Шедруб Линг, Качканар, Россия 🇷🇺
История единственного на Урале буддистского монастыря Шедруб Линг началась 15 мая 1995 года, когда Михаил Санников, он же лама Санье Тензин Докшит, начал строительство на горе Качканар. Свято место, как известно, пусто не бывает – и очень быстро последователи Михаила обнаружили, что у государства в лице Качканарского ГОК, группы компаний Evraz и прочих горняков и металлургов тоже есть планы на гору, и они совсем не совпадают с планами общины. Я не берусь ни оценивать, кто здесь прав, кто виноват, но факт остаётся фактом – в конце марта 2022 года монастырь Шедруб Линг перестал существовать в своём изначальном виде, как группа строений на вершине горы.
Интересующимся предлагаю взять в качестве стартовой точки Википедию, а дальше изучить сайт монастыря (не из России понадобится российский VPN) и различные источники на свой вкус – от набросов про "секту хипстеров" от богомерзкой "комсомольской правды" до нейтральных и действительно интересных репортажных статей от, например, Uraloved.ru. И вот ещё Медуза когда-то публикацию делала – безотносительно этого ресурса, там внутри восхитительные зимние фотки.
Когда-то в качестве имени монастыря использовался другой вариант транскрипции – Шад Тчуп Линг. Это одно и то же с "Шедруб Линг", на тибетском выглядит как интригующее "བཤད་སྒྲུབ་གླིང" и переводится как "место изучения и реализации".
Подняться на гору и достичь монастыря можно было двумя путями: со стороны посёлка Косья и со стороны города Качканара. Мы ночевали в посёлке, на чьём-то подворье (архаизм вот вообще ни разу не преувеличение), в здоровенном помещении, вместившем всех ~16 человек на 4 автомобилях.
Склон горы лесистый и быстро начинает набирать высоту
Вот такая геологическая подстава называется курумником – "реки" из мшистых камней только кажутся безобидными, на самом деле на них ранним утром (и, очевидно, в дождь) очень скользко, а ближайший стоматолог в воскресенье принимает хорошо если в Нижнем Тагиле.
К сожалению, у меня не сохранилось фото врат Шедруб Линга, а они имели для монастыря сакральное смысловое значение. Сами послушники рассказывают о нём вот в этом видео.
Сразу же за воротами стоит щит с информацией для посетителей и импровизированным гонгом...
...а также молитвенным барабаном с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.
В деле либерализации религиозной рутины буддисты зашли дальше любых других монотеистов, "механизировав" молитвы (вернее, мантры) с помощью вот таких ручных девайсов, или даже "автоматизировав" – существуют и совершенно автономные барабаны, работающие на солнечных элементах. В отличие от, скажем, ислама, где хочешь, не хочешь, устал, не устал, дома, в дороге, здоров, болен – а коврик пять раз в сутки расстели, в буддизме один оборот барабана приравнивается к одному прочтению мантры. Крутить по часовой стрелке. Очень удобно.
И его с любовью нарисованная карта территории
Архитектурная (и религиозная) доминанта – статуя Будды
Иные фото, без контекста, легко сошли бы за фото из Непала или Тибета
Культовое сооружение на переднем плане – ступа Пробуждения. Подробнее здесь
Смотри, Симба, всё, на что падает свет – это наши владения
– А как же то место, куда падает тень? – Это территория Качканарского Горнообогатительного Комбината. Ты не должен ходить туда.
Малая ступа, она же Ступа Великой Нирваны
Флюгер в виде дракона крутится
Внутренний двор, вид сверху. Всё для жизни есть
На участках с перепадами высоты – вот такая вот инфраструктура
Внимательность к деталям вознаграждается
Просто так прийти с бухты-барахты не получится, даже если не планируешь оставаться ночевать: распорядок дня у послушников достаточно суров, и на "развлекать праздно шатающихся туристов" времени там критически мало.
По факту все, скорее, предоставлены сами себе, и предполагается, что на гору поднялись не долбоёбы, которые что-либо сломают или умыкнут.
Посещение монастыря всегда основывалось на пожертвовании, причём продукты и различные предметы обихода ценились больше денег. Деньги на горе негде тратить, а всё, что требуется для жизни, в гору ещё нужно как-то поднять. Мы скинулись по 300 рублей и купили буддистам аккумулятор, который тащили в гору парами по очереди.
Кто-то, впрочем, смог затащить на гору целый остов от автомобиля "Москвич", на фоне чего наши страдания с аккумулятором как-то резко потеряли в цене
Буддистская собака. Уличная модель
Буддистская собака. Домашняя модель
Буддистские кошки не заинтересованы в фотографировании
Сооружение туров, они же гурии (с исламскими гуриями не имеют ничего общего) абсолютно не свойственно жителям уральских гор, и встречается обычно в северных странах и территориях – в Эстонии немножко, в Карелии куда больше, на Кольском полуострове практически повсеместно.
Однако в Шедруб Линге нашлись желающие поставить пять (здоровенных!) камней друг на друга.
А какие-то камни сама природа поставила друг на друга так, что стало похоже на верблюда. Скала так и называется, "скала Верблюд", фотка с видом чуть получше, чтобы верблюда было видно целиком, есть вот по этой ссылке
А как называется вот эта скала, мне доподлинно выяснить не удалось. Возможны варианты вплоть до весьма пикантных.
Окинем Шедруб Линг взглядом на прощание
И пойдём обратно, в посёлок Косья, к машинам.
Община с 2022 года теперь проживает в этом же посёлке – все постройки Шедруб Линга по решению суда были демонтированы, сохранены лишь религиозные строения (ступы и статуя) – но прежнего свободного доступа к ним больше нет.
P.S. Читателю совершенно необходимо знать о том, что погружение в буддизм и прочий дзен случилось заблаговременно, километров за 200 до, собственно, буддистского монастыря – на совершенно пустой трассе в зад одному из автомобилей умудрился приехать какой-то тожероссиянин, с ходу начал бычить на родном языке. Оформление ДТП заняло существенное время, в ожидании прибытия экипажа было раскурено 2 кальяна.