Трипура Рахасья / Шри Ганапати Саччитананда Свамиджи / 9 день

12 января 2022

9 глава

После долгих размышлений Индра пришел к выводу, что он должен победить Богиню-Мать. Исполненный тщеславия, он сел в свою повозку, называемую облаками, и с оружием Ваджраудхи отправился к Ней.

У Индры очень нежное тело, сияющее, как тычинка лотоса. Своей красотой он затмевает миллионы Манматх (бог любви). Сей Индра был соверешенно ослеплен Ее сиянием и остановился на расстоянии.

Он спросил: «О лотосоокая! Кто Ты, что своим божественным великолепием покоряет весь мир? Чья Ты дочь? Почему Что привело Тебя сюда? Твоя облик восхитителен. Части твоего тела безупречны. Даже мне ты кажешься благоговейной. В моем городе живет Рамбха и много других красивых женщин. Ни на небе, ни на земле, ни в Патале еще не видели женщины прекраснее Тебя, сияющей, с 18 руками. Отвечай же скорее на мои вопросы».

Услышав слова Индры, Божественная Мать промолвила: «Кто ты? Почему ты пришел сюда? В чем твоя сила? Каковы твои обязанности? Если ты правильно ответишь на эти вопросы, я отвечу на твои».

Тогда тысячи глаз Индры расширились и он сказал: «Внимательно слушай мои слова. Я правитель Сварги, обители Дэватов. Я Девендра. Я совершил 100 высших Яджн, наслаждаясь процветанием трех миров, я чрезвычайно силен. Я пришел сюда, чтобы узнать, кто Ты. В этом творении никто не сравнится со мной по физической силе, славе, процветанию, доблести, смелости и богатству. Я вечно правлю всеми мирами. Все дэваты находятся под моим контролем. Мое оружие Ваджраудхи безотказно. Никто из тех, кто пострадал от него, никогда не выживает. Одним ударом моего оружия Ваджраудхи множество чрезвычайно могущественных данавов и ракшасов (демонов) одновременно достигли обители смерти. Бала, Пака, Намучи, Вритта, Твастра, Тарака и другие демоны, покорившие все миры, были побеждены Ваджраудхой. Зачем тратить столько слов? Буду краток: никто не может сравниться со мной в доблести. Знай, что я, чрезвычайно могущественный и доблестный, прославился как Махендра».

Тогда Парашакти ответила: «О Индра! Я знаю, что ты сын Кашьяпы. Я положила эту соломинку перед тобой. Даже ты знаешь, что она очень легкая и сухая. Теперь покажи на ней свою мощь и силу своего оружия Ваджраудхи. Если ты потерпишь неудачу, я увижу, как ты убегаешь, также как Агни и другие дэваты, которые пытались и потерпели неудачу».

Разъяренный ее словами, Индра прикусил губу. Он хотел поднять свою Ваджраудху и разбить былинку. В тот момент, когда Индра поднял свою Ваджраудху, все стороны света загорелись.

Увидев Индру, который в сильной ярости держал свою Ваджраудху, Божественная Мать, чья улыбка затмевает сияние миллиона лун, мягко улыбнулась. От ее улыбки рука Индры, которая держала Ваджраудху, замерла. Даже его ноги, руки, язык, глаза и все остальные конечности были неподвижны, как у статуи. Индра больше не мог свободно двигать конечностями. Он замер, словно нарисованная картина. Он даже не мог говорить.

Увидев неподвижного Индру, все дэваты окаменели. Огорченные тем, что они потеряли своего лидера, они плакали, говоря: «Увы! Наступили плохие времена».

Индра понял, что это результат его ошибки. Он тут же подумал о своем Гуру Брихаспати, который умел рассеять его затруднения. Сразу же после того, как Индра вспомнил о нем, Гуру Брихаспати своим трансцендентным видением увидел весь план, придуманый Богиней-Матерью, чтобы усмирить гордыню Индры. Брихаспати, лучший среди йогов, немедленно прибыл туда. Индра и дэваты были в восторге от его прибытия. С его приходом они успокоились.

