Кем является Шеда на самом деле?
ТГК Кусь Романтики, тт Ритуся-Шивуся @yes_indeed_
Специально для канала Romance Star || Exclusive
Всем привет, дорогие друзья. Сегодня мы разберем образ Шеды из новеллы «Там, где любовь горит вечно», а так же рассмотрим пару теорий насчет дальнейшего развития сюжета. Статья вышла подробной и разделена на 3 части.
Очевидно, образы в новелле как и сам сюжет вдохновлен разными источниками от Библии до «Мастера и Маргариты», поэтому теории в контексте новеллы будут затрагивать разные аспекты, характеры персонажей и мысли к чему мы идем в финале.
Мы считаем, что Шеда оказался в маленьком городе неслучайно, ему была дана миссия найти Кадишу ради определенной цели (возможно, наблюдения, контроля или же конечного предательства и расправы в контексте спора с Дьяволом), иначе он бы не следил за ним, не переезжал из зажиточного городка в село, не подыграл в определенный момент и не вклинился в ближайший круг доверия. Это так же доказывает его реплика на пути в Сепфорис: «Я так и думал», когда змей встретился с Шедой лицом к лицу и передал информацию о Кадише. Но все равно сквозь него идет внутреннее сопротивление, как будто бы он не хочет делать то, что ему говорят. Ведь в воспоминаниях Авроры от лица Шеды им кто-то повелевал в образе змеи, что говорит в пользу одержимости кем-то или чем-то. Как будто он кому-то служит и противится этому одновременно.
Многие отметили схожесть Шеды и Иуды, и отчасти так оно и есть. Пока что сложно сказать в какой момент он стал или был уже изначально опасным для людей «существом», был ли искушен кем-то или же успел заключить сделку с дьяволом во имя чего-то или кого-то. Но однозначно - он прообраз нескольких персонажей, один из которых это Иуда, а второго мы сейчас рассмотрим поглубже.
Одним из первых на Мессира пролил свет Эйдо: в третьей серии он случайно обмолвился насчет имени Мессира и назвал его Эвельд Офель, что созвучно с Мефистофелем. Заодно намекая на то, что его так не зовут, как и впрочем Эвольд Офелем (по версии Реи) тоже.
Если копнуть немного глубже, Шеда и вправду часто выступает в образе Мефистофеля: «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо», что отражает абсолютно все его действия как в прошлом Мейссы, так и настоящем. В юнгианской психологии его бы назвали Тенью. Он умен, ироничен, обаятелен, образован, часто говорит самую неприятную правду, умеет находить слабые места человека. Он не просто «дьявол», а философ, искуситель, скептик, наблюдатель за человеческой природой, судья. Вероника в своем прошлогоднем интервью так же упомянула 3 слова, которые ассоциируются у неё с новеллой (Тень, Человек, Любовь). Мы предполагаем, что Тень - это именно о Шеде.
Мы знакомы с Мефистофелем из трагедии Гёте «Фауст». Очень удачно сходится параллель начала произведения и новеллы, где сцена пролога показала спор Бога и Дьявола о человеке (в новелле мы увидели Адама и Еву, а образы Бога и Дьявола смотрели на них со стороны зрителя, где Дьявол как бы доказывал что-то Богу). Здесь так же подвязана как бы невзначай параллель с Иудой, ведь Шеда уже предал Кадишу и Аврору в эпизоде с театром, рассказал о том кто поставил пьесу и кто сыграл. Это был он или то самое существо, которое подстроило это из-за него же. Мы думаем череда событий начиная с этого привела к смерти Авроры и Кадиши в прошлом (а так же как вариант Матео/Раама и Магдалины/Шушанны).
Здесь же присутствует параллель между Фаустом, ученым, с которым Мефистофель заключил сделку, и ученым в маске чумного доктора, который выкрал Мейссу, снявшую браслет. Он тоже связан тесно с алхимией, мы это поняли по слайдам его «презентации», где на латыни он показал образы мужского и женского начала, назвав ртутью (Rex sulphur) и серой (Regina mercurius). В алхимии связь этих компонентов говорила о соединении мужского и женского.
В целом, новелла очень связана с алхимией во всех её смыслах, а самое главное: показана трансформация человека, от гордыни через страдания и к духовному преображению. Это было показано в изменении людей после наставлений Кадиши, после предсказаний Мейссы (хоть и наигранных), после предсказаний Нави. Это так же было отражено в сцене с чумным доктором и Мейссой, где сначала произошло соединение мужского и женского начала, а затем наступил этап nigredo - почернения, стадия смерти старого я, хаоса и разрушения иллюзий. Прозвучала фраза: «Они были тем, кто ты сейчас. Однажды ты станешь теми, кто они ныне», возможно, таким образом чумной доктор хотел отрезвить Мейссу и заставить её вспомнить прошлое. Возможно, показать к чему привели события Авроры, Шеды и Кадиши в прошлом и их противостояние с Понтием. Выступает ли чумной доктор в качестве образа Фауста и имеет ли сделку с Мессиром мы пока не знаем, но можем предположить, что браслет свиты Мессира защищал Мейссу именно от него. Наверняка предыстория с ними будет показана позже, ведь Мессир обмолвился о том, что для того чтобы найти Мейссу нужно быть кем-то выше по статусу и силе, чем он.
