October 29, 2022

Внутренний ребенок. Как исцелить детские травмы и обрести гармонию с собой. Чарльз Уитфилд

Введение

Доктор Чарльз Уитфилд считается пионером в области восстановления после психических травм, одним из лучших американских врачей. Эту книгу цитировали более 75 авторов, и она действительно внесла важный вклад в понимание темы детских травм.

В этой книге автор рассказывает о принципах того, кто мы есть на самом деле, и считает, что для этого нужно освободить свое настоящее, подлинное «Я», своего Внутреннего ребенка. Затем он объясняет, как исцелить это настоящее «Я», чтобы уменьшить потерянность, боль и страдания. Для этого потребуется время и усилия. Несмотря на то, что мы по природе своей нетерпеливы, ключевой принцип исцеления заключен во фразе «не всё сразу».

Доктор Уитфилд описывает Внутреннего ребенка как «часть, которая в высшей степени жива, энергична, креативна, реализована». Но если ее травмировать и не заботиться надлежащим образом, то возникает ложное «Я» — Эго, которое пытается нами управлять. Проблема в том, что эго лишь защитный механизм, призванный уменьшить боль, который не может на должном уровне решать задачи, в результате чего наши дела начинают ухудшаться. Эго рыхлое, неоднородное и стремиться всегда чувствовать себя правым. Настоящее «Я» травмированного человека начинает прятаться где-то в глубинах бессознательной части психики.

Выражать эмоции и контролировать свои чувства человек учится еще в раннем детстве. Мы учимся устанавливать контакт не только с собой, но и с другими людьми. Если перед глазами ребенка не было достойного примера, его систематически травмировали, а потребностями пренебрегали, то во взрослом возрасте такому человеку будет сложно строить здоровые отношения, проявлять чувство эмпатии и любить.

Выделяют четыре основные формы насилия над детьми:
1) физическое;
2) сексуальное;
3) эмоциональное;
4) пренебрежение основными нуждами ребенка.

Эксперты считают, что пренебрежение и эмоциональное насилие не менее разрушительны для развивающегося ребенка, чем физическое и сексуальное.
Одним из противоядий автор считает возможность поделиться своей историей. Лучше всего это делать в безопасном месте: вести дневник, посещать групповые встречи или работать с психологом. Делясь своей историей, травмированный человек начинает вырываться из состояния жертвы и навязчивого повторения.

Автор подчеркивает:

Важно не столько то, что происходило с нами в детстве, сколько осмысление этих событий или его отсутствие.

При правильном подходе наступает момент, когда человек начинает в ином свете видеть себя и окружающий мир. Происходит что-то вроде прозрения, и с этого момента человек лучше контактирует с собой и другими людьми.
Здесь автор вводит понятие интеграции (создание целого из разрозненных элементов) и утверждает, что между интеграцией и нашим благополучием есть большая связь.

Для иллюстрации этих тезисов приведу вам в пример человека, который рос в обстановке, в которой выражать свои эмоции было небезопасно. Поэтому он их скрывал, подавлял, а во взрослом возрасте начал испытывать затруднения с выражением эмоций и контролем над своими чувствами и поведением. Стресс повреждает головной мозг и тело.

Немного неутешительной статистики: большинство семей по всему миру неблагополучны в том смысле, что не удовлетворяют и не поддерживают естественные потребности своих детей.

В книге автор описывает 14 ключевых для восстановления аспектов. Важно научиться разрывать неэффективные шаблоны поведения и выстраивать новые, которые помогут управлять собой. Наберитесь терпения — глубоко скрытые раны требует оплакивания, но со временем станет понятно: будущее не предопределено и в настоящем можно обрести покой.

Настройтесь на чтение. Уберите все отвлекающие предметы. Мы начинаем.

Глава 1

Концепция Внутреннего ребенка существует в мировой культуре около двух тысяч лет. Карл Юнг называл его «Божественным ребенком», Эммет Фокс — «Чудо-ребенком», Дональд Винникотт — «Истинным Я». Это самая естественная в своем проявлении наша часть. Под ней подразумевается внутренний образ, часть психики. Она открытая, полная жизни и сил, творческих импульсов и стремления к удовольствию, это связь с природными качествами.

