Тайна и проклятие великого героя Карны

Смерть Карны на поле боя

В лекции от 25 января Свамиджи закончил Карна Парву, главу о Карне. И в завершении лекции он рассказал о неоднозначности этого героя эпоса. О его предназначении, предыстории, о его трагедии.

Упадеша Карна Парвы


Человек пожинает результаты соответствующие его поступкам. Какие бы хорошие или плохие поступки ни совершал человек, они обязательно будут прожиты снова, рождение за рождением. Об этом говорил Бхишма. Такие жемчужины мудрости мы видим в Анушасаника Парва.

Судьба дает человеческую жизнь. И право выбрать, как мы эту жизнь проживем. Если вы ведете свою жизнь хорошо, вы будете здоровы и получить заслуги. А можете совершать грехи или прожить свою жизнь плохо. Выбор за вами. Судьба дала нам свободу воли.

Не обвиняйте Бога в том, что он дал вам извращенный ум. Мы сами себя возвышаем или губим. Все имеют право на Божью благодать! Вишвамитра был кшатрием, Видура был сыном слуги (шудрой). Ну и что, они не унывали. Первый стал просветленным. Второй стал великим ученым.
Аштавакра родился с 8 уродствами, но стал великим мудрецом. Санджая родился в семье возницы и получил милость Мудреца Веда Вьясы и возвысился. Таких примеров множество. Так что не вините свою судьбу. Все происходящее - результат наших поступков. Никогда не обвиняйте судьбу в том, что с вами происходит. То, что к вам приходит неблагоприятное - ничто иное, как ваши собственные действия. Никогда не обвиняйте судьбу и не осуждайте ее за обман. Карна тоже получил хорошие или плохие плоды, как следствие своих поступков.

Легенда о Кришне, Арджуне и Карне

Легенда о Кришне и Арджуне начинается задолго до Махабхараты. Было сказано, что эти двое был реинкарнацией Нара-Нараяны. Нара и Нараяна были двумя неразлучными мудрецами, которые считались аватаром Вишну. Они были близнецами, рожденными Дхармой (сыном Брахмы) и Мурти (дочерью Дакши). Они спустились на землю на благо человечества. Мудрецы победили демона по имени Сахасракавача (Демон с тысячей доспехов). Так вот, этот самый Сахасракавача переродился в эру Махабхараты как Карна.

История Демона Сахасракавачи.

(Эта история была рассказана в сжатом виде Шри СВамиджи. Ниже подробная версия из интернета, не слов Свамиджи)

Карна в своей предыдущей жизни был известен как царь Дамбходабхава, которого из-за его проступков назвали демоном. Демоны всегда жаждут бессмертия, но знают, что получить его невозможно. В итоге они выдумывают разные хитроумные благословения, которые максимально затруднят их уничтожение, отдалят их смерть. Так было и с царем Дамбходабхавой. Он медитировал годами, совершал аскезы, посвящая их Господу Сурье и просил о благе: чтобы его тело было защищено тысячей доспехов. Чтобы убить его, нужно было бы медитировать 1000 лет и сражаться с ним еще 1000 лет, в результате чего он терял бы только одну броню за раз. Таким образом, прежде чем его можно будет убить, нужно будет разрушить все его доспехи, один за другим. Вот почему он получил имя Сахасракавача - тысяча доспехов. Мало того, он придумал еще одно условие: тот, кто сломает его броню - умрет, поэтому Нару возвращал к жизни Нараяна.

Примерно в то же время жил еще один демон во имя Хираньякашипу. Он сеял хаос во всем мире. Чтобы уничтожить этого демона, как мы все знаем, Господь взял аватару Нарасимхи. После убийства Хираньякашипу голова Господа Нарасимхи приняла форму Нараяны, а тело приняло форму Нары для осуществления великого плана разбить тысячу доспехов непобедимого демона Сахасракавачи.

