Либертарианство в истории: опыт Исландии

Переселение норвежцев и зарождение Исландии

Исландия — это островное государство, расположенное в северной части Атлантического океана. Она простирается примерно между 63° и 67° северной широты и между 14° и 25° западной долготы. Площадь Исландии составляет около 103 тысяч квадратных километров. Исландия находится к западу от Британии и к северу от континентальной Европы. От Гренландии её отделяет Датский пролив, а от Норвегии — Норвежское и Северное моря.

Исландия получила своё имя благодаря скандинавскому мореходу Флоки Вилгердарсону. Это произошло в одну из самых суровых зим, когда он заметил во фьордах дрейфующие льдины. Флоки Вилгердарсон, которого также называют "Флоки из Воронов", был первым викингом, который намеренно отправился в Исландию. После экспедиции он с пренебрежением отзывался об Исландии, но спустя некоторое время вернулся туда и остался там до конца своих дней.

История заселения Исландии, как и история возникновения Рима, Афин и других древнегреческих и римских городов, полна легенд. Согласно преданию, норвежский викинг Ингольф Арнарсон, собрав небольшой отряд, отправился в неизведанный край. Чтобы убедиться, что эта земля пригодна для жизни, они некоторое время жили на юго-восточном побережье.

"В то время в Исландии от гор до побережья росли леса. Тогда здесь жили какие-то люди-христиане, которых норвежцы назвали «папарами», и позже они уехали прочь, потому что не хотели жить рядом с язычниками", - "Произведения священника Ари Мудрого".

Вернувшись в Норвегию, он привёз с собой всё, что можно было уместить в лодках и кораблях. В 870 году, прихватив с собой семьи, множество людей, продовольствие, скот и драгоценности, они отправились заселять Исландию.

После того как Ингольф и его супруга Халльвейга обосновались в Рейкьявике, количество переселенцев в Исландию начало стремительно увеличиваться.

Период с 870 по 930 год принято называть «эпохой заселения», поскольку именно в это время люди начали активно претендовать на наиболее подходящие для жизни территории Исландии. О событиях того времени мы узнаём из древних текстов и других источников, в частности, из «Книги об исландцах» и «Книги о заселении страны». Известно, что на новые земли прибыли около четырёхсот человек. Можно предположить, что переселенцев было больше, поскольку учитывались только наиболее знатные из них.

Переселение скандинавов из Норвегии в Исландию было вызвано стремлением освоить новые земли, но не в колониальном, а в исследовательском ключе. Исландия в то время была незаселённой, поэтому главной проблемой для переселенцев стали не коренные жители, а неосвоенные земли и суровые климатические условия. Помимо этого, нельзя не учесть личные причины, по которым люди переезжали в Исландию. Многие были недовольны жестоким правительством и притеснениями, которые они испытывали в родной стране. Харальд I Прекрасноволосый, правитель Норвегии, проводил чистки среди богатых представителей знати и постоянно вел войны, стремясь объединить страну. Эти войны финансировались за счет средств, собранных с жителей Норвегии, включая принудительные выплаты. Когда государство узнало о массовых переселениях в Исландию, оно ввело налог для всех, кто хотел покинуть страну.

Первопоселенцам, прибывшим на остров, пришлось столкнуться с суровой природой Исландии. Это противостояние привело к формированию нового общества, которое отличалось от того, что было создано на европейском континенте. Им пришлось приложить все усилия, чтобы использовать природные ресурсы острова и сделать его пригодным для жизни. В этом безлюдном краю рабы могли обрести свободу. В условиях Исландии, где рабство было основой классового общества, оно не могло развиваться дальше. Страна была необжитой, и рабы могли легко уйти от своих хозяев. Кроме того, в Исландии, где ценились инициатива и самостоятельность, держать рабов было экономически нецелесообразно. Рабство там не долго существовало. К 930 году Исландия была уже полностью заселена выходцами из Норвегии.

Политическое устройство: общество без государства и частное право

Главной особенностью и отличительной чертой средневековой Исландии было отсутствие монархии. В этой стране никогда не было ни князя, ни царя, ни других органов власти, таких как регулярная армия или полиция. Всякий раз, когда в Исландии появлялся претендент на абсолютную власть, его притязания заканчивались трагедией. Истинная причина, по которой Исландия в итоге утратила свою независимость, заключается в том, что исландцы не желали и не могли смириться с властью, способной установить своё господство над островом.

Исландия была разделена на четыре региона. В каждом регионе находилось девять годордов, которые, в свою очередь, подразделялись на три части. Эти годорды были объединены в группы по три, и в каждой такой группе было три годорда. Годорд — это группа людей, которые объединились в сообщество, связанное клятвой верности или договором с определённым годи. Годи был лидером или вождём, который создал место для поклонения своим последователям, исповедующим язычество. Годорд также давал своим членам права и полномочия, в том числе право представлять свои интересы в законодательном органе Исландии.

Исландская поговорка гласит: «При помощи законов создадим страну, а от беззакония она погибнет».

В Исландии не было чётко выделенной исполнительной ветви власти. Законодательная система основывалась на принципах частного права. Единственным постоянным должностным лицом в этой системе был логсогумадр, или глашатай законов. Его избирали каждые три года жители одного квартала, выбирая его по очереди. В обязанности логсогумадра входило запоминание законов, их зачитывание один раз в течение срока его полномочий, а также предоставление консультаций по сложным юридическим вопросам. Кроме того, он занимал пост председателя в лёгретте, «законодательном органе».

