Анкета пользователя @dustyCarpet
Парень изначально худой но жилистый, с несколькими продольными шрамами на спине, все это следствие обучения монахом. Руки так же испещрены множественными ожогами и мелкими шрамами, какие то от воска свечи, какие то от ножа для бумаги. Бледный с светлыми веснушками, как на теле, так и на лице, но последние чаще всего не заметны из за повязок и масок, что носит слепой. Область глаз закрыта кожей, что выглядит жутко и противно для окружающих. Волосы ярко рыжие, на данный момент слегка не доходят до лопаток.
Агидиус родился у одного из родственников предыдущего герцога, ребенок казался абсолютно нормальным, если бы не расстройство в виде отсутствия очей. Вместо них недоразвитые глаза дитя были затянуты кожей, без намека на ресницы или веки. Это стало причиной отправить ребенка в монастырь ещё до того, как он научится говорить, чтобы тот не мозолил глаза. Там на удивление, показывал неплохие данные, легко выучивая продиктованные ему тексты, пусть и не мог их видеть. Хотя навык зазубривания не значил, что юноша любил это делать. В поведении парень был активным, нередко получая за это розгами и руганью в свой адрес, пытался научиться сражаться, соревнуясь с другими детьми в размахивании палкой, пока старшие монахи не видят. Проявлял интерес ко всему, что не связано с нудным заучиванием текстов, даже завел нескольких друзей из монахов, которые так же, как и он, попали в монастырь рано. Когда как со знатными детьми, что приходили в монастырь для обучения грамоте, часто не мог сойтись как ввиду чужой надменности, так и потому, что юноша обычно не терпел шуточек в свой адрес. Магия же юноше давалась с трудом из-за невозможности лично прочитать тексты, но из-за особенностей магии жизни в виде возможности временно видеть живых существ, проявлял недюжинную для себя инициативу. Из-за этого «Чувство жизни» стало для слепого любимым заклинанием, которое позволяло ему временно не чувствовать себя инвалидом. Благо в монастыре «Горный» как раз обучали в основном свету и жизни, что для Агидиуса огромная удача. Так бы он и провел в молитвах всю жизнь, будучи монахом средней паршивости, если бы не смерть герцога и начало тихой грызни баронов. Тут-то о мужчине и вспомнили, ведь он имел пусть и косвенное, но родство с правящей фамилией. А аббат был не против отпустить парня в мирскую жизнь. Конечно, и церковники, и бароны не просто так выбрали рыжего, ведь такой, как он, априори кажется хорошей марионеткой. Данное известие поначалу обрадовало и воодушевило слепца, казалось, он вышел из грязи в князи в буквальном смысле! С собой из монастыря Агидиус взял не только богословские учения, но и монаха Кирка, что первое время исполнял для новоявленного правителя функцию поводыря, чтеца и ставленника церкви. Это одновременно друг, помощник и жилетка Агидиуса, при котором герцог позволяет себе как шутить, так и жаловаться на жизнь. В первое время всё было, как и предсказывали бароны, марионетка не лезла туда, куда не надо, чутко прислушиваясь к важным советам взрослых дядечек. Аги пользовался новой свободой, отдыхал и вел себя, как и положено человеку, на которого неожиданно свалилось незаслуженное богатство. Первым делом мужчина на радостях перестал стричься так, как положено монахам, наконец избавившись от нелепой лысины от тонзуры. После начал пытаться ездить на лошади и осваивать другие почетные занятия дворян. Только когда Кирк прочитал ему одну из грамот, что его вынуждали написать бароны, до рыжего начало доходить, если он продолжит в том же духе, то его не только проклянут потомки, но и самого герцогства может не стать.
Из-за этого случая новый дворянин наконец взялся за голову, начав свое движение не просто как марионетка, но как кто-то, кто пытается стать достойным сыном короны и держателем земли. Слепой пытался переписываться с эльфами, магами и соседями самостоятельно, учился фехтованию, ораторству, вникал в положение дел своей небольшой, но богатой земли. Вечерами же, наедине с другом, Аги выл, какие окружающие злые и плохие, как ему все надоели и что наконец он понял, какой неблагодарной был скотиной, что жаловался на зазубривание текстов в монастыре, вместо того чтобы наслаждаться тихим временем без рисков и ответственности. По утру же он снова работал, общался, пытался стать чем-то хотя бы условно самостоятельным. Через полгода своего правления, когда мужчина посчитал, что хоть немного разобрался в хитросплетениях интриг своих земель и особенностях Ибеварской земли за пределами монастыря или герцогского поместья.
1) Навыки чтения и письма уровня: профессионал 500/1500
2) Владение мечом и дубиной уровня: профессионал 0/1500
3) Навык верховой езды уровня: проффесионал 0/1500
4) Навыки запугивания и убеждения проффесионал 1000/1500
5) Навыки акробатики и ловкости: новичок 250/500
6) Владение щитом: ученик 500/1000
9.1) Шлем: Маска на лицо, что закрывает отсутствие глаз, сделанная местными ювелирами, в рамках провозглашения нового герцога.
9.3) Пояс: Поскольку в его одежде обычно нет карманов, пояс представляет собой не только средство подвязки, но и крепеж для мешочков, сумок и кошелей.
9.6) Оружие: Трость/ булава(редкая).
По сути обычная трость для слепых но с тяжёлым набалдашником имеющим заметно выступающих декор, благодаря чему может использоваться для самозащиты или атаки, как и стандартная булава.
9.8) Средство переноса предметов: Сумки на поясе
9.9) Зелья, материалы, иные предметы: Слабое зелье здоровья (х2) Слабое зелье маны (х2) Платок, фляга, ключи, помандера (аналог духов из трав в коробочке)
9.10) Средство передвижения: Скир
Невысокая кобылка, из северной, покладистой породы, главной силой которой является выносливость и чуткость к человеку.
9.11) Деньги 8 - золотых монет 0 - серебряных монет 0 - медных монет
10) Характеристики вашего персонажа
Действующие на персонажа эффекты: - врождённая слепота, чуткий слух
11) Мировоззрение и религиозные взгляды персонажа: Поскольку воспитывался в монастыре, мужчина довольно религиозен. Но он скорее верит, чем верует. В основном его молитвы направленны в сторону вознесшихся людей, то есть Лотейна и Тольмирия, как самых понятных лично для него существ. Вельдринака же бывший монах побаивается, опасаясь, что за недостаточную веру, может лишиться возможности воспринимать свет.
Злые же боги, вызывают у него исследовательский интерес, но ввиду окружения, по факту ничего о них не знает, кроме общих деталей, что рассказывают в монастырях, что бы запугать учеников.