Над чем торжествует православие в России?
В первое воскресенье Великого поста РПЦ отмечает праздник, который называется “Торжество православия”. Это день знаменует собой победу над ересями. В наше время в отдельно взятой стране такими ересями стали здравый смысл, наука, а также настоящая вера.
В 2026 году “праздник” совпал с датой начала действия приказа Минкульта, согласно которому начнут проверять фильмы без прокатных удостоверений на предмет “дискредитации традиционных ценностей”. РПЦ стоит на страже этих ценностей насмерть, “идеологический отдел ФСБ” пустил свои корни во все сферы жития и бытия российского народа.
“Скрепные” традиции*
* (глава написана по материалам РациоВики)
Православие в общем, и РПЦ в частности оказалось наиболее консервативной и ортодоксальной ветвью христианства, и до сих пор отвергает модернизацию, рационализацию и вообще любые знания, которые могут поколебать основы средневекового мировоззрения. При том, что среди верующих людей в России было множество умных и талантливых, сама Церковь представляла из себя оплот мракобесия.
Н.И.Бухарин писал больше ста лет назад о “блюстителях традиций” того времени: “Махровые патриоты ненавидели слепой ненавистью все новое, ибо это новое подрывало "священные устои": они боялись сеялок, они боялись школ, они боялись больниц, они боялись грамоты вообще, боялись газет, и им всюду чудился "разврат" и даже случайно попавший в мужицкий рот кусок сахару уже считался ими за падение нравов и за выражение развращенности народной”. Если заменить “устои” на “скрепы”, то как сегодня написано.
Русская православная церковь последние 500 лет своей истории шла в ногу с государством и защищала неокрепшие мозги россиян от тлетворного влияния прогресса.
Русское духовенство выступало с критикой гелиоцентрической системы мира вплоть до начала XX века. С одобрения цензуры издавалось школьное пособие “Разрушение коперниковской системы”, а также книга священника Иова Немцева “Круг земли неподвижен, а солнце ходит”, где автор “опровергал” систему Коперника цитатами из Библии и творений отцов Церкви.
С эволюционным учением Русская православная церковь боролась с момента его появления. Запрещались и уничтожались труды Эрнеста Геккеля, Чарлза Дарвина, Ивана Сеченова. Отца российской физиологии Синод предлагал сослать “для смирения и исправления” в Соловецкий монастырь. Однако Сеченов отделался лишь зачислением в число “неблагонадежных” и запретом читать лекции для народа.
Духовная цензура вплоть до конца XIX препятствовала развитию геологической науки, признанной “вредной и нигилистической”, так как она опровергает библейскую космогонию и потому “не может быть терпима”. От авторов трудов по геологии и биологии требовали, чтобы научные факты были “согласованы с первой главой книги Бытия”. Профессора Московского университета Карла Рулье, занимавшегося эволюционной палеонтологией, довели таким образом до раннего инсульта.
Церковь с успехом лезла и в просвещение. Учебники прогрессивных педагогов К. Д. Ушинского, И. А. Худякова, В. П. Вахтерова — отвергались, так как они по отзывам духовных цензоров мешали развитию религиозных чувств. Светские начальные школы назывались “орудием растления”. Представители церкви говорили: ”Пусть дети лучше останутся темными людьми, но добрыми христианами и верными сынами царя и отечества, чем будут грамотными, но напитанными ядом революции".
Вместо таких учебных заведений во второй половине XIX века была организована широкая сеть церковно-приходских школ, которые должны были воспитывать детей в духе преданности самодержавию и православной церкви. В программе главное место занимали Закон Божий, церковнославянский язык, церковное пение, богослужение.
Духовенство боролось с “ересями” и “материализмом” и в университетской среде. Учебные программы требовали обязательного одобрения духовного ведомства, все лекции должны были быть “в согласии с православным учением”. В церковных дисциплинах большое внимание уделялось “опровержению материалистического учения”. Богословие было обязательным для посещения студентами всех факультетов, прямо как История КПСС и Научный коммунизм во времена “счастливого детства” наших бабушек.
Доставалось и книгам, содержащим “нескрепные” знания. В XVIII веке Священный синод изымал из обращения и уничтожал книги зарубежных мыслителей, издаваемые по инициативе Михаила Ломоносова, содержащие “богопротивные” сведения об устройстве мира и человека, содержащие “зловредные идеи Коперника о множестве миров, противные Священному писанию”. Случилась даже попытка “приостановить” научную деятельность Ломоносова, придать сожжению его произведения, и отослать в Синод “для увещания и исправления”. К счастью, это требование выполнено не было.
