Великая Фризия времен короля Радбода
Начало 7 века представляло собой период фризского господства в Нижних землях, в этот период времени, государство фризов известно, как Великая Фризия. Король Альдгисл обратился в христианство и ввел новую религию в своем королевстве. В следствие тесного взаимодействия короля с христианским миром, королевство фризов быстро наводнили миссионеры.
Но как уже было сказано в прошлой статье, христианизация проходила не слишком гладко. Плюс ко всему, всё больше росли внешние противоречия с франками.
В реалиях быстро накаляющейся обстановки, в 680 году Радбод унаследовал трон от Альдгисла и получил во владение довольно обширное государство, которое простиралось от северной Фландрии до долины Везер в современной Германии. Он сильно отличался от своего предшественника, и оказался человеком, верным традициям, готовым до последний капли крови защищать языческий уклад.
К 690 году франки под предводительством Пипина Геристальского, отца Карла Мартелла и прадеда Карла Великого и майордома франков, завоевали южную часть Фризии. Вспыльчивый и враждебный характер Радбода, в сочетании с религиозными различиями между двумя культурами еще больше обострили отношения между фризами и франками.
Тем не менее, избежание открытого конфликта было в интересах обеих сторон. В следствии чего, был заключен договор, по которому Рейн становился границей между их государствами. Стоит отметить, что во франкских источниках Радбод упоминается не как rex (король), а как dux, что указывало на стремление франков выставить Радбода как узурпатора, тем самым оправдывая свою экспансию на север.
Недавно присоединенные территории в Нижних землях стали базой для франко-христианской экспансии против местных фризов-язычников. В 695 году святой Виллиброрд (ок. 658–739) был рукоположен в качестве первого епископа Утрехта.
Пока в землях Утрехта устанавливался новый административный порядок, Пипин, уже построивший в городе свой форт, в 696 г. начал чеканить франкские монеты в Дорестаде. Производство франкских монет во Фризии означало намерение интегрировать всё местное общество в Франкское государство за счет введения новой экономической системы, а также за счет эксплуатации региональных ресурсов.
Несмотря на то, что в экономической, культурной и политической жизни теперь доминировала христианская элита, простые фризы, составлявшие большую часть населения региона, оказывали активное сопротивление внешней интеграции во франкское общество, и не желали оставить позади свои языческие традиции. Чтобы укрепить франкское господство в Нижних землях, Пипин даже заключил брак между своим младшим сыном Гримоальдом и дочерью Радбода, Теодезиндой.
В 714 году погиб Пипин II, и империю франков наводнили беспорядки. В том же году погиб и Гримоальд, вполне вероятно по заказу фризского короля. Теперь все преграды были сломаны и Радбод, выжидавший удачного момента, наконец его получил, благодаря чему, смог отвоевать большую часть Нижней Фризии.
К 716 году он продвинулся еще дальше во франкские земли и уже угрожал Кельну, против него выступил сын Пипина, Карл Мартелл, и в том же году произошло сражение при Кельне, в котором фризы разбили франкское войско.
Таким образом, это поражение оказалось одним из немногих на счету деда Карла Великого. Тем не менее, к 718 году, фризов удалось изгнать с франкских земель.
В следующем году, уже Радбод умер по неясным причинам. И теперь франкский лидер двинулся на покорение Фризии, присоединив к своим владениям Кеннемерланд и вынудив фризов отступить в северо-западный регион Фризии.
И хотя смерть Радбода, фризского короля, сплотившего сторонников старых обычаев, сильно ударило по моральному духу фризов, их стремление к независимости никуда не делось, они продолжали сопротивляться франкской экспансии, но силы были не равны, и франки завоевали большую часть их земель к 734 году.
Борьба за свободу фризов отражалась и в постоянном взаимодействии местного населения с христианскими миссионерами, в их взаимном презрении друг к другу. Тем не менее, вряд ли кто-то сможет упрекнуть христианских святых в слабости духа, они, как и все великие люди, просто не умели сдаваться.
Таким образом, смерть Радбода дала святому Бонифацию возможность продолжить свою миссионерскую деятельность в долине над Рейном. Однако фризы, в свою очередь, продолжали сопротивляться, и в 754 году святой Бонифаций был убит язычниками. Только в конце 8-го века во время правления Карла Великого, фризы были окончательно завоеваны и в конечном итоге интегрировались в империю Запада.
P.S. Спасибо всем кто дочитал, если вам прочитанное понравилось или вы посчитали информацию полезной, пожалуйста, подпишитесь на мой канал, время сейчас для всех тяжелое, для вас это не сложный шаг в один клик, а для меня возможность прожить еще один день!