Внутренний ребенок есть у каждого из нас, каким бы далеким он ни казался. Из-за влияния родителей и общества, большинство отрицают своего Внутреннего ребенка. Человек начинает занимать позицию жертвы и испытывает трудности с решением эмоциональных травм. Нерешенные эмоциональные проблемы накапливаются, а с ними приходят хроническая тревожность, страх, растерянность и пустота. Человек чувствует себя несчастным.

Глава 2

Упоминание о Внутреннем ребенке встречается еще в дохристианскую эпоху, но для настоящей версии этой концепции важны три события:

1. Движение за признание и лечение последствий жесткого обращения с детьми.
2. После 70 лет развития этой концепции появилось движение самопомощи «12 шагов», построенного на психотерапии.
3. И тесно связанного с ним движения за лечение алкоголизма в семьях, который наносит колоссальный ущерб Внутреннему ребенку.
Все эти направления связаны между собой.

Глава 3

Внутренний ребенок — это модель поведения, взятая нами из детства. В этой части нас хранится запись ранних воспоминаний и впечатлений относительно себя и других людей. Это то, кем мы являемся, когда ощущаем себя наиболее подлинными, истинными, одухотворенными. Настоящее «Я» принимает себя и других людей. Позволяет себе испытывать весь спектр чувств. Замечает свои потребности и не игнорирует их. Открыто для сигналов, поступающих из подсознания в виде снов, затруднений и болезней.

Несмотря на то, что эта часть личности реальнее ложного «Я», мы предпочитаем скрывать ее и демонстрируем только около 15 минут в день. Возможно, из-за уязвимости и страха, что нам причинят боль.

Внутренний ребенок естественным образом движется от одной точки к другой в течение всей жизни. Оно просто есть и не нужно ничего специального для его поддержания.

Ложное «Я» некомфортное, стесняющее, отстраненное, созависимое, увязающее в рутине, критичное и завистливое. Ложное «Я» — это прикрытие, исходя из его взглядов сложно действовать. С этой точки не видно истинного пути, неочевидно, как действовать, и в голове всегда путаница.

Оторванное от истинного «Я», ложное «Я» ориентировано на мнение других людей и считает себя тем, что оно думает относительно того, что о нем думают другие люди. Оно не чувствует целостности и оторвано от всех остальных. Кроме того, оно блокирует информацию, поступающую из подсознания и склонно многократно отыгрывать одни и те же деструктивные паттерны.
Тем не менее мы часто воспринимаем ложное «я» как естественное состояние, привыкаем к нему, и нас пугает даже мысль о решении этой проблемы.

Глава 4

В этой главе автор говорит о том, что для роста и развития Внутреннего ребенка должны быть удовлетворены некоторые человеческие потребности.

Основываясь на работах Маслоу, Вайля, Миллера и Глассера, автор составил иерархию человеческих потребностей.

Это потребности высшего порядка:
1. Выживание
2. Безопасность
3. Прикосновение, контакт с кожей
4. Внимание
5. Отражение во взгляде и перекликание
6. Наставление
7. Слушание
8. Быть настоящим
9. Причастность
10. Принятие:
— Другие знают ваше настоящее «Я», принимают его всерьез и восхищаются им;
— Свобода быть настоящим «Я»;
— Терпимость к вашим чувствам;
— Одобрение;
— Уважение;
— Принадлежность и любовь.
11. Возможность оплакать потери и расти
12. Поддержка
13. Преданность и доверие
14. Достижения:
— Превосходство, «власть», «контроль»;
— Творчество;
— Чувство завершенности;
— Внесение вклада.
15. Изменение состояния сознания, выход за пределы обыденного
16. Сексуальность
17. Наслаждение или веселье
18. Свобода
19. Воспитание
20. Безусловная любовь (в том числе связь с Высшей силой).

Чтобы в полной мере раскрыть свой потенциал, нужно удовлетворить большую часть потребностей из этого списка. Если в детстве мы этого не получили, то растем и не знаем, что наши потребности не удовлетворяются. Просто хронически чувствуем себя несчастными.

Удовлетворять одну или все эти нужды можно в любой ситуации, но тот, кто осуществляет воспитательную функцию, должен обладать способностями к этому, а тот, на кого это воздействие направлено, должен расслабиться и принять это воспитание.

Здесь уместно будет рассмотреть мысль автора о несостоявшемся родителе: редко можно встретить человека, занимающегося воспитанием и полностью удовлетворяющем все вышеперечисленные потребности ребенка.

