Шиваратри 2022

Шри Свамиджи 28 февраля

На Шиваратри мы являемся свидетелями Шива Кальяны (свадебного обряда Шивы). Это везение, которое получают не многие. Выполнение Шива-кальяны — это большое счастье.

"Bhaktajana ashrayam ca varadam" («Бхактаджана ашрайам ча варадам») — Шива всегда изливает свои благословения на своих преданных. Он назначил нескольких дэватов, панчабхут и ашта дикпалаков, чтобы подготовить мир и править им. Он создал четырнадцать миров. Звезды – слагаются в созвездия. Поскольку они далеко, мы видим их свечение спустя годы. Некоторые созвездия и звезды невидимы, но свет от них распространяется на несколько миллионов километров. Сияние звезд видно лишь в течение ограниченного времени.

Пураны говорят, что существует несколько миров. Нам известно много островов в океанах, некоторые из ним нам полезны, а другие нет. Некоторые из них могут быть заселены, а другие нет. Точно так же существует много миров. Это творение, сколько бы мы ни просчитывали и не постигали, всегда удивляет, таит в себе секреты и пугает.

Некоторые невежды говорят, что в творении нет ничего. Я приведу пример, чтобы вы поняли. Я вижу как вы сидите примерно в 15 метрах от меня. Вы можете видеть меня, и я вижу вас. Когда вы покидаете свое место и ваша телесная форма больше не видна. Однако ваша тонкая форма не исчезает, даже если вы покидаете свое место. Наука не согласна с такой точкой зрения.

Некоторые европейцы спросили меня, почему идет война. Я в свою очередь спросил их, верят ли они в Пураны. Они сказали: «Мы верим в Свамиджи, и в то, что Свамиджи посоветует нам, что для нас хорошо». Тогда я спросил их: «Верите ли вы, что существуют демоны и дэвы? Верите ли вы, что в людях есть три качества (саттва, раджас и тамас)? Как вы ведете себя, когда поддаетесь гневу? Вы ведете себя как животные, когда злитесь. Вы перестаете быть людьми.

Люди принимают разные решения в гневе. Они хотят покинуть мир в гневе. Это происходит из-за тамо гуны. Животная Тамо-гуны в вас является другом Раджо-гуны. Тамас и Раджас — друзья. Что такое раджас? "Я хочу это и только это". "Я хочу съесть только это блюдо" и т. д. Затем эта пара качеств атакует Саттва-гуну.

Вы верите в теорию перерождений? Преданные Датты верят в это наверняка. Совершенные нами действия проявляются в том или ином рождении в нашей судьбе. Черты Тамаса и Раджаса выводят людей на другой уровень.

Несмотря на выполнение враты и соблюдение дисциплины в отношении приема пищи, мы не можем устоять перед приятным ароматом пищи. Мы мечтаем съесть пончик, услышав его запах. Хотя мы знаем, что сейчас Шиваратри, мы все равно это чувствуем. Мы можем не проявить это внешне. Но мы все равно чувствуем это внутри.
Джагарана (бодрствование) означает быть аккуратным с ощущениями. Такое бывает только раз в жизни. Если мы один раз закроем глаза на Шиваратри, то это не будет считаться Джагараной.

Народ сам выбирает лидеров. Но из-за неправильного выбора они сами страдают в последствии. Поэтому я прошу вас голосовать за хороших кандидатов. Мы должны разумно использовать свое право голоса.

В Трипура Рахасья Свамиджи говорил о трех демонах. Теперь они снова родились в этом мире. Когда мы видим Махатму, мы чувствуем, что возможно это какой-то Риши воплотился. То же самое и с демонами.

Когда я вижу вас, я вижу как Тамо и Раджо гуны отражаются в ваших лицах. У моих глаз есть такая способность. Хотя я могу видеть несколько ваших предыдущих рождений, я не рассказываю о них. Поэтому я предпочитаю говорить, что я ничего не знаю о ваших прошлых рождениях, иначе вы будете приставать ко мне с вопросами.

