Неискореняемая эльфийскость самообмана
Дисклеймер
Прежде чем мы написали данный текст, мы пытались задать одному из представителей указанного в статье коллектива КрасноBY вопрос, с какой целью в их ответах на вопросы появился очень сомнительный тезис о том, что "Кружки КрасноBY полностью находятся в правовом поле". От участника коллектива КрасноBY ответа не последовало и вопрошающий был заблокирован в диалоге. Так что не стоит обвинять авторов в вынесении сора из избы, сор попытались оставить в избе, но владелец избы сам отказался от дискуссии в непубличном поле, потому дискуссия будет происходить в поле публичном. Так же данной статьёй мы хотим поднять вопрос об этике в левых объединениях в принципе.
Вступление
В некоторых сказках говорится, что эльфы живут далеко. Там, где прекрасные замки, леса и водопады, что эльфы мудрые и долгоживущие.
Это не совсем так. Это даже совсем не так. Эльфы живут среди нас.
Это те, кто верит другим сказкам, в том числе, что жизнь развивается так, как им этого захочется.
Понятно, что, как и любое другое социальное проявление, эльфы имеют соответствующий классовый оттенок: правый, левый, марксистский и несть им числа.
Объективное настоящее
Чтобы лучше понимать реальность существования кружков в Беларуси надо ознакомиться с законодательством. Если в России спокойно можно называться Организацией Коммунистов Интернационалистов, говорить о том, что вы строите коммунистическую партию, а в Украине наоборот за такое можно сразу сесть в тюрьму, то в Беларуси ситуация не так хороша как в Росии, но не так плоха как в Украине. В общем деятельность организаций в Беларуси регилируется следующим законом:
Поучительное прошлое
От объективной реальности вернёмся к эльфам, которые её отрицают. В 2020-м в Синеокой стала хорошо заметна их популяция, которые думали, что принимают сознательное участие в изменении мира к лучшему, участвуя в "безобидных", с их точки зрения, акциях.
Пока на их плечах и за их спинами умные люди зарабатывали деньги и добивались власти, эльфы-то хотели всего хорошего! Хотели изменить мир, шагая по проспектам и становясь на скамейки в носочках, устраивая шествия в красивых платьях. На их стороне, как считали эльфы, были нормы права и конституционные гарантии. Ведь "прогулка под зонтиками по улицам" и "вывешивания белья определенных цветов на балконе" не попадают под наказуемое деяние.
Реальность же жизни такова, что совершаете действия вы, а квалифицирует их - следователь.
Мы все знаем, как и чем закончились эти красивые мероприятия. Тысячи возбужденных уголовных дел, и тысячи привлечённых к административной ответственности.
Еще раз подчеркнем: в абсолютном большинстве люди не думали, что совершают что-то плохое и запрещенное. Ими двигало самое естественное для человека — стремление к лучшему, желание прогресса.
Да, их предупреждали, что последствия могут быть самыми неприятными для них, но они верили, что хотят правильного (хотя и странного).
А их в это время — использовали.
И вроде бы зачем ворошить былое, ну походили, пострадали, вперед наука.
И обратно к настоящему
Да дело в том, что подобный эльфизм проявляется нынче с левой, не побоимся этого слова, марксистской стороны.
2 июля этого года белорусское марксистское сообщество "КрасноBY" опубликовало на страницах своих ресурсов ответы на часто задаваемые вопросы. И среди них — ответ на вопрос: «Законно ли посещать кружок?»
Содержание ответа вы видите на прилагаемом скрине. И это содержание вызывает у нас противоречивые чувства. С одной стороны, там внешне вроде бы и написана правда. Но ведь это не вся правда! И не очень понятно, почему там написана не вся правда? Какими резонами руководствовались товарищи, писавшие этот ответ?
Часть первая. Посещать кружок законом не запрещено.