Нара и Нараяна по очереди сражались и медитировали; в то время как один медитировал, другой сражался с Демоном. Таким образом они уничтожили все доспехи, кроме одного! 999 защитных доспехов!

Демон понял, что его конец близок, и он кинулся к Сурье за помощью. Тот не смог отказать своему преданному. Господь Сурья пообещал Сахасракаваче защиту и отказался передать его Наре и Нараяне. В это время на Земле была Пралайя из-за смены юги. Благодаря этому демон избежал смерти. Но своей йогической силой всепроникающий Господь Нараяна объявил, что он воплотится как Кришна, а Сахасракавача должен быть уничтожен Нарой в Двапара-юге. Нара родится как Арджуна, а злой Дамбходабхава, известный как Сахасракавача, как Карна.

В Двапара-югу "частица" Господа Сурьи и Дамбходабхавы переродился как Карна с особыми доспехами - последними доспехами демона Сахасракавачи. Вероятно, поэтому у Карны было раздвоение личности - в нем было и благочестие великого Сурьи и демоническая личность Дамбходабхавы/Сахасракавачи.

Продолжение упадеши Карна Парвы со слов Шри Свамиджи

Этот демон Сахасракавача родился как Карна и, следовательно, имел аспект демона. Но поскольку он родился от Солнца, у него также был божественный аспект. Нарака асура тоже вошел в него. Поэтому в Карне мы видим хорошее и плохое. Когда мы видим добро, мы хвалим его за мужество и милосердие. Таким образом, Карна сочетал эти два аспекта.

Почему Ка сделал великую жизнь такой разрушительной?

Карна соревновался с Арджуной с детства, когда они получали образование. Это чувство постепенно превратилось в яд, и в сердце Карны выросла великая злоба. Все, кто учится должны принять это к сведению. Конкуренция должна быть здоровой, и ее нельзя принимать на свой счет. Самоуверенность Карны превратилась в гипер уверенность - я величайший, нет никого более великого, чем я.

Постепенно Карна сблизился с Дурьодханой. Он присоединился к злобным Кауравам и подружился с ним. Враг моего врага - мой друг. Врагом Карны был Арджуна, чьим врагом был Дурьодхана, поэтому Карна и Дурьодхана стали друзьями.

Карна не задумывался о скрытых эгоистических мотивах Дурьодханы. Он был вне себя от радости, что ему дали королевство. Богатство, слава, жена и дети - все он посвятил Дурьодхане. Верность Карны была настолько велика, что он называл адхарму Дурьодханы дхармой и слепо поддерживал Дурьодхану во всех его делах.

У Дурьодханы была великая злоба и желание отомстить Пандавам, как и у Карны. Их цели слились в одну. Дурьодхана постепенно стал больше любить и уважать Ка, в то время как последний становился все более лояльным к Дурьодхане.
При поджоге дома из воска, в игре в кости, при оскорблении Драупади Карна был рука об руку с Дурьодханой. Он даже был одним из ключевых советников, когда Шри Кришна был почти захвачен Дурьодханой на собрании во время переговоров. Ка не оценивал действия Дурьодханы как хорошие или плохие. Он только хотел доставить удовольствие Дурьодхане. В случае Драупади он не заботился о дхарме / адхарме. Он заботился лишь о том, чтобы удовлетворить Дурьодхану, и поступил отвратительно по отношению к Пандавам.

Демоны всегда ищут убежища у нечестивых. Нарака асура тоже вошел в Карну. Карна и Дурьодхана хотели наказать Пандавов и уничтожить их. Они пошли на войну, когда Пандавы был в изгнании, но были избиты и унижены. Карна наделал столько шума в эпизоде ​​с Виратой. Он даже первым убежал.

Дурьодхана усомнился в доблести Карны, когда Карна неоднократно убегал. Затем Карна, чтобы подтвердить свою позицию, отправился в победный тур и победил всех королей. После этого Дурьодхана оставил все сомнения насчет Карны. Ка велел Ду совершить великую вайшнавскую ягью с богатствами, заработанным в победном походе. Об этом мы говорили в Вана Парве. Он злорадствовал, что только он может победить Арджуну и Шри Кришну.