Брихаспати, дальновидный и в высшей степени разумный, пришел в восторг, увидев Мать, которая была супругой Господа Вишвешвары. Его тело затрепетало. Обливаясь слезами радости, он, воздев руки над головой, пал плашмя в земном поклоне и прерывистым голосом молился. Подняв руки над головой, он воспевал славу и качества Верховной Матери. Его молитва была наполнена многими глубокими смыслами. В великом восторге он поклонялся ей цветами, известными как его молитвы:

«О Шанкари! Ты Та, кто защищает (абхая) миры. Брахма и все остальные — Твои слуги. Тебя превозносят Веды. Ради защиты дхармы Ты вселяешь страх в нечестивых. Ты защищаешь благочестивых. Ты держишь все и вся под Своим контролем. Будь милосердна и защити Дэватов. Брахма, Вишну, Махешвара и дэваты служат Твоим лотосным стопам и благодаря частице Твоего сострадания обретают способность выполнять задачи творения, поддержания и разрушения.

О Мать! Лишенного Твоей милости Индру, владыку дэватов, постигла эта участь. Из этого я понимаю, что даже Парамешвара не может защитить существо, которое противостоит Тебе. В этом нет ничего удивительного. Даже Брахма, Вишну и другие не могут описать Твою славу. О Мать! При таких обстоятельствах, как же я могу описать океан, известный как Твоя слава?

Чрезвычайно древние Веды — это Твое дыхание. Только благодаря Твоим качествам родились Брахма, Вишну и другие. Все творение появилось в результате Твоей игры. Низшие люди никогда не смогут узнать Твой истинный образ, о Мать Вселенной! О Мать! Ты — главная в творении. Все это творение, состоящее из подвижных и неподвижных сущностей, есть только Твоя форма. Все это творение ищет прибежища только в Тебе. Но нет силы, которая защищает Тебя. Ты единственная, кто защищает все. Ты сияешь величием Твоих непревзойденных энергий. О Трипура Сундари! Как нить в ткани, как золото в украшениях, вся эта вселенная пронизана Твоим Кала (аспектом).

6 видов варн, 9 типов времени, твердость и остальные 5 кал являются проявлениями Твоего Сознания. За исключением этого, нет ничего. Проявляясь как Высшее Знание, Ты, как форма Шивы, существуешь прежде всего. Все объекты, которые мы видим, слышим или о которых говорим, являются только Твоими формами. Ты одна существуешь. Кто может описать такую ​​Твою форму? Подобно тому, как из Солнца исходят миллионы лучей, из Тебя возникло все творение. Весь мир, видимый или невидимый для чувств, возник исключительно из Тебя. Нет иного создателя, кроме Тебя.

О Императрица, правящая всеми Дэватами! Как могут эти Дэваты, чье зрение затуманено из-за Твоей непроницаемой силы, когда-либо понять Твою высшую форму? Поэтому, о Мать! Пожалуйста, с состраданием защитите этих Дэвов. Неспособный постичь Твою истинную форму, Индра замер у Твоих стоп. Поэтому, о Мать! Прояви сострадание к Индре, предводителю богов, и защити его».

Так Брихаспати, Гуру дэватов, всячески превозносил Ее, успокаивал Ее и добивался того, чтобы Она благословила Индру.

После этого Индра постиг величие Матери Вселенной. По команде Гуру Брихаспати, с величайшей преданностью и в соответствии с шастрами, он снова и снова поклонялся Верховной Матери, которая является изначальной причиной всего творения, которая является высшей энергией (парашакти) и которая является формой Чистого Сознания.

Он сложил ладони и сладко восхвалял Ее. Его голова была немного склонена из-за застенчивости. Благодаря Ее сострадательному взгляду пелена, называемая невежеством, которая окутывала его, разорвалась. Нектарными, чудесными словами он превозносил Мать Вселенной, в то время как все Деваты внимали ему:

«О Мать Трипура! О Мать Вселенной! Приветствую Тебя. Ты — первопричина Вселенной. Ты нашла прибежище в Парашиве и являешься формой Саччидананды (вечности-знания-блаженства). О Мать Вселенной! Поклонение Тебе. Ты причина всех реальных и нереальных объектов. Все творение произошло от Тебя. В Тебе содержится все творение. В Тебе растворяется все творение. Ты — форма истины. Подобно тому, как глина является основой горшка и всей глиняной утвари, как золото является главной составляющей всех форм золотых украшений, Ты одна пронизываешь все существование. Глупцами является те, которые этого не понимают, отказываются от служения Тебе и расточительно поклоняются другим Дэватам.