Прямо сейчас здесь сидит так много разных существ. Я их вижу. Мы не знаем, что они здесь делают. Вы их не видите. Некоторые из них сливаются с вашими лицами. Я бы назвал их планетами. Некоторые из них дружелюбны, а некоторые нет.

В этом мире есть несколько живых демонов, с которыми гибель этой человеческой планеты и человеческой расы неизбежна в ближайшие сто лет. Мы не можем предотвратить это. Следовательно, мы должны усилить Саттва-гуну. Мы должны передать нашу Саттва-гуну тем, кто правит нами. Именно по этой причине мы всегда молимся за благополучие мира – Сарве Джанаах Сукхино бхаванту! Молитва не может быть только за себя, для себя, для собственного благополучия. Мы всегда должны молиться: «Пусть все миры будут счастливы». Датта защищает. Через некоторое время старое творение растворяется и создается новое. Эта тема не имеет конца!

Сегодня прекрасную планету уничтожают демоны в человеческом обличье. В конце концов победят только дэвы. Пусть Господь Шива благословит демонов хорошим интеллектом (вразумит их). Между тем невинные тоже будут страдать и погибать. Пусть Шива защитит их!

Веды — это Наука, а Наука — это Веды. Я снова поднимаю эту тему. Все творение находится в Ведах. Мы уже встречались раньше и, следовательно, мы встречаемся сейчас снова. Я знаю это, но вы этого не знаете. Если я расскажу об этом, вы испугаетесь. Зачем мне причинять вам боль? Это будет неприятно.

Не тратьте время зря на Шиваратри. Многие стали причиной распространения Короны в прошлом году, когда они приехали сюда на Шиваратри. Это причинило нам много сложностей и страданий, и нам пришлось лечить всех. Так что соблюдайте дистанцию. Пейте горячую воду. Не думайте, что Covid закончился. Не переходите дорогу и не ешьте вне дома. Всего, что вы получите здесь - достаточно. Не выбрасывайте пищу. Ослабленные тела подвержены вирусу Covid. Эта болезнь все еще возникает здесь и там. Носите маски и мойте руки. Если вы случайно чего-то коснулись, сразу же используйте дезинфицирующее средство.

Дезинфицирующее средство для рук, изготовленное из коровьего навоза, выставлено на продажу. Его делают безработные девушки Ашрама. Таким образом это создает рабочие места. Кроме того, это приносит некоторый доход Ашраму. Это был удачный эксперимент. Впрочем, это не очень большой бизнес. Для приготовления этого средства нам нужно смешать мочу коров трех пород в нужной пропорции. Комары денге умрут вместе с лепешками из коровьего навоза. Мы делаем хому с этими лепешками в ашраме. Мы также строим большой зал для продажи этих продуктов. По крайней мере, мы хотим, чтобы преданные Датты были в безопасности.
Многие преданные изготовили по рецепту Свамиджи Кашайю (растирание из растений). Они до сих пор продолжают это делать. Некоторые, кто пил Кашайю, тоже заболели Ковидом, но они боролись с ним и сейчас в безопасности.

Дезинфицирующие средства и средства для мытья рук не изготавливаются из прямой коровьей мочи. Они обрабатываются. Если мы почистим пол этим чистящим средством, комары, змеи и другие существа испугаются. Зубной порошок также будет доступен в ближайшее время. Также производятся вибхути (ароматизированные и неароматизированные). Иногда нам нужен коровий навоз от той же коровы. Поскольку они у нас есть, мы можем это сделать.

Моя речь сегодня началась в небесах, а затем вернулся к коровьему навозу на земле. Я начал с такой прекрасной темы, как творение, а закончил коровьим навозом. Пусть на том и закончится.

Все комнаты в Ашраме находятся на ремонте. Трудно получить хорошую комнату. Все ремонтируется к празднованию 80-летия. Все расходы несет только Датта Питам. Только на одну ночь вы должны приспособиться и потерпеть. В любом случае, вам не нужно спать в эту ночь в комнате. Вы будете спать во время Шиваратри прямо передо мной в этом холле.

Во время Джагараны некоторые упрямые преданные не встают в туалет еще и потому, что не хотят потерять свое теплое место. Я не понимаю, что станет с водой и жидкостями, которые они пьют. Чтобы то ни было, таков наш Шиваратри.

