2020/19

Итак, Нагасаки. Что здесь в первую очередь для меня нового? Это Кюсю, остров Японии, на котором я ещё не была. Да, на самом деле, за эти годы можно было спокойно объездить всю Японию, но к счастью для себя я поняла, что меня не волнует расширение географии чисто ради расширения, а всем открытиям, особенно в Японии, своё время. И лучше подольше задержаться в месте, которое тебя зацепило, чем скакать дальше, надеясь, что зацепит и следующее (возможно, это работает не для всех).
Нагасаки на слуху даже у тех, кто со скрипом вспомнит названия ещё каких-то японских городов, кроме столицы, и даже не столько благодаря своей печальной известности в качестве города, на который была сброшена вторая атомная бомба, но и благодаря тому, что он был одним из немногих портовых и торговых городов в Японии, принимавших иностранные суда, и принимавших вполне радушно. А ещё именно в Нагасаки Николай II набил себе дракона на предплечье (и, да, будущее страны, которой правит мужик с татуировкой дракона, могло быть и поинтереснее, и если бы его не выпилили так рано, может, мы бы тоже приняли участие в Смертельной битве, а то отдуваются США и Китай, как обычно). В общем-то, атомная бомбардировка, порт и пара песен, о которых я знаю, но скорее всего не слышала (может быть, когда-нибудь я пойму, почему нужно любить Высоцкого, младенцев и котят) — это всё, что я помнила о Нагасаки. Окей, ещё "Молчание" с Лиамом Нисоном, потому что Квай-Гон там христианин и в Японии.

Первое моё впечатление о Нагасаки — он немного похож на Кобе, на более камерную и концентрированную его вариацию, и, думаю, такое ощущение могло появиться не только у меня, потому что они функционально схожи, и оба сыграли большую роль в торговом и культурном обмене с Европой.

Но Кобе куда более современный, а здесь есть атмосфера той самой маленькой Японии, когда уезжаешь от больших городов вглубь страны. На Кюсю нет мегаполисов такого масштаба, как Токио или Осака, и эт о даже немного пугает.

Вечером, когда мы разобрались с жильём, а именно нашли апартаменты, где я соорудила чисто нарнийское гнездо (оказалось, что футон чётко помещается во встроенный шкаф, что вполне по канонам Нарнии, либо как во времена Рембрандта), на дальние прогулки сил и времени уже особо не было, так что разведали местность вокруг супермаркета.

Характер Нагасаки считывается почти сразу, он с порога показался каким-то очень дружелюбным и милым, а ещё, знаете, все портовые города немного пахнут свободой, даже если причалов и кораблей не видно на горизонте.

Ха, даже сейчас, когда я взглянула на эту фотографию, у меня в голове пронеслось: "Ну прямо Кобе!", только в его мини-версии. Нагасаки входит в список центральных городов Японии: к ним относятся довольно крупные города, население которых составляет 300-500 тысяч жителей, и которые имеют полномочия префектур в разных сферах. Кобе же причислен к городам, определённым указами правительства — это тяжеловесы-миллионники, которые уже могут почти полноценно действовать на уровне префектур. Кстати, когда я это гуглила, я с удивлением узнала, что Йокогама больше Осаки ровно в два раза, а численность населения — в полтора.

Набережная симпатичная и пустынная, чему способствуют несколько факторов: моросящий дождь, сниженный турпоток из-за пандемии и то, что плотность населения здесь в принципе невысокая.

Китайские рестораны узнаёшь сразу. К вопросу о том, где все люди — видимо, здесь, судя по количеству зонтиков.

Даже в Японии может появиться ощущение, что в масках ходит больше народу, чем обычно :D

Яхты с национальным колоритом.

Светящийся кран — одна из местных достопримечательностей, Mitsubishi Nagasaki Shipyard Giant Cantilever Crane. Знаменит тем, что он старый (доставили из Шотландии в 1909 году), и что это первый в Японии кран в электрическим приводом. Там рядом ещё старые корабельные доки и гостиница, но я до них не дошла.

Что интересно, здесь находится самая крупная христианская община и количество церквей превышает количество буддийских и синтоистских храмов, вместе взятых. И... заметны даже не то что бы церкви, а общая европеизированная атмосфера в городе, с таким вот душком доброй старой Европы, что интересно, но в долгосрочной перспективе лично меня скорее отталкивает, потому что в японских городах хочется японского, хоть исторического, хоть современного.

"Нагасаки" можно перевести как "длинный мыс", и если посмотреть на карту, именно так оно и выглядит. У Кюсю вообще специфические очертания со множеством бухт разной степени закрытости, и можно только гадать, сколько красоты кроется за названиями на карте.