Люди, попавшие в ловушку рабства, называемого повторными перерождениями, не получают никакой передышки от рабства даже после интенсивного поклонения другим Дэватам. Они получают передышку, только когда поклоняются Тебе.

Без поклонения Тебе мирские люди, тесно связанные иллюзорной энергией Махешвары, не могут обрести освобождение, поклоняясь дэватам, в которых мало процветания.

Связанные Твоей вневременной энергией, называемой иллюзией, люди забывают о преданности Тебе, форме Я и Верховной Богине, и вместо того, чтобы понять, что дэваты это Твои проявления, что нет ничего кроме Тебя, склоняются перед ними, считая их отличными от Тебя.

Ты — изначальная энергия. Ты - трансцендентное существование. Лишь из-за того, что они произошли от Тебя, дэваты получили свое имя.

Подобно тому, как золотые украшения разной формы это одно и то же золото, дэватам с разными именами и формами являются не более, чем Твоими проявлениями.

При должном размышлении становится ясно, что Шива и другие Боги получили эти силы только благодаря Твоей милости.

Если люди, сгорающие в огненном пламени, называемом сансарой, оставят Тебя и вместо этого будут искать помощи у других Дэват для своего Самовозвышения, тогда они будут подобны невеждам, которые ищут спасения в грязном пруду, отказываясь от совершенной чистоты, которой можно достичь омываясь в чистом воды близлежащей Ганги .

Вместо того, чтобы осознать эту высшую Твою форму, я развил самость, связавшись с этим телом, склонным к смерти, и ложно гордился тем, что я был Господом всего сущего. Я запутался. О Мать! Кроме Тебя, никто не способен смыть мои грехи и возвысить меня.

Ты проявилась в этой чрезвычайно благоприятной форме. Прошу Тебя, победившую мир, истреби грехи мои.

Ты Мать всех вселенных. Я твой сын. Поэтому я считаю, что мне не нужно больше ни о чем просить. Ведь качество доброты, которое есть у матери, существует в Тебе естественным образом.

Из-за Твоего гнева я был обездвижен. Я верю, что это Твое благословение по отношению ко мне. С Твоим гневом все мои грехи исчезли. Каким бы дурным ни был сын, от легкого гнева матери все его грехи сгорают».

Таким образом, со многими словами, подобными нектару, и с величайшей преданностью Индра молился Богине-Матери и просил прощения.

Услышав, как Индра молит Ее о прощении, Агни и другие Дэваты признали Ее Матерью Вселенных. Трепеща от страха, многими молитвенными стихами восхваляли они Ее. Склонившись к Ее ногам, они просили прощения.

Эта Мать, воплощение благости, была довольна преданностью Брахмы и других богов. Она сказала: «О Брахма, Индра и все прочие дэваты! Слушайте, что я скажу. С преданностью выполняя Мои наказы, выполняйте свои обязанности, не нарушая Моих приказов. О Индра! Ты всегда должен быть послушен Брахме, Вишну и Махешваре. Агни и другие дэваты всегда будут тебе послушны. Всегда предлагая Мне все свои действия, придерживайтесь чистоты (саттвы).

Пусть Брахма и другие дэваты исполняют задачи творения и т. д.! Медитируя исключительно на Меня, воплощение знания, выполняй возложенные на тебя обязанности».

Услышав Ее слова, Брахма и другие дэваты почтительно поклонились Ей, сложили ладони и молились: «О Махешвари! О Мать! Да будем мы вечно благословлены возможностью видеть Твои лотосные стопы и непоколебимой преданностью Тебе! Если Ты, из Своего сострадания, даруешь нам это, мы будем считать, что все наши желания исполнены, ибо что может остаться не достигнутым, когда человек обретает древо исполняющее желания?

Какая потребность в ничтожных предметах у человека, имеющего в изобилии богатство преданности? Если бедняк достигнет процветания, называемого преданностью, у него не будет необходимости искать миллионы исполняющих желания драгоценных камней (драгоценных камней Чинтамани).

