. Все её силы и долголетие – наследие бессмертного родителя. С большим шансом и её потомок от смертного стал бы божественным зверем, но слабее - и так до тех пор, пока сила крови и ген потомка не упала бы ниже минимальной. После родится пусть сильный, но всё же уже смертный человек.
От Адептов Божественный зверь отличается наличием третьего глаза с рождения - во-первых - и интуитивным управлением пятью элементами - во-вторых. Божественный зверь может идти путём Адепта, осознанно развивая в себе необходимые навыки, и так же достичь просветления.
Именно к этой категории относится и Сяо: он Якса, дух-защитник, с рождения обладающий сверхъестественными силами. В китайской версии описания персонажа напрямую говорится, что Сяо не относится к Святым, владеющим Бессмертным Дао - то есть, не проходил путь просветления.
Продолжаем рассматривать обитателей Тейвата - с божественными зверями вроде как разобрались, так что переходим к следующей категории - и это...
Ёкаи: Инадзума:
Известные представители – Яэ Мико, Аратаки Итто, Кудзё Сара.
Как и Божественные Звери, Ёкай рождаются уже со своими силами и бессмертием. Но в отличие от зверей, они являются скорее духами в материальном обличии, чем живыми существами. И, как духи, с возрастом они становятся сильнее, причём становятся автоматически - не прилагая собственных усилий.
Ярким примером послужит Яэ Мико, кицуне. Каждые сто лет у кицуне вырастает новый хвост, а силы заметно увеличиваются. Хвосты растут вплоть до девятого - получив последний, дух обретает полную силу. Больше хвостов не будет - однако с каждым годом такая кицуне будет становиться ещё могущественнее. Она даже может даже получить статус божественной, как это произошло с Сайгу, наставницей Яэ.
Разумеется, происхождение и тут играет немалую роль: рожденный от могущественного или божественного ёкая ребенок будет куда сильнее, чем рожденный от Итто или Сары на данный момент. Однако он всё равно унаследует кровь Ёкая - просто расти ему предстоит дольше.
Можно, кстати, сравнить как раз тех же Итто и Сару: они примерно одного возраста, но несмотря на то, что Сара воспитывалась в одном из старших кланов, а Итто рос бедняком, последний куда могущественнее. Дело в том, что родители Сары – простые тэнгу, она наследует их силу, но относительно медленно. А вот с Итто дела обстоят иначе. Если прочесть китайский или японский вариант описания его взрыва стихий, там указанно, что он становится «憤怒の鬼王» - императором демонов ярости. Тут очень важен иероглиф «王» читающийся как король/император/владыка. Заметим: в игре так обозначаются только архонты и божества: «北风的王狼» Андриус – Волчий повелитель северного ветра, «赤王» Дершет – Алый Король, «岩王帝君» Чжун Ли – Владыка камня.
Понятное дело, прямым потомком погибшего тысячелетия назад существа Итто быть не может - а вот внуком или правнуком – вполне. Если его родители были достаточно старыми Ёкаями, куда больший потенциал появившегося потомка позволяет ему призвать силы могущественного предка и расти куда быстрее Сары.
Предположительно, Ёкаи могут расти и развиваться аналогично идущим по пути Адепта, совершенствуясь не только автоматически с течением времени.
Поехали изучать бессмертных дальше: и ждут нас...
Адепты:
Адепты. Существа, достигшие бессмертия через саморазвитие. И здесь играбельных представителей нет (да-да, пока ни одного).
Кунь Ву (昆吾 Kūn Wú) – создатель легендарного оружия в Ли Юэ и Гухуа (古华 Gǔhuá) - боевого стиля, который сейчас практикует Син Цю.
Отдельно можно упомянуть учеников адептов. Это люди что уже начали свой путь, но ещё не достигли первого просветления. Играбельный представитель – Шень Хэ, всё ещё человек, хотя имеет многие особенности поведений адептов, среди которых выросла. В том числе питается исключительно травами – это отсылка на китайскую мифологию, где определенные растения употреблялись идущими по пути адепта, чтобы продлить жизнь, до получения просветления и бессмертия. Также, подобный ученик упоминался в истории театра теней, во время третьего фестиваля фонарей.
Просветлённые Адепты:
Играбельных представителей нет. Известные – Мадам Пин, Камуна Харуноске, Творец Гор, Хранитель облаков и т.д. Это существа, достигшие второго просветления уже после обретения бессмертия. Отличаются уникальными возможностями - в том числе способностью создавать обители – мини-миры, свернутые пространства, живущие по установленным создателем правилам.