Сходите в Шука Ване и сфотографируйтесь. Недавно Шри Рави Шанкарджи открыл новое отделение - Бхуви Вану. Каждый из попугаев зовется по-разному. Они придут к вам, и вы сможете с ними сфотографироваться. Это очень хорошо для вас. Есть и солнечные аратинги. Есть разноцветные попугаи, попугаи-монахи (попугаи саньяси) и конуры (как Флайт). Вы можете увидеть их всех и насладиться общением с ними, а не просто механически щелкнуть фоточку.
Их нельзя увидеть нигде, а некоторых из них нельзя будет встретить в будущем. Некоторые виды уже погибли. Двух попугаев, которые со мной, нигде не найти. Многие приходят посмотреть на них. Это большие расходы. Вы также можете спонсировать птицу. Около 80 человек поддержали Шуку Вану в поставках продовольствия во время кризиса Covid.
Птицы здесь - это тайна, которую я не могу раскрыть. Просто идите, потому что Свамиджи сказал вам. Там же можно встретить ослов и лошадей. Не целуйте осла, он может лягнуть..
Посетите также сад бонсай.

У нас здесь, в Ашраме, 365 колонн. Они предназначены только для вас. Я был в храме Мартанд (Шринагар), который относится к 6 веку. Там 365 колонн, которые символизируют 365 дэвов. Та же концепция реализована и в Ашраме. Чтобы вам было легче понять, мы надписали колонны датами. Найдите свою колонну и проведите пуджу на свое имя. Предлаожите цветы, куркуму и т. д.

Обещайте мне, что вы так же зайдете в музей. В нем нет большой платы за вход. Буду рад, если вы сфотографируетесь в Шука Вана и покажете мне снимок.

О Визите Шри Свамиджи в Украину 5 -9 марта 2010 года (1 марта 2022)

Текст взят из видео, опубликованного на странице Сарасвати де Боер, преданной из Нидерландов.

Поездка Шри Свамиджи в Украину была очень особенной. Украина, вторая по размеру страна в восточной Европе. Преданные из Украины приезжали в ашрам Шри Свамиджи. И он получил предложение посетить Украину. И 106 путешествие Шри Свамиджи началось с визита на Украину. Накануне вылета, 4 марта, была организована Анагха врата в Бангалоре, в Карйа Сиддхи Хануман мантапе. Баласвамиджи ка краз возвращался из своего путешествия по Андра Прадеш и приехал в Бангалор. Оба Святейшества пристуствовали на Анагаха Врате. Позже вечером Шри СВамиджи соврешил перелет Бангалор - Франкфурт, Франкфурт - Киев.

Киев - это политическая, финансовая и культурная столица Украины. Шри Свамиджи встретили в аэропорту господин Павел и госпожа Евгения. ВАжно отметить, что оба они видели Шри Свамиджи впервые в своей жизни. Но в их заботе не ощущалось никакой неловкости, которая бывает при первой встрече. Пуджа Шри Свамиджи расположился в (неразборчиво) на берегу реки Днепр, которая протекает через город Киев.

6 марта Шри СВамиджи совершил обзорную экскурсию по городу, чья история берет начало в 4 веке нэ. С тех пор город развивался и познал и счастье, и войны, разных правителей, разные религии, восстания и тп. Он прославляется как Мать городов Русский. Общее впечатление от города было очень позитивным.

Шри Свамиджи почетил множество церквей и был очарован золотыми куполами на фоне густой зелени лесов и парков. Шри Свамиджи посетил Киево-Печорскую Лавру, Подол, Андреевский спуск, храм Святой Софии, статую Родина-Мать, 62 метра, стоящую на горе.

Вечером Шри Свамиджи встретился с преданными и з Киева.

Утром 8 числа Шри Свмиджи отправился в Триполье, место неподалеку от Киева, где ведутся интенсивные археологические раскопки неолитической цивилизации. Шри Свамиджи побывал в музее и изучил богатую коллекцию глиняных изделий, и других артефактов, которые представлены с большим вкусом.