Многие матери, отцы или люди, отвечающие за воспитание, сами психически и эмоционально истощены. И, вероятно, причина в том, что в их детстве эти потребности также не удовлетворялись. Они сами нуждаются в этом так сильно, что неосознанно используют людей вокруг себя, включая детей. Ребенок из-за этого не может развить сильное внутреннее «Я» и для выживания прикрывается ложным и созависимым «Я».

Чтобы родительская фигура была способна удовлетворять потребности ребенка, ее собственные потребности в детском возрасте должны были удовлетворяться. Либо необходимо пройти процесс исцеления самостоятельно, будучи уже взрослым.

Глава 5

Какие отрицательные факторы могут повлиять на формирующегося ребенка:

1. Любые химические зависимости определяются как повторяющиеся сложности и влияют на разные сферы жизни. Многие дети алкоголиков не осознают существование зависимости у родителей и отрицают ее наличие даже в зрелом возрасте.
2. Созависимость. Это заболевание, характеризующееся с потерей самого себя. Созависимые настолько фокусируются на потребностях важных для них людей, что пренебрегают собственным «Я». Эта болезнь возникает на фоне подавления и блокировки внутренних сигналов. Но наши чувства и душевная боль никуда не исчезают. Пытаясь заглушить их, мы становимся всё терпимее и впадаем в онемение. Из-за этого мы становимся неспособны до конца оплакивать наши повседневные утраты. В результате блокируется наше развитие, но желание контакта с подлинным «Я» не исчезает. Появляются крайние перепады настроения, сложности в близких отношениях и хроническое ощущение несчастья.
Созависимость — одно из самых распространенных на планете состояний, вызывающих потерянность и страдание. Но из-за того, что болезнь может проявляться неочевидно, ее бывает сложно определить.
3. Хронические психические расстройства
4. Крайняя ригидность, склонность осуждать и наказывать, отсутствие любви, перфекционизм, неадекватность.
5. Физическое, сексуальное, психоэмоциональное и духовное насилие в детском возрасте.
6. Непоследовательность, непредсказуемость, произвольность и хаотичность.
7. Отрицание чувств и реальности.

Обнаружение некоторых описанных состояний может вызвать неприятные эмоции, но из этой точки может начаться выход из страданий. Также полезно размышлять о подобных вещах и слушать чужой опыт — это может указать вектор и открыть человеку глаза. Но своим опытом лучше делиться в безопасном месте и с безопасными людьми.

Есть и другие факторы, сдерживающие Внутреннего ребенка: низкая самооценка, динамика стыда, негативные правила, негативные аффирмации и послания.

Глава 6

Здесь автор затрагивает разрушительность вины и стыда.

Воспитание в неблагополучной семье почти всегда основано на стыде. Каждый человек адаптируется к стыду по-своему, но есть то, что объединяет всех нас: совершаемые действия с точки зрения ложного «Я».

Люди часто путают вину и стыд, но между ними есть существенная разница. Вина — это неприятное чувство, которое возникает из-за проступка, а стыд появляется из-за ощущения себя плохим и неправильным. Вину можно простить, а от стыда уйти сложно.

Ощущение стыда свойственно всем без исключения. Если его игнорировать, оно будет накапливаться до тех пор, пока не начнет отягощать. Кроме того, появляется чувство, что другие люди видят нас насквозь, и нам никуда не скрыться. В этом есть что-то безнадежное: «Что не делай, ничего не исправишь» (Фишер и Кауфман).

Появляется болезненное чувство изолированности и ощущение, что только мы страдаем от стыда. Говорить с другими про свой стыд тоже страшно из-за страха, что нас увидят в плохом свете. Поэтому многие держат свои чувства при себе и ни с кем ими не делятся.

Иногда чувство стыда прячут за гневом, обидой, яростью, обвинениями, презрением, нападками, контролем, перфекционизмом, пренебрежением и отстраненностью, оставлением, неодобрением, навязчивым поведением. Но как ни маскируй стыд, он никуда не уйдет. Чтобы он ушел, его надо узнать, испытать и поделиться с безопасными и поддерживающими людьми.