В 1792 году по доносу московского протоиерея Петра Алексеева и приказу императрицы Екатерины II были конфискованы все труды просветителя Николая Ивановича Новикова, в которых он критиковал религиозный фанатизм и суеверия, а самого его арестовали и на 15 лет заключили в Шлиссельбургскую крепость за оппозиционное отношение к самодержавию, активную просветительную деятельность и критику религии и церкви.
Преследованию со стороны духовных властей подвергся и выдающийся русский писатель Александр Николаевич Радищев. Его взгляды на единство души и тела, критика религиозных взглядов на бессмертие души, осуждение царского деспотизма и религиозных суеверий были найдены “противными закону божьему, десяти заповедям, Священному писанию, православию и гражданскому закону”. Книгу Радищева уничтожили, а его как “бунтовщика хуже Пугачева” приговорили к смертной казни, которая была заменена 10-летней каторгой. Его книгу посчитали “опасной для религии и церкви” даже в 1903 году и уничтожили весь напечатанный тираж.
В 1840-х годах в список запрещенных по религиозным мотивам книг внесены сочинения Г. Р. Державина, А. Д. Кантемира, А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, М. Шенье, В. Гюго, О. Бальзака. В 1860 году “оскорбляющими благочестивые чувства, нравственность и приличие” были объявлены сказки Александра Афанасьева. 5000 уже отпечатанных экземпляров книги были уничтожены, а новые издания запрещены.
В 1853 году при издании полного собрания сочинений Николая Гоголя по требованию духовных властей из его произведений исключили многие места, которые были найдены оскорбительными для церкви.
В 60-х годах XIX века было запрещено издание романа Жюля Верна “Путешествие к центру Земли”, в котором духовные цензоры нашли антирелигиозные идеи, а также опасность уничтожения доверия к Священному писанию и духовенству.
В 1889 году при издании собрания сочинений Николая Лескова духовная цензура “растерзала” шестой том, в котором были собраны произведения из жизни духовенства. Весь тираж книги уничтожили. Позже Церковь называла “литературным язычником” Максима Горького.
Под запрет духовных властей попали произведения таких французских писателей как Гюстав Флобер, Анатоль Франс, Эмиль Золя, Анри Барбюс, в чьих произведениях были обнаружены “кощунственные и богохульные” мысли, глумление над христианством.
“Расправилась” Церковь и со Львом Толстым. Отец Иоанн Кронштадтский называл его предтечею антихриста и даже самим антихристом, а его борьбу с Церковью — делом дьявольским: ”Поднялась же рука Толстого написать такую гнусную клевету на Россию, на её правительство!.. Дерзкий, отъявленный безбожник, подобный Иуде предателю… Толстой извратил свою нравственную личность до уродливости, до омерзения… знакомство с западными безбожниками ещё более помогло ему стать на этот страшный путь…”
Интересно, что в 2001 году правнук Льва Николаевича — Владимир Толстой, управляющий музеем-усадьбой писателя в Ясной Поляне, направил письмо к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой пересмотреть решение об отлучении от церкви великого русского писателя. Патриарх заявил, что это невозможно.
Многие представители высшего церковного духовенства негативно отзывались о развитии техники. Архиепископ Антоний Амфитеатров называл “дьявольскими” и “богопротивными” железные дороги, газовое освещение и телеграф. Близкие мысли высказывал епископ Леонид Краснопевков, писавший, что “Железные дороги прямо действуют на мозг. Дороги и телеграфы заставляют голову слишком быстро работать”.
Архиепископом Макарием Булгаковым была написана столь радикальная статья “против прогресса”, что ее не принял даже журнал “Православное обозрение”. Архимандрит Феофан Говоров, прославленный уже в 1988 году в лике святых, писал об открытой “враждебности” технического прогресса христианской истине.
После распада СССР влияние православной церкви в сфере культуры на территории России, Украины и Белоруссии начало возрастать. Церковь активно выступает против влияния “чуждой” культуры, в основном против культурного влияния Запада. Так же как и 300 лет назад по благословению духовенства уничтожаются книги. Например, 14 мая 1995 года в Москве под руководством отца Олега Стеняева и епископа Арсения Епифанова были сожжены книги Льва Толстого, Николая Рериха, Владимира Соловьева, о. Сергия Булгакова, о. Павла Флоренского и других. Известными также стали акции по сожжению книг, организованные Союзом православных хоругвеносцев. Тогда на костёр были отправлены книги Э. Радзинского, книга Д. Брауна “Код да Винчи”, газета “Московский комсомолец”.