О Деви! Независимо от того, сколько драгоценных камней Чинтамани у человека, независимо от того, насколько полезными они могут быть, они также усиливают страх в человеке. Однако преданность Твоим стопам благословляет человека результатом, называемым бесстрашием. Поэтому человек, стремящийся быть бесстрашным, должен искать спасения у Твоих стоп. О Мать! С состраданием благослови нас сильной преданностью. Ничего другого мы не ищем».

Услышав эту молитву Брахмы и всех других Дэватов, Верховная Мать, игриво принявшая форму, сказала: «Да будет так» и исчезла.

После того, как Она исчезла, Индра и другие дэваты поклонились Троице и смиренно молились: «О Тримурти! Пожалуйста, простите нас. Защитите нас. Мы стремимся освободиться от ужасных грехов, которые мы совершили. Пожалуйста, научите нас истинной форме этой Верховной Матери. Если у нас есть благодетели, объясните нам это. Затем, проинструктируйте нас о наших обязанностях».

Тогда Вишну рассмеялся и сказал: «О Индра! Она — высшая сила, на которую каждый должен медитировать. Она — высшая энергия, называемая Вимарша (аналитическая энергия) Верховного Господа.

Эта энергия (шакти) существует как великое пространство. В Ней сияет все творение. Эта Мать, воплощение энергии, пронизывает всю вселенную как свидетель. Поймите, что вся видимая вселенная — это только Ее форма. Нужно понимать, что все видимые объекты бывают двух типов в зависимости от места и времени. Местоположение (деша) имеет форму. Время (Кала) достигает полноты благодаря действию и звуку. Время состоит из трех компонентов: варны, пады и мантры. Местоположение (деша) состоит из трех компонентов, а именно: кала, таттвам и бхувана. Эта таттва (сущность), которая имеет эти два подразделения по три компонента каждое, является, таким образом, комбинацией шести компонентов.

Дерево изначально имеет форму семени. Точно так же все результаты становятся причинными факторами. Пойми это.

Следовательно, варна и т. д. становятся формами времени (кала). Кала и другие принципы являются формами пространства. Благодаря освещению причинных и следственных факторов принцип, который должен быть познан, становится свидетелем. Пойми это. Следовательно, все по своей сути является свидетелем. Высшая Энергия (Парашакти), которая существует как свидетель, как Атман во всех существах и как воплощение энергии, называемой Знанием, отличается от тела и других видимых объектов.

Таким образом, я вкратце объяснил вам сущность Высшей Энергии, которая существует как Атман. Знание Высшей Энергии Верховного Господа невозможно получить, услышав однажды. Из-за того, что вы остаетесь на пути невежества в течение бесчисленных рождений, однократное прослушивание не поможет понять его. Следовательно, живые существа должны неоднократно слушать это и получать полное знание. Поэтому тщательно храните в своем уме это учение, данное мной. Преданность Ее стопам поможет вам достичь высшего состояния Знания.

О Индра! Вместе с Агни и другими дэватами вы правите небесами (сварга). Прикажи, чтобы дэваты усердно выполняли все свои задачи в надлежащее время. Сосредоточившись на Верховной Матери, которая является высшей энергией, в своем уме, вы должны выполнять свои обязанности. Не забывайте эту Мать. Как сказано ранее, с бдительностью идите по пути бесстрашия».

Затем дэваты обошли вокруг Брахмы и других изначальных богов и с их разрешения вернулись в свои обители. Брахма и Хари должным образом поклонялись Шиве, и у них на глазах Шива исчез.

О Парашурама! Брахма, создатель всех миров, должным образом почтил Вишну, поклонился ему и вернулся в свою обитель.

Таким образом, слава этой Всевышней Матери, которая является высшей силой и высшей силой, совершенно поразительна. Она самая высшая среди дэвов. Она свидетель всего. Она очаровывает все творение. Пойми это.

Вы внимательно выслушали эту историю о юной Трипурасундари. Проявившись в образе молодой девушки, эта Верховная Богиня развеяла невежество Индры и других Дэвов так, как я объяснил. Эта история рассеивает неблагоприятное состояние тех, кто ее слушает. Кроме того, она усиливает в них преданность Матери Трипура Сундари. Она очищает ум. Те, кто стремится обрести любовь Богини-Матери, должны вечно читать эту историю и слушать ее.

Шри матре намах