Это неэффективное чувство мы усваиваем в период взросления. Нам говорят: «Тебе должно быть стыдно», «Ты недостаточно хорош». А негативные правила по типу «не плачь», «не сердись», «не нервничай», «не конфликтуй», «добейся этого любой ценой», «не думай, просто делай, как я говорю» и негативные послания «как тебе не стыдно!», «скорее взрослей!», «будь мужчиной!», «ты сам виноват!», «ты просто эгоист!», «ты нам обязан!», «ты меня в гроб вгонишь!», «ты глупый!» только усугубляют ситуацию.

Откуда наши родители усвоили негативные послания и правила? От своих родителей. И это пример детской травмы, которая передается из поколения в поколение.

Даже если в семье плохое общение, ее члены связаны между собой эмоциями и часто семейной тайной. Все в той или иной степени лезут в чужие дела и границы смываются.

Здоровые отношения гибкие, открытые, удовлетворяют потребности и взаимно уважают права, способствуют духовному и психоэмоциональному развитию. Границы четко очерчены. Такие отношения могут быть близкими и даже интимными, в их интенсивности есть отливы и приливы, но они оставляют пространство для роста каждого.

Нездоровые отношения закрытые, негибкие и часто не поощряют взаимное удовлетворение потребностей и уважение прав. Отливы и приливы в таких отношениях почти не допускаются. Границы размыты, и чтобы выжить, люди начинают использовать защитные механизмы. В таких отношениях человек начинает не доверять собственной реальности, мыслям и чувствам, и ему может казаться, что он сходит с ума. Могут проявиться навязчивые действия: употребление алкоголя и других препаратов, попытки контролировать другого человека, переедание, сексоголизм, шопоголизм.

Для того чтобы избавиться от мучительного стыда, им нужно поделиться с безопасными людьми. В одиночку избавиться от стыда не получится. Его нужно раскрыть полностью, со всеми слабыми и сильными сторонами. Когда мы слушаем, как кто-то другой раскрывает нам душу, мы помогаем человеку излечиться.

Глава 7

Стресс может ударить по человеку настолько сильно, что зачахнет не только Внутренний ребенок, но и сам человек. Его тело может серьезно заболеть.
Автор пишет, что так называемый «хронический шок» у детей алкоголиков можно приравнять к ПТСР.

При этом наблюдается целый ряд проявлений: страх, раздражительность, сильная тревожность, импульсивность, взрывное поведение, онемение.
Есть у ПТСР и другие симптомы: психическое онемение, характеризующееся снижением интереса к важным делам, зажатостью чувств и ощущением оторванности от окружения, перевозбуждение, сверхбдительность, вина выжившего, когда сам человек избежал травмы, но другие продолжают от нее страдать.

Поэтому так важно выражать свои чувства, горевать и оплакивать травмы посредством выражения Внутреннего ребенка. Если этого не происходит, возникает болезнь. В этом же состоит и первичная цель психотерапии — научиться свободно погружаться в свои переживания, зная, что потом от них можно будет дистанцироваться, а не пребывать в них постоянно.

Глава 8

В этой части автор описывает процесс исцеления, состоящий из четырех действий:

1. Открыть и практиковать в себе Внутреннего ребенка.
2. Определить свои физические, психоэмоциональные и духовные потребности и удовлетворить их с безопасными и поддерживающими людьми.
3. Определить, заново пережить и оплакать свои неоплаканные утраты и травмы в присутствии безопасных и поддерживающих людей.
4. Определить и проработать ключевые проблемы.
Этапы процесса выздоровления:
1) Выживание;
2) Пробуждение (возникающее осознание);
3) Помощь в виде консультанта, наставника или психотерапевта (такой человек должен быть поддерживающим, надежным и сам пройти процесс исцеления — если человек не прошел процесс исцеления сам, то быть с ним рядом небезопасно);
4) Когда вы почувствуете доверие, то можно начать делиться своими страхами и самыми сокровенными тайнами. Это значит вы готовы к работе над некоторыми ключевыми проблемами.

Глава 9

В процессе исцеления Внутреннего ребенка можно проработать как минимум 14 ключевых проблем:

1. Мышление по принципу «всё или ничего». Когда отсутствуют промежуточные состояния и вместо «и то и другое» мы придерживаемся взгляда «или-или».
2. Контроль («привязанность»).
3. Чрезмерная ответственность.
4. Пренебрежение собственными потребностями.
5. Повышенная терпимость к неадекватному поведению.
6. Страх быть брошенными.
7. Сложности с разрешением конфликтов.
8. Низкая самооценка.
9. Стыд.
10. Трудность быть настоящим.
11. Трудность с оплакиванием.
12. Работа с чувствами.
13. Разрешение конфликтов.
14. Трудности с отдаванием и принятием любви.
По мере того, как у нас возникают проблемы, опасения, конфликты, мы можем обсуждать их с избранными безопасными и поддерживающими людьми.