Законы, принятые лёгреттой, применялись через систему судов, также основанную на годаре. На самом низком уровне находились частные суды, в которых судьи выбирались после возникновения конфликта — поровну от истца и ответчика. По сути, это была система арбитража.

На вершине судебной иерархии располагался суд по имущественным спорам, известный как «Вартинг». В его состав входило двенадцать человек, выбранных годором, что в сумме давало тридцать шесть судей. Ниже располагались суды, рассматривавшие конфликты между членами различных тингов в пределах одного квартала. Однако, судя по всему, эти суды использовались редко, и о них сохранилось мало информации. Над этими судами возвышались четыре четвертичных суда Альтинга, или национального собрания. Это ежегодное собрание всех годи, каждый из которых приводил с собой как минимум одну девятую часть своих людей. После реформ Ньяля над ними был учреждён пятый суд. Если дело не было рассмотрено на одном уровне судебной системы, оно передавалось на следующий. На каждом уровне, кроме частных судов, судьи назначались годи. В четвертичных судах и пятом суде судьи избирались годи со всей Исландии. Пятый суд выносил решение простым большинством голосов. В других судах, вероятно, требовалось, чтобы для вынесения вердикта было не более шести голосов из тридцати шести, которые были несогласны с решением.

Система наказания была системе равносильной в современном мире. Смертной казни или тюремного заключения не применяли в Исландии. Преступник платил штраф. В случае, если преступник не мог оплатить штраф, он мог обратиться за помощью к своему господину, родственникам или друзьям, а также к другим влиятельным людям. Они могли заплатить штраф вместо него. Если же никто не хотел представлять его интересы, преступник мог отработать штраф в качестве раба. Если жертва не желала реституции, то на виновных не возлагалось никаких обязательств. В случае, если преступник не платил штраф и не соглашался на рабство, его могли объявить вне закона или, в зависимости от тяжести преступления, лишить поддержки со стороны соплеменников. Это могло привести к его дискредитации.

Мюррей Ротбард описывает данную систему: "...преступник теряет свои права в той мере, в какой он посягнул на права другого человека, а потому его можно отправить в заключение и принудить, соответственно, к недобровольному служению. В мире, однако, цель заключения в тюрьму и наказания, несомненно, будет другой. В нем не будет окружного прокурора, который представляет в процессе несуществующее общество и от лица этого общества добивается наказания преступника. В этом мире обвинитель всегда будет представлять конкретную жертву, а целью наказания будет возмещение ущерба, понесенного жертвой преступления. Таким образом, целью наказания будет принуждение преступника возместить вред, причиненный им своей жертве".

Частное право стало основой для права собственности. Как уже упоминалось ранее, переселенцы не встретились с коренными жителями Исландии, поскольку страна была незаселённой. В первую очередь они были вынуждены обрабатывать землю.

С момента возникновения общества его фундаментом и ключевой единицей были бонды. Название «бонды» происходит от глагола «búa», который означает «делать землю плодородной» и «жить». Бонд был свободным крестьянином, рыбаком и владельцем хутора. Он обладал всеми правами и полномочиями, которые вытекали из его статуса. Например, он мог заседать в тинге, где имел право голоса и мог требовать компенсации за оскорбление. Все бонды были равны в правах, что означало равенство возможностей. Они составляли элиту страны. Бонды участвовали во внутренней торговле и получали значительный доход от земледелия. Сравнивать их с другими моделями, например, с греческой, было бы некорректно. Поэтому, чтобы избежать использования таких терминов, как «плутократическая олигархия» или «олигархическая плутократия», можно сказать, что страной управляли землевладельцы.

Таким образом, можно сделать вывод, что средневековая Исландия представляла собой систему народовластия, основанную на частной собственности и праве. Возникает вопрос: можно ли считать средневековую Исландию примером либертарианского общества? Я считаю, что да. Это подтверждается рядом фактов: в Исландии не было государственного аппарата принуждения и других институтов, которые ограничивали бы свободу личности. Рыночная экономика была в полном распоряжении бондов — свободных собственников. Торговля и ремесло также находились в руках частных лиц. Однако самым главным аспектом является частное право, которое обеспечивало равенство всех перед законом, возможность обращаться в арбитражный суд и возможность для преступников получить наказание без применения насилия.

"Очевидно, что они не были либертарианцами в современном понимании этого слова, но у них определённо были либертарианские наклонности", - Камило Гомес.

Литература:

1. Ольгейрссон, Э. Из прошлого исландского народа, М., 1957 г.
2. Буайе, Р. История средневековой Исландии, Изд.: Гиды цивилизации.
3. Хьяульмарссон, Й.Р. История Исландии, М., 2003 г.
4. Уистон, Т. Средневековая Исландия и отсутствие правительства, MisesInstitute.
5. Лонг, Р.Т. Упадок частного права в Исландии.
6. Ротбард, М.Н. К новой свободе, М., 2009 г.
7. Фридман, Д. Частное создание и применение законов: исторический пример.
8. Овчинникова, Н. Ничья земля: как возникла свободная Исландия.
9. Гомес, К. История и политика.
10. История Исландии.