Тайная резиденция патриарха Кирилла в Геленджике: строительство обошлось в 22 миллиарда рублей

Дворец патриарха: расследование построения резиденции Кирилла в Геленджике за огромную сумму Внимание общественности в последнее время сосредотачивается на прибрежных землях Черного моря, исследование которых привело к находке нескольких интересных недвижимостей, принадлежащих высокопоставленным лицам России и расположенных в непосредственной близости друг от друга. Однако особое внимание привлек комплекс Московской патриархии, скрытый в лесах, который таинственным образом превратился в личную дачу патриарха Кирилла.

Источник: http://compromat-group.com/component/k2/item/431234

Этот случай вызывает вопросы о том, как местные власти позволили фактически незаконное строительство возле Дивноморского и каким образом местные экологические ресурсы пострадали от этой деятельности. Сначала строительство "дачи" обсуждалось еще в 2004 году, когда был заключен договор с генподрядчиком, компанией "Стройинжиниринг СУ-848". Тогда планировалось построить небольшую дачу патриарха Алексия на участке площадью 1,8 га. Условия строительства включали в себя запрет на перегораживание дороги вдоль берега и нарушение территорий, где росли лечебные сосны. Русская православная церковь уверяла, что туристические зоны останутся нетронутыми. Однако всего через пять лет, после прихода Кирилла на пост патриарха, началось преображение этой территории. Теперь здесь планировалось создать "Духовный центр" Московской патриархии, предназначенный для проведения встреч с главами других православных церквей. Эти изменения привели к неудобствам для местных жителей. Однако для патриарха оказалось весьма выгодным иметь в качестве соседей Олега Дерипаску, Геннадия Тимченко и даже Аркадия Ротенберга. Ближайшим соседом патриарха стал даже Владимир Путин. Между их дачами существует тропа, известная местными как "дорога смерти", так как находясь в окрестностях дачи патриарха, легко столкнуться с различными негативными последствиями. По мере времени, границы территории стали расширяться, увеличившись в 10 раз, до 21 гектара. Эти изменения включали в себя также запретные земли лесного фонда, туристические тропы и даже часть местного кладбища. Эта история поднимает вопросы о доступности территорий и влиянии церкви на окружающую среду, а также о важности соблюдения законов и норм в строительстве. Несмотря на то, что владелец будущего дома был известен в узких кругах, заказчиком проекта выступила администрация президента. Поэтому был выбран новый генподрядчик из числа дружественных и "проверенных" компаний, и согласно имеющимся у редакции документам, они пришли к соглашению с "Путеви". Строительство началось практически немедленно. Внешне дом патриарха напоминает храм с иконами снаружи и крышей, напоминающей церковные купола. Это несмотря на проповеди патриарха о вреде богатства. Он даже приобрел виноградники, которые были частью имущества местной семьи. За постройку "Дома патриархии" было затрачено почти 402 миллиона рублей. После него шел "Служебный дом" для персонала и гостей, на строительство которого выделили почти 80 миллионов рублей. Установка ограждений обошлась патриарху в 50 миллионов рублей, а дренажная система на участке стоила значительно меньше — 9 миллионов рублей. Местные начали протестовать против строительства роскошного особняка патриарха Кирилла в 2009 году, и руководство Геленджикского правозащитного центра также вступило в борьбу по просьбе жителей. Несколько лет они пытались бороться с застройкой на Черноморском побережье, но в 2012 году на них были заведены уголовные дела. Местные власти обвинили правозащитников в мошенничестве и приговорили их к лишению свободы на сроки от 9 до 13 лет. Среди активных экологов был и Сергей Менжерицкий, который боролся за восстановление исторической туристической джанхотской тропы, перекрытой патриаршим забором. Вопрос о сохранении дороги был поднят еще в 2004 году, но местных уверили, что она останется неприкосновенной. Джанхотская дорога была проложена 120 лет назад местным казачьим политиком Федором Щербиной и использовалась жителями для путешествий от Дивноморска до старого кладбища, чтобы наслаждаться видами