Глава 10

Нормальный человек испытывает как радостные, так и болезненные эмоции. Настоящее «Я» получает силу от всей гаммы вариантов. Ложное «я» либо не чувствует ничего, либо реагирует в основном на болезненные чувства.
Автор не называет болезненные чувства негативными, потому что испытывать их зачастую полезно. Все зависит от того, как их использовать. По мере осознавания болезненных чувств, проживания и отпускания, их можно трансформировать.

Например:
— Страх в надежду;
— Гнев в нежность;
— Печаль в радость;
— Подозрительность в доверие;
— Нереализованность в удовлетворение;
— Стыд в гордость и т. д.

Страх, стыд и гнев автор называет самыми бесполезными человеческими чувствами. Блокирование чувств может вызвать стресс и болезни.

Глава 11

Для начала оплакивания автор предлагает несколько доступных способов:

1. Определить и точно назвать потери.
2. Определить свои потребности.
3. Определить чувства и поделиться ими.
4. Работать над ключевыми проблемами.
5. Работать по программе выздоровления.

Примеры техник, которые можно использовать для проработки неоплаканных обид и в процессе исцеления Внутреннего ребенка:

1. Делиться чувствами в безопасном месте.
2. Рассказывать свою историю.
3. Психодрама, реконструкция, гештальт-терапия.
4. Гипноз.
5. Групповая психотерапия.
6. Работа с дыханием.
7. Аффирмации.
8. Медитация и молитва.
9. Ведение личного дневника.
Эти техники дают возможность выпускать энергию постепенно, а не импульсивно и без срывов.

К этому моменту мы можем осознать, что пережили потерю, или нас что-то сильно огорчило, и решиться посмотреть в глаза горю. Если эмоции перестают быть чрезмерно сильными, и мы можем использовать предыдущий опыт, чтобы опираться на него для решения следующих задач, то автор считает такой цикл завершенным и называет его путем героя.

Если признать факт утраты не получается, то боль останется непроработанной, что может привести к стрессовому расстройству. Такой цикл автор называет циклом жертвы.

Гнев — одно из самых частых и важных проявлений наших чувств.
Он является индикатором того, на что нам стоит обратить внимание. Люди, выросшие в проблемных семьях, часто не осознают, насколько они сердиты, и боятся проявлять гнев даже в процессе исцеления. Они опасаются, что не справятся с гневом и могут кого-то задеть, обидеть или напугать.

Здесь автор высказывает очень важную мысль:

Проблема в том, что многие обращаются за облегчением боли и получают препараты, а не информацию о том, что у них идет процесс оплакивания потери и его необходимо пройти до конца.

Проработав гнев и пережив процесс оплакивания, мы начинаем успокаиваться и отпускать наши страдания. Мы понимаем, что с нас довольно.

Порой изменения в жизни даются очень тяжело. Иногда для этого приходится рисковать, упражняться в терпении, открываться другим людям. Успешная трансформация выражается не в том, чтобы осознать свою проблему, а наутро проснуться исцеленным. Для этого придется предпринять конкретные шаги. Мы также начинаем понимать, что есть связь между тем, что происходило в нашем детстве и тем, что происходит сейчас.

Полезнее всего будет заниматься одним вопросом за раз. Поднимая те проблемы, которые беспокоят или существуют в жизни человека прямо сейчас. Для такого подхода Гравиц и Боуден ввели термин «разбивка», что подразумевает деление возможного плана на шаги.

В процессе исцеления ключевые проблемы могут выходить на поверхность много раз, а по мере работы с ними мы всё лучше их осознаем. Восстановление не происходит за раз, после чего можно начать им наслаждаться. Это непрерывный процесс, который продолжается неопределенное количество времени. Придется рисковать и многократно рассказывать свою историю.

Что бы ни происходило в нашем детстве, сейчас мы выросли и не обязаны мириться с плохим обращением.
Сейчас у нас есть выбор.