По настоянию Церкви запрещались постановки Имперского русского балета “Распутин”, спектакли по произведениям Николая Гоголя “Панночка” и “Великолепная Солоха”, балетная постановка “Сказка о попе и работнике его Балде”, рок-опера “Иисус Христос — суперзвезда”. Музыкальный критик Артемий Троицкий так прокомментировал такие решения: ”…Наша РПЦ уже давно пытается себе присвоить те функции, которые в советское время выполнял отдел идеологии и пропаганды ЦК КПСС”.
“Скрепы” против прогресса
Сегодня священники критикуют СМИ и школы за слабую пропаганду традиционных ценностей. По словам протоиерея Максима Колесника, СМИ стремятся к получению прибыли, а на пропаганде традиционных ценностей много не заработаешь — поэтому нужна “умеренная цензура” всех материалов.
Предмет “Духовно-нравственная культура России” собираются сделать обязательным в 5-7-х классах с 2026 года. В рамках новой дисциплины будут изучать основы традиционных ценностей, включая мораль, нравственность, религию, историю, культуру и другие аспекты духовной жизни российского народа.
Прогресс же по прежнему в список скреп не входит. "Поклонение прогрессу” патриарх Кирилл назвал новым язычеством, которому активно противостоит РПЦ. Также российский Каиафа заявил о способности человека прожить без науки и искусства.
Не дает покоя церковникам и искусственный интеллект. К ужасу защитников скреп, ИИ, которому лапши на уши не навешаешь и в автозак не посадишь, оказался слишком независимым от линии партии. Поэтому один из столпов РПЦ — “православный олигарх” Малофеев стал активно лоббировать создание своего, православно-скрепного искусственного интеллекта. Обучение его планируется на основе евангельских текстов и идеологов русского мира вроде Ильина, Победоносцева и Дугина. При этом “буржуазный” ИИ уже объявлен патриархом вредным для неокрепших детских мозгов.
Науке же на этом шабаше скреп РПЦ совсем не оставляет места.
Известный американский историк науки, профессор Массачусетского технологического института и ассоциированный исследователь Гарвардского университета Лорен Грэхэм в интервью “Радио Свобода” говорил о том, в какой мере появление церкви на политической сцене усиливает влияние реставраторов “лысенковщины”:
“Роль церкви вызывает у меня беспокойство. Очевидно, что РПЦ ведет наступление на западную биологическую науку на широком фронте. Не будем забывать, что светская Европа тоже относится к ГМО весьма скептически. Но вот когда и Путин начинает осуждать ГМО как несовместимые с традиционной чистотой России и как дьявольские козни США против природы и самого естества человека, и церковь ему вторит, то становится ясно, что оппозиция ГМО в России, в отличие от Европы, коренится не в науке, а в глубоко консервативном менталитете. Лет десять назад Свято-Троицкая Лавра выпустила в виде учебника, рекомендованного школам, книгу под названием "Общая биология", которая нападает уже на всю западную биологическую науку и положительно отзывается о Мичурине, идейно близком к Лысенко. Очень забавный мы наблюдаем идеологический кульбит: в советские времена Трофима Денисовича превозносили как радикального антибуржуазного ученого, а сегодня расхваливают, наоборот, как глубоко русского человека, боровшегося с тлетворным влиянием материалистического, бездуховного Запада. Не знаю, в какой мере патриарх Кирилл лично разделяет подобные настроения; мне они представляются, мягко говоря, передержкой. РПЦ – это сегодня новый системный игрок на стороне реаниматоров лысенковщины”.
“Скрепы” против “сатанизма”
Если снова углубиться в историю, то нужно сказать, что в нашем углу вселенной процесс принятия христианства происходил с бОльшим сопротивлением, чем на Киевщине и Черниговщине. Особенно долго сопротивлялись новой вере в регионе Москвы-реки, где жили вятичи-переселенцы и местные племена мери. Здесь с христианством боролись целых 300 лет! Последними "сдались" и крестились в Мценске — лишь в 1415 году. Первая же епархия среди вятичей создается только в XIII веке. К тому времени Киевская Церковь существовала уже более чем полтысячелетия.
Вероятно, православие пришлось, что называется, не по нутру московскому народу. И до сих пор отторгается. В результате и вместо православной веры у нас существует адская смесь из суеверий и мракобесия.