Вечером Шри Свамиджи посетил музей народной архитектуры и этнографии под открытым небом. Этот уникальный музей занимает очень большую территорию и совершенно уникален. Там находятся настоящие сохранившиеся мельницы и дома из разных частей Украины.

На этом визит Шри Свамиджи в Украину закончился и отсюда он вылете в Санкт-Петербург 9 июля 2010.

Просто невозможно поверить, что сегодня в этом регионе идут военные действия. Последни три четыре ночи мы получаем постоянные сообщения от Шри Свамиджи. Физическое тело Шри Свамиджи испытывает все эмоции, ему знакомы и радость и боль и страдание. Последние 4 ночи - я могу поклясться - Шри Свамиджи не сомкнул глаз, думая о преданных, думая о тысячах индийских студентов, которые учатся в Укранине.

Шри СВамиджи говорит, что посвящает все пуджи Шиваратри гражданам Украины, индийским студентам, и всем людям живущим на Украине и вокруг нее.

Мы молим Шри Свамиджи о мире на этой земле.

Дополнение

Обычно перед Шиваратри празднуется день рождения Путтугама.
Нам всем известен его символ - особое изображение.

Впервые Шри Свамиджи увидел его в доме Павла, который встречал Свамиджи в Киеве. Свамиджи запомнил его, это изображение было очень особенным. И спустя практически год Путтугам родился в том виде, который мы знаем сецчас.

Так Киев и Украина связаны с Путтугам очень тесно.

Речь Баласвамиджи в 00:30, Шиваратри, 1 марта 2022 г.

Очень благоприятно слушать Рудрадхьяям на Шиваратри. Он называется Satarudreeya и превозносит Шиву как Вишварупу. В этот день мы должны видеть все как Шиву. В бхавани-дикше, айяппа-дикше, говинда-дикше или датта-дикше и т. д. мы воспеваем имя соответствующего божества и видим это божество повсюду.

Воспевание Шивы приносит счастье. В этот день мы должны повсюду видеть Шиву. Как говорит Шатарудрея, Пармешвара рождается в Нада (звуке), в огне, в воде, а также в нас. Видя его Вишварупу и слушая мантры, наблюдайте за Абхишекой. Повторяйте мантру данную вам Гуру, слушая их. Делайте столько повторений, сколько можете.

Пойте Гуру Гиту. Шива — это Гуру (Тасмаи шри Гураве намаха, Шивая Гураве намаха и т. д.). Это займет у вас полчаса или около того. Повторяйте вибхути-йогу и в уме. Нет необходимости повторять ее вслух. Повторяйте Упадеша мантру столько, сколько сможете. Слушайте мантры Рудры и повторяйте свои упадеша мантры.

Аппаджи скоро придет, и нама-санкиртана также случится. У нас есть еще только пять часов. Мы должны бодрствовать, не ощущая при этом никакой трудности. Не закрывайте глаза. Вы обязательно заснете, если закроетесь. Если вы испытываете сонливость, прогуляйтесь и вернитесь. Кофе и чай также были приготовлены Свамиджи, чтобы не уснуть.

Шри Свамиджи в ночь Шиваратри 1-2 марта 2022

Вы поете не достаточно громко. Вы должны петь вслух. Мы совершаем Джаагарану и аскезу в присутствии Ади Гуру. Независимо от того, сколько программ происходит, вы должны петь Намах Шивая без остановки до Восхода Солнца. Вы должны петь, даже если находитесь в туалете. Достаточно, если вы будете воспевать хотя бы с 3 до 6 утра и до восхода солнца. Я хочу рассказать вам о таттве Шанкара Нараяны, которая содержится в Скаанда Пуране.

Om namahsshankara narayanaya!
Ом намахшанкара нарайанайа!

Шива — это Вишну, а Вишну — это Шива. Они живут в сердцах друг друга. Вишну полон Шивы и наоборот. Да обрету я благо, — говорится в этом гимне. Когда мы видим Шиву, мы должны думать о Вишну и наоборот. Мы должны игнорировать тех, кто видит разницу между Шивой и Вишну. Мы не должны разговаривать с ними. Если нам нужно поговорить, мы должны продолжать воспевать имена Шивы и Вишну про себя. На самом деле у нас есть только Датта таттва. Мы поклоняемся Шиве и Вишну, поскольку нет поклонения Брахме.

