Brod – всему голова. История одного экспоната из Дома-музея Ленина

Недавно совпали два события. В этом месяце довелось съездить в Ульяновск и посетить там несколько интересных небольших музеев, в том числе городскую усадьбу Ульяновых, что на бывшей Московской улице. Ныне это Дом-музей Ленина на улице Ленина. А одновременно с этим я готовил лекцию о родословной Ильича, где среди прочего упоминались его немецкие корни. И вот, значит, читаю литературу на эту тему, а там отсылка к экспонату из музея, который привлёк моё внимание и который я видел всего за несколько дней до того.

На фото – комната матери семейства Марии Александровны Ульяновой, урождённой Бланк. На входе в комнату авторы экспозиции сами выделили три знаковых мемориальных экспоната, для которых прописали куаркоды с аудиогидом. Кроме игольницы с инициалами хозяйки («М.А.У.») в правой части стола, спрятанной ради сохранности под стекло, и небольшой ореховой шкатулки в правой части комода, это предмет, стоящий за шкатулкой. Рассмотрим его поближе.

О, так и шкатулку видно лучше.

И шкатулку, и дощечку выпилил в домашней столярной мастерской старший сын Ульяновых Александр, будущий участник подготовки покушения на императора Александра III. Правда, шкатулку, по словам специалистов музея, он сделал предположительно, а дощечку – вроде бы точно. Дощечка тоже из орехового дерева. Несколько незначительных фрагментов были с течением времени утрачены, но в целом экспонат неплохо сохранился.

Из аудиогида позаимствуем более качественное фото:

Саша, как и Володя, любил проводить время в бывшем каретном сарае, он же конюшня, где была обустроена столярная мастерская. Лошадей и экипажа не было, но зато были лодочки, игрушки и прочие поделки. Володя предпочитал их вырезать перочинным ножиком, а Саша – ручным лобзиком. Их сестра Анна вспоминала, что они изготавливали изделия из осокоря, то есть чёрного тополя, но в описаниях дощечки и шкатулки в качестве материала указан таки грецкий орех. Ладно, специалистам виднее.

Дощечку в память о сыне сохранила его мать Мария, затем она оказалась у Анны (в замужестве Елизаровой), и та передала её дому-музею в 1931 году.

Предназначение дощечки понятно, слово «хлеб» по-немецки все знают. Только оно сейчас пишется «Brot», а не «Brod», но до начала XX века устаревшее написание периодически попадалось, так что никакой безграмотности здесь нет. И вот эту дощечку, только с ошибочным указанием, что на ней написано «Brot» с буквой T, упомянули авторы коллективной монографии «Между правдой и истиной», посвящённой родословной Ленина.

На иллюстрации с открытки советских времён Мария Александровна читает сказки своим детям Володе и Оле.

Какая связь между дощечкой и родословной? Самая прямая.

Мария Александровна была на четверть немка. Благодаря ей все дети в семье Ульяновых знали немецкий, интерес к немецкой культуре, возможно, отразился и на том, что Александр Ульянов незадолго до казни просил в тюрьме для чтения книгу стихов Генриха Гейне, а сама Мария Александровна, хоть была крещена в православии, а по жизни была не очень-то и религиозной, изредка посещала кирху. К слову, та симпатичная кирха, которая и сейчас недалеко от усадьбы Ульяновых, построена в начале XX века, но её предшественница была на том же месте.

Это слайд из моей презентации к лекции.

Если мы посмотрим на предков матери Марии Александровны и, соответственно, бабушки Ленина Анны Грошопф, то увидим, что по женской линии Грошопф вообще была шведкой. Мария, выходит, на четверть – немка, а на четверть – шведка. Ещё на половину – еврейка, но сегодня мы не об этом. С учётом шведских корней можно предположить, почему в написании слова «хлеб» она предпочитала вариант с D, ведь по-шведски пишут с этой буквой – «bröd».

Такие вот лингвистическо-генеалогические наблюдения из моих (не)путешествий.