Помимо схожести с Мефистофелем и Иудой, у Шеды так же преобладают сопереживание, желание помочь другу, желание защитить любимую. В прошлом Авроры он хоть и преследовал свои цели, но все же был готов на всё ради друзей, в настоящем же стал слишком холодным, закаленным временем существом, но все так же тепло относясь к Авроре. Даже теплота рук намекает на это, у Шеды в прошлом они всегда были теплыми, у Мессира в настоящем в основном холодными, и теплели лишь раз при тесном контакте с Мейссой. Возможно, образ Иуды был ему присущ больше в прошлом (из этого следует куча рефлексии, отвода глаз в сторону и сожаления, когда дело касается его и Кадиши), а Мефистофеля - в настоящем.
О чем в целом может быть эта новелла? О любви, предательстве, поиске себя и своего пути, о доверии и жизненной мудрости.
Важными являются и сцены на корабле (из воспоминаний Авроры): Шеда предатель, Кадиша с венком и неподъемной ношей (крестом?) в крови, его писарь Матео и служанка Авроры Магдалина, а далее во сне - они тонут.
Мы заметили одну интересную деталь: в репликах на корабле мы видим тени присутствующих, но облик Авроры не подходил под эти женские очертания. А сама тень очень похожа на Феобею, ту самую соседку Пилата, знатную даму. Если вспомнить, именно она замотивировала Аврору и Магдалину убежать тайком слушать рабби, что также послужило началу всем событиям после возвращения Авроры в родные края, преждевременный арест Кадиши, показ его властям и так далее.
Из предстоящих событий мы можем ожидать казнь Нави, того самого пророка, который вернул Кадишу к жизни. Исторически, за невероятный танец Саломеи (дочери Иридиады), Ирод сказал что исполнит любое её желание, и в итоге она выбрала жизнь Нави. Да и сам он обмолвился, что рад Авроре, которая останется рядом с Кадишей после него.
Далее, Аврора и Шеда в платной сцене поговорили по душам, и мы узнали, что близ Святого города в некой пещере что-то произойдет. То, что изменит жизни главных героев, Кадишу (который смог прийти в себя только благодаря Нави, людям и времени), а так же то, что Аврора и Шеда явно очень сблизились тогда. И ее чуть ли не силой вынужденно забрали от друзей, о чем она себя винила все 8 лет разлуки. Из этого можно сделать вывод, что они вернутся из Серфориса домой, а потом могут отправиться в Святой город на паломничество, где снова столкнутся с властями и завяжется противостояние. Возможно, им придется прятаться, и возможно, в той пещере Кадиша осознает что влюблен в Аврору, которая будет в этот момент с Шедой. Иначе что могло так потрясти юношу и выбить из колеи на столько лет? Ветки с Кадишей нет, поэтому их отношениям не суждено сбыться в прошлом, однако ему было нужно пройти этот путь. Так же, как вариант, та сила, которой подвластен Шеда, может себя снова проявить в пещере, что очень напугает героев, и так же отразится на них.
Авроре придется уехать наверняка из-за её отца, она как-то обмолвилась, что была нужна ему, но окончательное решение об отъезде все равно принимала самостоятельно.
Так как она может быть дочерью Тиберия (нынешнего Цезаря), нам предстоит больше окунуться в тему власти и закона, ведь это основа новеллы: противостояние римской власти и народа Иудейского, который не хотел подчиняться. Там же и посредством очередных интриг её выдадут замуж за Пилата.
А в дальнейшем, спустя 8 лет, когда Аврора уже будет женой Пилата, она снова встретится с друзьями и (как и было по истории) будет пытаться спасти Кадишу, Мессию, от казни. Исторически Клавдии Прокуле (жене Пилата, Авроре в ТГЛГВ) приснился сон, после которого она пошла к мужу и сказал ему не трогать мессию. А в новелле выглядит всё так, будто Аврора окажется вместе со всеми гг и скорее всего умрет: «Я доверяю тебе и не боюсь. Мы обязательно снова встретимся». Будем смотреть как развиваются события в следующих обновлениях. Поэтому они окажутся все вместе на тонущем корабле, Шеда - враг (предатель), Магдалина - Служанка Авроры, Матфей - писарь Кадиши и сам Кадиша.
Не можем не отметить некий пожар в городе, который так же может ожидать героев. Он был показан во 2-м анонсе, а одна из арок этого города видна на постере новеллы. Наверняка все может быть из-за бунтов людей, не исключено, что пожар будет в их родном городе, где герои повстречались впервые.
О персонажах: Мейсса (Аврора) это прообраз Клавдии Прокулы, Мессир (Шеда) - Мефистофель/Иуда, Изабель (Магдалина/Шушанна) - Магдалина, Наместник - Понтий Пилат, Нави - Иоанн Креститель, Матео (Матфей/Раам) - Левий Матфей, Так же слова Салваторе намекают на то, что он - Кадиша в новом времени. Помнит, как они смотрели с друзьями на Луну, помнит оживших глиняных птичек своего брата.
«Там, где любовь горит вечно» - о словах, о сценарии Авроры и способности сбываться её словам, о замкнутом круге перерождений героев, которые не закончили свою миссию. Может ли Шеда в конце прочтения попросить Аврору переписать сценарий, чтобы спасти всех? Кто этот загадочный чумной доктор и что ему нужно от Шеды и Мейссы?
Пишите свои мысли в комментариях, друзья, давайте обсудим дальнейшие дела главных героев и кем же на самом деле может быть Шеда/Мессир.
ТГК Кусь Романтики, тт Ритуся-Шивуся @yes_indeed_
Специально для канала Romance Star || Exclusive