Эта история, в которой сам Яма восхвалял Хари и Хару, находится в Каши Кханде Сканда Пураны. Господь Яма сказал своим спутникам: Тех, кто поклоняется Вишну и Шиве по отдельности скорее приведите сюда, но не идите к тем, кто поклоняется им как одному. Если преданные Шивы поклоняются, отрицая Вишну, и наоборот, приведите их скорее сюда и подвергните их страданиям.

Господь Вишну сказал это сам и попросил, чтобы это не было раскрыто никому другому. Он дал это как благословение. Обратите внимание на этот гимн.

Поэтому не рассматривайте Шиву и Кешаву как отдельные существа, а поклоняйтесь им как одному. Те, кто делают это, превзойдут двойственность, будут иметь любовь ко всем существам и победят свои чувства. Вы можете сами исследовать изменения, которые вы испытываете.

Итак, мы должны поклоняться Богу с чувством единства. Каким бы ученым ни был человек, если он поклоняется Шиве и Кешаве по отдельности, он грешник. Если вы видите их как отдельные сущности, вы столкнетесь со многими препятствиями, и Шива-ганы, и Вишну-ганы могут создавать препятствия.

Меня мама учила - когда поклоняешься Шиве, держи рядом с собой Вишну и наоборот. Этому мы поклоняемся в соответствии с тем, чему нас учил наш Гуру.

Бог во всех существах, Он в собаке и лошади, как и во всех других существах. Отбросьте эго и привязанность. Всегда прощай и всегда будь доволен и никогда не грусти. Проживайте карму такой, какая она есть, не позволяйте горю прийти к вам. Бог не имеет формы. Он принимает ту форму, в какой его представляют преданные, дабы возвысить их.

Шива также произошел от Парабрахмана. Все творение Параматмана исходило от него. Он также создал и Шиву. Этому нас учат священные писания. Кому-то нравятся боги с трезубцем, кому-то боги с диском. Каждому свое.

Итак, Бог пришел как Вишну и Шива в зависимости от предпочтений преданного. Заявлять, что Вишну больше или Шива важнее, — это тяжкий грех. Никогда даже не вступайте в эту дискуссию. Истории о Вишну и Шиве и их битвах предназначены только для всеобщего блага. Между нами нет вообще никаких различий, говорят они. Вишну и Шива имеют имена друг друга как часть своих сахасранам. Поэтому, когда мы видим их одним, мы понимаем, что ни один из них не выше или не ниже.

В прошлом, используя убийство Гардхабасуры в качестве предлога, боги демонстрировали свою трансцендентность, и Шива постоянно проживал на Земле как Хануман. Мы видим это и в Парашара Самхите. Шива помог Вишну в образе Ханумана. Вишну помог Шиве.

Однажды Нараяна воплотился как Вамана и, повредив оболочку космического яйца, низверг Гангу из вселенских просторов. Тогда Шива взял на себя ответственность и помог священной реке потечь на Земле и в Патале. Таким образом, Хари и Хара вместе заставили Гангу течь во всех трех мирах. Мандакини, Ганга и Бхогавати — три имени Ганги на небесах, земле и аду соответственно. Когда Ганга пришла на землю, Шива начертил путь реки, которая помогла урожаю вырасти на земле.

Вишну поклоняется Шиве и наоборот. Они даруют благословения друг другу. Случилось так, что у Вишну не было хорошего оружия. Вишну молился Шиве. В тот день во время молитвы не хватило одного цветка. Тогда Вишну решил поднести свой лотосоподобный глаз Шиве. Шива был очень доволен и предложил Вишну невероятную Сударшана-чакру. Этот диск есть не что иное, как сам Шива, поскольку это его дар. Об этом говорится в Шива-пуране и других писаниях.

Также в прошлом Хари был бездетным и молился Шиве. Мы обсуждали это в Хари Вамшаме.

