ЭСТЕТЫ
Иногда на ретрит приходят совершенно не простые люди. Я всегда стараюсь понять, кто они — участники предстоящего мероприятия, предлагаю рассказать тем, кто хочет — о себе, о своей мотивации, о своем опыте.
Кто-то очень ясен и конкретен в своем послании, кто-то говорит так, как если бы продолжал свой монолог в голове, начатый какое-то время назад, кто-то молчит, но это молчание даже красноречивее любого монолога.
Каждый человек предельно интересен, и у каждого есть серьезные основания вести себя на таком однодневном ретрите как ему вздумается. Например, даже имея твердое намерение разобраться в практике и получить достоверный опыт, в конце концов могут уйти посреди ретрита, не досидев до конца, или, например, так и не сказать ни слова в конце ретрита, когда обычно все делятся своими впечатлениями, осознаваниями. И это, как правило, конечно же очень интересные люди.
Эстеты. Так иногда я называю их в своем богатом внутреннем мире. Что же в них такого эстетского? Ну, например, скромность — как вариант. У человека реально может быть богатый опыт медитаций, но чтобы его описать, пришлось бы рассказывать, чтобы быть понятым, несколько минут, а время на таком ретрите крайне ограничено, и они решают сократить свой рассказ о себе до полного молчания.
Другие молчат из вежливости, давая высказаться другим, но так же и из любопытства, желая скорее впечатлиться историями судеб других людей, нежели посвятить остальных в свою. В общем, речь всегда идет о каких-то тонких психических процессах, которые не позволяют «без особого приглашения» раскрыть карты. И славно.
И бывает еще так, что даже ярко представившись, и заявившись в начале, в какой-то момент участник ретиита по той или иной причине уходит, не досидев до конца. На длительных ретритах мне иногда удается с такими скоропостижно уезжающими переговорить, иногда их решение в результате нашего диалога, обсуждения проблемы — меняется, и они остаются дальше, и пережив кризис, получают превосходный результат (как в свое время и сам Гоенка джи). Но на коротких ретритах если кому-то становится невыносимо (от большого количества внутреннего дискомфорта), вероятность переговорить, обсудить ситуацию исчезающе мала.
Но такова реальность, и такова практика! И мы вынуждены вновь и вновь (мы - это организаторы и ведущие таких ретритов) расстраиваться, пытаться их понять, слать им метту и надеяться что когда-нибудь они отсидят свой (возможно первый полноценный) ретрит с твердым намерением до конца. Но и конечно же на випассане не идет речь о том, чтобы добиться какой-то особой посещаемости или несбегаемости с ретритов. Речь идет лишь об одном: создать условия, дать ясную инструкцию, объяснить способы преодоления сложностей и быть рядом. А участник ретрита сам решает (взрослые же ведь все) как ему быть со своим намерением, обязательствами, принятым решением и возникшими на пути препятствиями.
Фото с ретрита 30 ноября 2025, Шанти, Парамита, Адушкин. Однодневный городской ретрит Випассаны в Москве.