Черноморского побережья, но в начале 2000-х она была перекрыта. Сергей Менжерицкий смело выступил в защиту справедливости, отвечая на призывы местных жителей. В начале он обратился в Роспотребнадзор с запросом о факте незаконного перекрытия дороги, и им получен положительный ответ: дорога была действительно перекрыта. Однако прокуратура решила по-своему и объявила, что это всего лишь ограждение с постоянно открытой калиткой, предназначенной для свободного доступа граждан к водному объекту. Попытки организовать поход по историческим туристическим маршрутам также встретили сопротивление, и сотрудники полиции начали угрожать тюрьмой экологам. В конечном итоге мероприятие все же состоялось, но с присутствием охраны, которая ссылалась на отсутствие благословения от патриарха Кирилла. До постройки дачи патриарха вдоль живописного берега проходила дорога, которую была "благополучно" перекрыта. Местные жители с экологами писали обращения, чтобы сохранить доступ к прибрежной полосе, как предусмотрено Водным кодексом, но власти объявили, что здесь есть обрывистый скалистый склон, а не береговая полоса. На вопрос, как тогда передвигаться, им советовали использовать альпинистское снаряжение. Дорогу к местному кладбищу перегородил патриарх, вынудив местных жителей обходить ее по шоссе. Некоторые жаловались, что им запрещено устраивать громкие похороны, когда приезжает Гундяев. Рядом с дачей патриарха Кирилла расположен санаторий "Голубая даль", где дети-инвалиды с ДЦП проводят оздоровительные курсы. Эта местность обладает уникальными природными ресурсами, включая бор пицундской сосны, который встречается лишь в немногих местах в мире, причем большая его часть находится в России. Однако с приездом патриарха Кирилла началась вырубка сосен, а часть санатория, выходившая окнами на его дачу, была закрыта и расселена. Кроме того, Патриарх Кирилл располагает несколькими домами на набережной, Рублевке, в Троице-Лыково, а также в Соловках, где находятся монастыри и паломнические места. У патриарха Кирилла также можно увидеть внушительный автопарк, который производит впечатление не только своим разнообразием, но и роскошью. Он не ограничивается всего одной машиной, а, наоборот, собирает вокруг себя разные элитные внедорожники с настоящим размахом. Один из ярких представителей его коллекции — Mercedes-Benz S-Class Pullman, стоимостью более 500 тысяч долларов. Этот роскошный автомобиль, с его просторным интерьером и высоким комфортом, подчеркивает статус патриарха. Помимо "Пульмана", его автопарк включает более скромную, но тем не менее дорогостоящую Toyota Land Cruiser, оцененную в более чем 4 миллиона рублей. Кроме того, в коллекции патриарха имеется кадиллак Escalade, также относящийся к высокой ценовой категории. Все эти автомобили подчеркивают его вкус к роскоши и комфорту. Однако среди множества роскошных машин патриарха можно найти и автомобили с исторической ценностью. Например, лимузин и советская "Победа", ценность которой составляет почти 2 миллиона рублей. Эти старинные автомобили добавляют коллекции патриарха нотку ностальгии и исторической ценности, подчеркивая его интерес к наследию и культурным ценностям. В данной статье обсуждаются различные аспекты жизни и деятельности патриарха Кирилла, главы Русской православной церкви. Статья предоставляет информацию о недвижимости, автопарке и иных активах патриарха, что может вызвать интерес и вопросы у общества и прихожан. Автор статьи поднимает вопросы о том, как патриарх Кирилл приобрел и расширил свою недвижимость, включая роскошные дома и земельные участки. Обсуждается также влияние строительства на окружающую среду и местных жителей. В частности, описывается перекрытие дороги и перегораживание части прибрежной территории, что вызывает недовольство местных жителей и экологов. Кроме того, статья рассказывает о роскошных автомобилях в автопарке патриарха и даже о наличии старинных машин с исторической ценностью. Заключительно, статья призывает к рассмотрению вопросов о собственности и активах религиозных лидеров, особенно в контексте обетов нищеты и скромности. Эти обсуждения подчеркивают важность прозрачности и соблюдения ценностей, которые отстаивает духовное лидерство.Enter