Однажды Парвати, заметившая, что Шива погружен в медитацию, спросила его, на кого он сам медитирует, если весь мир медитирует на него. Шива сказал: Я медитирую на себя.

Когда Хари и Хара сражауются, каждый из них побеждает другого в зависимости от ситуации. В прошлом, во время убийства Джаландхары, Вишну заставил Шиву выиграть битву. Точно так же, когда Кришна сражался с Баанасурой, Шива потерпел поражение от Кришны, как отмечено в Бхагаватам. «Любое существо, которое причиняет вред или ранит благородные души, не будет процветать. Тот, кто тебя критикует, не преуспеет», — сказал Вишну Шиве.

В случае уничтожения Трипурасры Вишну стал оружием Шивы. Когда Шри Рама возвращался в Айодхью и скорбел о том, что навлек на себя грех убийства брамина, он поклонялся Шиве в Рамешвараме и обрел великий покой. Таким образом, Шива и Вишну поклоняются друг другу и помогают преданным друг друга. Мы также знаем, что Шива шепчет мантру Рама Тарака на уши тем, кто умирает в Каши.

Демон по имени Гантасала испытывал безумную любовь к Шиве и сильную ненависть к Вишну. Демон молился Шиве об освобождении. Шива направил его к Вишну. Демон понял истину. Он молился Вишну и достиг освобождения.

Когда мы исследуем подобные различные истории, мы понимаем, что Шива и Кешава являются одним.

Шива и Кришна едины. Это также было ясно в истории об отправке Ашваттхамы в леса. Мудрец Вьяса подробно остановился на этом.

В поле сражения Махабхараты Арджуна увидел божественную фигуру, убивающую всех существ, прежде чем Арджуна наносил им удар. Он молился Вьясе, воплощению Вишну, с целью понять, кто это был, и узнал, что это был Шива.

Господь Датта — это Троица. Он вернулся на землю, чтобы установить это единство и защитить преданных. Когда Вирабхадра обезглавил Дакшу, Дакша усвоил урок. Он приветствовал всех богов. Хари и Хара сказали: Я причина всех причин. Я Атман, Ишвара, самосветящийся. Значит, этот мир не может испортить меня. Между нами (Троицей) нет разницы. Я принимаю имена Брахмы, Вишну и Шивы. Троица и Атман во всех существах одинаковы. Тот, кто знает эти истины, достигнет освобождения.

Если в нынешнем рождении кто-то страдает от болей в животе, которые не лечатся лекарствами, то это потому, что этот человек видел Шиву и Вишну отдельными в предыдущем рождении. Те, кто утверждают, что Брахма больше, или Вишну, или Шива больше, будут страдать от неизлечимой боли в животе. Они должны продолжать воспевать Шанкара Нараяна в этом рождении, чтобы избавиться от этой боли.

Итак, поклоняйтесь обоим - и Шиве, и Вишну . По утрам в храмах Шива воспевает Вишну в храме Вишну, а вечером Вишну играет для Шивы на мридангаме. Таковы вкратце некоторые из многих доказательств того, что оба являются одним.

Есть 7 выдающихся кшетр двух божеств, равных Айодхье, и шесть других кшетр, дарующих спасение.

В этих местах поклоняются Крода Шанкаре Нараяне. Два демона когда-то мучили мудреца Кроду, поклонявшегося Вишну и Шиве. Там появились боги, убили демонов и утвердились там в этих формах. В этом храме находятся Нараяна и Шива Лингам. Там из лингама всегда вытекает чистая вода. Те, у кого есть даршан этой Кшетры, знающий двух божеств как одно, обретут благословение их обоих.

Итак, устраните чувство различия между Шивой и Вишну. Пусть вы все обретете преданность Ниргуна Таттве.

Нандишвара сидит у меня в горле от великой радости. Он не хочет уходить. Многие из вас даже не пили воду, вы просто наливали воду в рот, вы не ели, вы клали еду в рот. Вы совсем не спали, вы дремали с закрытыми глазами.

Шанкара Нараяна долгое время находится в храме Свамиджи. Шанкара Нараян — это форма Датты, поскольку Брахме нельзя поклоняться.

Джая Гуру Датта!