"Не знаю, право, должен ли я рассказывать, каким образом они пользуются помощью святых при изготовлении пива и какими действиями [это] сопровождают, — вспоминает свое путешествие в Московию Якоб Ульфельдт в 1588 году. — После того как они нальют в бочку воду, они погружают в нее изображение святого (его специально держат под рукой), привязанное к длинной палке, и тотчас вынимают обратно. Это же они делают, когда кладут солод и хмель. Затем они поднимают палку кверху, а сами, преклонив колени, опустив голову и осеняя лоб крестным знаменьем, поклоняются этому образу. Они настолько впитали подобные суеверия и погрязли в этих предрассудках, что считают, что весь их труд будет затрачен впустую, если не проделать описанных обрядов".
Дмитрий Лихачев в начале прошлого века писал, что в среде деградирующего люмпен-пролетариата создавалась питательная среда для разного рода суеверий и обрядовости. Нынешние люмпены, похоже, повторяют путь тех Шариковых, наследниками которых они по праву могут себя считать.
В сегодняшней России количество верующих уменьшается, но растет число суеверных, — обнаружил “Левада-центр”. Вера в мистику достигла максимума за годы наблюдений. Опрос, проведенный еще в апреле 2022 года, показывает, что мистические настроения свойственны не только окружению Путина и элите, представители которой даже гибнут от шаманского лечения (как бывший топ-менеджер "Лукойла" Александр Субботин), но и в целом владеют массами.
Согласно опросу 71% россиян называют себя православными — это меньше, чем в нулевые и десятые (тогда было до 80%). При этом в главные постулаты этой конфессии — царство Божие и жизнь после смерти — твердо верит лишь четверть населения.
Зато растет вера во всевозможную мистику. Например, в существовании сглаза и порчи уверены 29% (почти вдвое больше, чем в 2015-м) и еще 22% это допускают. Вера в религиозные чудеса достигла пика за все время наблюдений: 27% в них не сомневаются (в 2015-м таких было 13%), а еще 24% допускают.
Из чата:
“— Я в клинике подрабатываю, подошёл только что мужик и спросил что делать если ядерная война начнётся?
— Говорят, если накрыться портретом путина, то все ок будет”.
Вот вы смеетесь, а настроения народа, в общем, близки к этому.
Вот о каких “чудесах” рассказывали на первом году войны россиянам по информации телеграмм-канала “Можем объяснить”:
- В своей программе Никита Михалков заявил, что видел на полу в храме вырезанный в древности символ “СВО”, а “боевой экстрасенс” на НТВ назвал дату победы над Украиной. Тогда это было 17 марта 2023 года. К 2024 году “пророк” обещал даже “потепление” отношений со странами Балтии.
- С начала войны СМИ регулярно говорят о “божественном присутствии” в российской армии. Богородица Донецка якобы плакала кровавыми слезами, а икона в храме Александра Невского замироточила во время молебна батальона “Русь”.
- Первый канал записал целый выпуск вечерней передачи о верховном шамане, который “может лечить онкологию”, а КП рассказала, как спикер гордумы Екатеринбурга Игорь Володин лечит людей руками.
При этом Дед Мороз был объявлен языческим божеством, РПЦ закрыла уникальный сказочный музей бабы Яги, которую обвинили в сатанизме и каннибализме, а также назвали подручницей Сатаны. Досталось и “чернокнижнику” Гарри Поттеру.
От сатанистов слышим
Наслушавшись всей этой чертовщины, в декабре 2025 года 90 Европейских церквей наконец-то объявили ересью саму РПЦ и идеологию “русского мира”.
Впервые за всю историю 90 европейских церковных лидеров публично признали идеологию “русского мира” еретической. Конференция европейских церквей на встречах, проходящих в том числе в Хельсинки и Страсбурге вынесла вердикт, в котором утверждает, что РПЦ превратила богословие в пропаганду войны и инструмент манипуляции верующими и потребовала от европейских церквей противостоять злу под названием “русский мир”.
Среди ересей, не имеющих ничего общего с православием, обозначены:
- обещание “очищения от грехов” через смерть на войне;
- объявление вторжения “священной войной”;
- миф о России как “катехоне”, удерживающем мировое зло.
“Гундяев и Путин, — пишет канал “Россия против мобилизации”, — прикрываясь борьбой за “традиционные ценности”, втоптали православную церковь в грязь так глубоко, как не смог сделать ни один противник религии за всю её историю. Еще один итог СВО…