Так проявлялись злые дела Ка. Он был готов драться без промедления. Он злорадствовал. Это результат общения с нечестивой компанией. Никогда не окружайте себя злыми людьми, плохой компанией. Запомните это.

Было ли в Ка добро? Кто об этом говорил?

Сам Господь сделал Шри Кришна говорил Арджуне: Карна имеет благодарность, он верен, поклоняется богу, милосерден, но грешит из-за плохого окружения. Все их грехи перешли на Ка! Об этом мы говорили в Дрона Парве.

Карна действовал по-одному внешне и по-другому внутренне. В одном человеке была такая дихотомия. Истина в том, что Карна - это тайна, его рождение, его жизнь, его поведение - все это тайна.

Разве этому двойственному Карне не давали советы мудрые старейшины? Они бросили Карну? Нет, Шри Кришна переживал за него. Он попытался дать совет Карне. Он взял Карну с собой одного в свою колесницу, когда отправился на собрание Кауравов для переговоров. Он пытался дать ему совет и указать ему дхармический выход. Об этом мы говорили в Удйога парве. Когда попытка дипломатически уладить спор провалилась, Шри Кришна привлек к себе Карну и поведал ему секрет его рождения и рассказал ему дхарму, но разве Карна прислушался к Шри Кришне?

Шри Кришна: Ты самый старший среди Пандавов, вы все получите царство, если ты присоединишься к Пандавам.

Тогда Карна раскрыл свои истинные мысли: Дурьодхана злой, Дхармараджа благороден. Дурьеодхана не должен быть царем. (От этого просто мурашки бегут по коже, не так ли?) Только Дхармараджа достоин быть королем. Пожалуйста, не говори Пандавам, что я их старший брат. Я порицаю Пандавов только для того, чтобы понравиться Дурьодхане. Я очень горюю, что совершаю такие греховные поступки.
Он коснулся стоп Шри Кришны.

Это раскрывает, что на самом деле было на сердце Карны.

Когда Бхишма лежал на ложе из стрел, он тоже раскрыл свои чувства к Карне и похвалил его. Он сказал: Ты специально задираешь Пандавов. Ты герой, очень милосердный и обладаешь достоинством и силой блогов.
Кунти тоже пыталась его убедить. Но Карна сдержал свою клятву. Внутри он жил тайно, как сын Солнца, а в остальном он жил, как сын возницы.

Предназначение Карны

Мудрец Веда Вьяса, Бхишма и другие знали о его величии и предназначении. Когда бремя земли увеличилось, боги захотели уменьшить это бремя. Работа Карны - воспламенить месть в Kауравах. Этот секрет будет раскрыт позже в Шанти Парве. Бхишма, Дрона и Видура всегда дают хорошие и правильные советы. Итак, кто же тогда будет толкать Каруравов на погибель злым советом? Карна. Он разжигал вражду между ними. Он всегда поощрял Дурьодхану к совершению злых дел.

Поскольку рождение Карны было тайной, он держал в секрете и свою жизнь. Люди по-разному называли его и верным, и предателем, как хотели. Но если подумать о его рождении и откуда он пришел, то можно понять. Ка никогда не терял храбрости. Он сыграл важную роль в Махабхарате. Вот почему Тенали Рамакришна сказал, что Карна был похож на него. Если бы Карны не было, войны Mахабхараты не было бы. Карна зажег огонь вражды. Он был дхармичным, но должен был поощрять адхарму. Вот почему он был трагическим героем.

После смерти Карны его сияние растворилось в Солнце.
Кунти заставил Дхармараджу с почестями похоронить Карну.
Бог Солнца сделал Карну 13-ым Адитьей.

Это краткая история, связанная с Карной. Вокруг Карны есть много других замечательных историй. Их можно было бы превратить в отдельную книгу.