Человек тёмен и страшен, но мир человечен и тёпел. Настоящий шедевр российского кинематографа. ч.1.
Завтра, 10 мая 2021 г., по федеральному каналу "Россия 1" начинается трансляция восьмисерийного художественного фильма "Обитель" снятого по мотивам одноименного романа Захара Прилепина. Это именно многосерийный художественный фильм, а не примитивный сериал. И это выдающееся явление отечественного кинематографа. Редчайшее, подлинный золотой самородок в мутном , деградировавшем потоке, российского кино.
Роман Захара Прилепина "Обитель", вышедший в 2014 году, выдающееся явление современной российской литературы, появился из предложения одной иностранной телекомпании написать сценарий для видового фильма о Соловецком монастыре. У Прилепина было два варианта — или написать об истории монастыря в XVII, или же о 20-х годах XX века, когда на территории монастыря был создан Соловецкий лагерь особого назначения ОГПУ СССР. В итоге из сценарного задания родился огромный, почти 800 страничный роман, сочетающий в себе социально-драматический, исторический, авантюрный, мелодраматический жанры. Отмеченный первой премией национального литературного конкурса "Большая книга" за 2014 г. и премией Правительства РФ.
К экранизации романа друг писателя кинорежиссер А. Велединский, снявший такие фильмы. как "русское", Географ глобус пропил", "Ладога" и др. приступил еще в 2016 году. Съемки фильма "Обитель" были закончены в 2018, и вот теперь фильм дошел до зрителя.
Фильм хоть обозначен, как снятый по мотивам, но почти в аутентично воспроизводит роман.
1927 год знаменитый пароход "Глеб Бокий" везет осужденных отбывать наказание в Соловецкий Лагерь Особого Назначения (СЛОН) отбывать наказание.
Соловецкий Лагерь Особого Назначения ОГПУ СССР был основан в 1923 г. в Соловецком монастыре. И это не было изобретением Советской власти. Политическая и церковная тюрьма в Соловецком монастыре существовала с XVI века. А во время гражданской войны в монастыре белогвардейским правительством Севера России был устроен концлагерь для красных военнопленных и прочих "вредных" граждан.
Соловецкий лагерь не входил в общую систему мест заключения НКВД РСФСР, а подчинялся непосредственно ОГПУ при СНК СССР. В этот лагерь отправлялись лица, осужденные внесудебными органами ОГПУ и бывшего ВЧК. А это были террористы, бывшие белогвардейцы, шпионы., особо опасные бандиты, спекулянты, взяточники, сотрудники НКВД и ОГПУ, совершившие преступления, т.н. называемые "политические" — эсеры, меньшевики, анархисты.
Сложившийся на основании солженицынского "Архипелага ГУЛАГ", воспоминаний академика Лихачева, который сам некоторое время отбывал пятилетнее наказание за участие в антисоветском кружке (в этот кружок принимались только лица, считавшие, что "в России царит теперь невероятный в мировой истории гнет и насилие над живой мыслью под редакцией жидовствующих чекистов"), примитивный антисоветский стереотип о том, что на Соловках сидели все сплошь невинные, а администрация лагеря только и делала, что массово и беззаконно заключенных пытала и расстреливала, предполагал, что и фильм "Обитель" будет снят в таком же ключе.
И ведь все для этого было. И молоденький московский студент, очень похожий на Есенина, своим независимым характером и удальством, при этом совершенно аполитичный.
И есть поэт Афанасьев. Веселый балагур, друг Есенина. Тоже гуляка и бабник.
А еще там есть благородные русские люди, бывшие белогвардейцы.
И как же было Артему Горяинову, о котором его новый приятель, бывший колчаковский полковник и идеальный русский интеллигент Василий Петрович говорил -
не попасть в компанию этих прекрасных русских людей.
А с другой стороны, как же без "кровавой гэбни". А она тоже в наличии. Два "демона в черном". Начальник лагеря Федор Эйхманис и его любовница, следователь лагерного Информационно-следственного отдела Галина Кучеренко. Оба служили в охране Льва Троцкого, когда он во время гражданской войны разъезжал на своем бронепоезде по фронтам. Старый чекист Эйхманис — начальником оперативного отделения, а бывшая гимназистка Галина — секретаршей.
Только вот пойдет все не так, не по антисоветскому затертому шаблону об "ужасах ГУЛАГА". Нету в этом лагере "белых и пушистых", "невинных жертв советского террора", и нет "кровавой гэбни" в ее современной интерпретации.
Идеал русского интеллигента Василий Петрович — бывший полковник колчаковской контрразведки, который резал ремни со спин пленных красных и выжигал на их груди пятиконечные звезды. Правда, клал в рот кусочек сахара, чтобы перенести собственные пытки.
Мрачный умница Мстислав Бурцев, бывший деникинский поручик, после гражданской войны сколотил банду и грабил поезда. А в лагере стал сотрудничать с администрацией, и даже стал сотрудником Информационно-следственного отдела. И оружие ему выдали.
Веселый поэт Афанасьев, осужденный не за "политику", а содержание наркопритона с проститутками, в лагере стал чекистским провокатором и стукачом.
А с внешностью благородного отца, актер Шлабуковский осужден по делу "Ордена русских фашистов".
Да и сам Артем Горяинов тоже не за "политику" попал на Соловки, а за убийство собственного отца.
А что же "кровавая гэбня" в лице начальника лагеря Федора Эйхманиса? Он же должна каждый день зверски пытать "невинных" заключенных, и расстреливать их ежедневно десятками. А вот и нет такого. А есть план по перековке человека прошлого в человека будущего. На Соловки свезены самые непримиримые враги Советской власти и задача Эйхманиса сделать из этих "бывших" совершенно новых людей. Из людей "Серебряного века" должны получиться "люди из стали". И не путем зверств, а путем приучения к общественно полезному труду.
Пишите комментарии. Ставьте лайки. Подписывайтесь на наш канал.
Источник: http://livemobileblog.com/component/k2/item/102557