Это не вся правда. Не любой кружок можно посещать невозбранно. Не запрещено законом посещать кружок, организованный в соответствии с законодательством. Т.е. либо в рамках образовательной организации (учреждения), либо в рамках соответствующим образом зарегистрированного общественного объединения.
У нас, конечно же, нет соответствующих компетенций для ответа на вопрос, предполагают ли собой занятия в кружке: планирование, регулярность, общие цели. Имеются ли налицо признаки организованной деятельности. Но нам известно как о себе пишет сам КрасноBY:
Доверять или нет заявлениям КБ о своих кружках зависит от того, как вы отвечаете на вопрос «могут ли в марксистском объединении вводить в заблуждение и халатно относится к своим товарищам».
Однако давайте рассмотрим заявление о том, что «не запрещено посещать кружки по классической литературе».
Организованная деятельность по закону подлежит регистрации. Незарегистрированная организованная деятельность влечет за собой ответственность по соответствующей статье УК РБ (статья 193-1 УК РБ, которая приведена в начале этого текста), разбор которой можно почитать вот тут.
Для ленивых: если вы систематически и регулярно посещаете кружок в рамках незарегистрированной организации - эта статья про вас. Как она реализуется в ходе следствия - это другой вопрос. Но что ее можно к вам применить - тут к бабке не ходи. Особенно учитывая механизмы белорусского процесса следствия и судопроизводства. Где могут оштрафовать за неподходящие штаны и забрать из дома за выставленный на подоконник БЧБ коробку из-под телевизора. Где не имеет значения, предприниматель ты или адвокат-юрист.
Также хочется напомнить, что до определенного момента и защита, например, птиц Беларуси в Беларуси считалась не запрещенным действием, а организация по этой защите была даже зарегистрирована.
И члены марксистского кружка в Уфе также полагали, что читать литературу и обсуждать ее не является уголовно наказуемым деянием. Страна у нас, конечно, другая, но методы у соответствующих служб братских народов очень похожи.
Впрочем, всегда можно надеяться, что если вы не делаете ничего плохого, то с вами ничего не случится. Вы ведь не делаете?
Часть вторая. Поле, правовое поле...
В силу изложенных выше соображений тезис авторов КрасноBY о том, что «Кружки КрасноBY полностью находятся в правовом поле», выглядит как минимум сомнительным и влечет за собой некоторые вопросы.
Понимают ли авторы КБ, что их утверждение о «полном нахождении в правовом поле» может вводить в заблуждение неискушенного читателя? Понимают ли они, что недоговаривая в ответе всей правды, они таким образом вводят в заблуждение тех участников, которые, может быть, не так близко знакомы с системой юриспруденции? И с правовыми последствиями неосторожно принятых решений? Излишне доверчивых людей, желающих хорошего?
Предположим, они не понимают. Почему же тогда один из авторов этой статьи, когда он написал одному из видных представителей КрасноBY о сомнительности тезиса о «правопольности», оказался заблокирован в диалоге?
Значит, все-таки понимают. Значит, поступают с какой-то целью. Наверное, существует, какая-то цель, оправдывающая введение в заблуждение будущих кружковцев относительно возможных правовых последствий их участия в незарегистрированной должным образом организованной деятельности.
Итог. Вопрос вслух
И, поскольку диалога в приватном порядке не состоялось, хотелось бы спросить у авторов этой статьи КрасноBY публично:
1. Как сами они оценивают возможные социальные последствия написанного ими тезиса, учитывая обстановку и тенденции в нашей стране?
2. Считают ли они на самом деле, что кружковцам ничего не грозит?
3. Действительно ли (и на каком основании они так считают) деятельность кружков КрасноBY находится «полностью в правовом поле»?
4. Нужно ли ставить будущих кружковцев в известность о том, что они могут пострадать в результате посещения кружков?
На последний вопрос просим ответить не только участников коллектива КрасноBY, но и в принципе участников любых левых групп, ибо вопрос этот важен для нашего движения в целом.