Слева — железнодородная станция. Буквально накануне нашего приезда открыли новое здание (или вестибюль, как правильно?) станции, так что по приезду мы гордо прошествовали через праздничный портал с красными шторами.

Совсем рядом с домом была живописная улочка, я забежала туда поснимать, прежде чем возвращаться окончательно.

Дождь и без того красивые японские улицы украшает десятикратно. Огни сразу множатся, а фонари и пожелтевшие выключенные вывески откидывают на столетие назад.

Здесь бы кино снимать.

Капли дрожат на многочисленных проводах, делая их похожими на елочный дождик. Дождик! Когда вы в последний раз вешали его на ёлку? Удивительный артефакт из 90-х, который щедро использовали даже при украшении огромной ёлки в Доме Кино на Белорусской, а сейчас я даже не знаю, продаётся ли он.

И, окей, у меня есть ешё несколько симпатичных ночных кадров, и в качестве комментариев я бы рассказала немного об истории Нагасаки (в том числе и себе, да). Самый примечательный её период — со второй половины XVI века, когда начались активные контакты с иностранцами. Нагасаки, как самый крупный западный порт Японии, всегда был своеобразным окном в мир, и ещё на заре японской истории, в эпоху Яёй, сюда шли миграционные потоки из Восточной Азии.

В 1533 году правителем Нагасаки стал Омура Сумитада, и он первым принял христианство, разумеется, в торгово-дипломатических целях. Торговля действительно стала развиваться, в 1570 году в Нагасаки оборудовали порт, который в 1571 году принял первый португальский корабль, и в связи с этим был построен посёлок.

В 1580 году контроль над Нагасаки был передан иезуитам, и до 17 века Нагасаки был одним из основных миссионерских центров в Японии, и играл важную роль в европейско-японской торговле. Проблемы у христианства начались в 1587 году, когда Тоётоми Хидэёси, активно объединявший Японию, заоевал Кюсю, отобрал эти земли у иезуитов и запретил пребывание христианских монахов и священников в стране. В 1597 году здесь произошла печально известное показательное распятие 26 христиан, впоследствии известных как 26 японских мучеников из Нагасаки. Следующая такая казнь состоялась в 1622 году, с установлением сёгуната Токугава и усилением гонений на христиан. Тогда были казнены 55 верующих, и разрушены все 16 церквей Нагасаки.

У меня к этим историям неоднозначное отношение. С одной стороны, конечно, я никогда не приветствую любое насилие и должна бы поддерживать распространение религии, к которой отношусь сама, с другой — я вижу, как тяжело даётся японцам христианство в его общепринятой форме, как сильно оно противоречит островному менталитету, их сложившемуся укладку жизни и представлениям о мире. Да, есть убеждённые христиане-японцы, которые пришли к этой вере сами, но это очень маленький процент. Я всё же придерживаюсь мнения, что большинство религий при разумном подходе к ним — разные пути к одной и той же цели, и пропагандируют одни и те же ценности, но в той форме, в которой их проще донести до отдельно взятого народа. И, пожалуй, японец-синтоист, японец-буддист или атеист/агностик будет эффективнее, потому что сейчас религия не только регулирует вопросы отношений с высшим разумом, но и несёт в себе довольно мощный культурный посыл, веками формирвавшийся именно в Европе. А то европейское, что японцы не в силах пропустить через себя, начинает носить чисто декоративный характер.

Процесс глобализации уже не остановить, да и не нужно, и христианские церкви в Японии должны быть, агрессивная пропаганда не имеет абсолютно никакого смысла. В основном это выглядит так же неуклюже, как те большие белые люди, что надевают кимоно, берутся за катану и вдобавок объявляют себя буддистами. Я совершенно не сомневаюсь в их искренности, но.. вы же из другого теста, ребят.

В последующие годы власти запретили японцам покидать пределы страны, а европейцев отселили на искусственный остров Дэдзима, поддерживая ограниченный контакт лишь с протестантской Голландией, которая к тому же помогла погасить христианское восстание в 1637 году. Самоизоляция Японии окончательно установилась в 1641 году, и Нагасаки остался единственном окном в западный мир, и благодаря активной торговле стал одним из самых богатых городов Японии.

В 19 веке началась колониальная гонка, и Япония, где власть сёгуната к тому моменту заметно ослабела, не смогла противостоять натиску пришельцев. В 1859 году Нагасаки был официально открыт для иностранных судов. В город потекли технологии, здесь появились первая железная дорога, телеграф и прочие технологические фишки. Конечно, всё это подстегнуло и реставрацию Мейдзи в том числе.

Этой мощи в Нагасаки давно уже не ощущается, многие города уже догнали и перегнали его, а что касается европейского наследия тех времён — на него мы ещё посмотрим ;)