Каждый из таких адептов содержит в имени иероглифы «真君» - совершенный владыка. Это почетное звание в Даосизме - так обращаются к отличившимся мастерам. Например, полное китайское имя Адепта Мадам Пин – Владыка Песен и Странствий (歌尘浪市真君) - именно она создала для Путешественника чайник безмятежности. И имя это тоже содержит указанные выше иероглифы 真君.
От смертного к бессмертному
Хотя в игре мы пока и не встречались с персонажами, что рассказали бы нам о своем прохождении пути бессмертия, в хрониках записи о таких имеются. Каждый такой персонаж и его духовный путь связаны с Ли Юэ, поскольку именно путь Адепта может пройти любое существо, обладающее достаточной целеустремленностью.
Один из титулов Моракса – «仙人の祖» - отец/основатель бессмертных. На основании этого можно предположить, что именно он возвысился первым, а там уже и возможности свои широко использовал, и других обучал и обучил.
Если рассматривать детальные биографии, стоит взяться за историю Камуна Харуноске. Во времена правления Райден Макото он стал одним из трех личных учеников Тэнгу Рэйдзэмбо (яп. 霊善坊 Reizenbou), приближенной электро архонта. Есть даже упоминания о возникшей между ним и Сайгу, божественной кицуне, любви. Отношения бессмертной и смертного долгими быть не могли, а раз Ёкаем человек стать не может (помним - это исключительно врождённый статус), Камуна отправился прямиком в Ли Юэ. Там он успешно прошёлл путь Адепта, однако в это же время случились катаклизм и падение Каэнриа'х, в ходе которых и погибла кицунэ Сайгу. В записях в кольце Хакусин, оставленном умирающей кицунэ, упоминается «беззаботный молодой человек, который наконец отправился в Ли Юэ, чтобы изучать искусство адептов».
Порой фраза трактуется следующим образом: Камуна лишь только собирался отправиться на учебу. Однако в японском и китайском вариантах нет никаких указаний на будущее время, напротив - всё повествование построено как рассказ о прошлом; в прошедшем времени упоминаются и другие соученики Харуносуке. После событий катаклизма «в ярости своего траура» Камуна возвращается в Ли Юэ: на этот раз его цель - стать уже Просветленным Адептом, обрести силу, которой было бы достаточно для того, чтобы отомстить за погибшую возлюбленную. И вновь успех! Вернувшись в Инадзуму второй раз, Камуна построил Палату Оммедзе (ивент Воины Лабиринта из версии 2.2), работающую по принципам обителей адептов и создал живые талисманы, что сражаются вместе с самураями, впитывая их боевое мастерство. Перед уходом же он наделяет один из таких талисманов полноценным разумом и свободой, по сути, создав жизнь из кусочка бумаги.
Как видим из истории Харуноске, силы Просветленных Адептов не ограничиваются одними лишь боевыми умениями: достигшие этого этапа самосовершенствования обретают немалый спектр возможностей, что позволяет сравнивать их скорее с богами, нежели с людьми.
Носители глаза Бога.
Может кого-то удивит их присутствие здесь, но на самом деле каждый получивший глаз бога уже на полпути к бессмертию.
Если правильно перевести начало рассказа Сяо о глазе бога (смотрите статью об ошибках перевода, посвященную этому персонажу), увидим, что глаз Бога равен глазу бессмертного, суть у них одна. Получается, каждый владелец этого украшения свой третий глаз уже открыл - соответственно, ему осталось постичь все пять элементов для получения бессмертия.
Создает ли глаз бога дополнительные проблемы для своего носителю или только помогает на пути к бессмертию - вопрос, что мы обсудим в отдельной статье. Сейчас же остаётся упомянуть, что в теории каждый носитель глаза – бессмертен. Им лишь нужно лишь приложить чуть больше усилий для прохождения своего пути.
Архонты
Их наверняка ожидали увидеть в самом начале списка, однако с ними связана совсем другая история, для понимания которой следует разбирать не только Даосизм, но и Гностицизм и Арс Гоэтию (или скорее Ключи Соломона). Потому оставим их на другой раз и будем прощаться.
До новых встреч на телеграмм-канале Travelers' Shelter, где подобные разборы выходят в текстовом виде и ютуб-канале https://youtube.com/@HonkaiLoreVP, где подобные материалы вы обнаружите уже в формате видео!