Страх перед свободой
Теория инфантилизма
“Странный этот глубинный народ.
“Где наши пенсии”, “где наш тёплый сортир”, “где наши дороги”, “где наше человеческое достоинство”, “где наши мозги”, “где наши перспективы” — это их не волнует
Но вот “где наше ПВО” — очень взволновало”
Нет, это временное оживление. На самом деле ничего их на самом деле особо не волнует". Телеграмм-канал Город Глупов
Александр Исаевич Солженицын, говоря о ГУЛАГе, озвучивал мысль, что многочисленные жертвы тоталитарной системы, да и сама она — это результат отсутствия сопротивления людей, а репрессии тоталитаризма порождают страх и, как следствие — отсутствие сопротивления. Таким образом получается замкнутый круг
“Когда во франции повысили пенсионный возраст на два года, вся страна вышла на улицы. Нам это не грозит, потому, что нам свойственна индифферентность и безучастие народа ко всяким гражданским несправедливостям. У меня ощущение, что всем на все глубоко наплевать. Поэтому я не верю, что все повернется в хорошую сторону”. Эльдар Рязанов
“В Госдуме заявили о безразличии россиян к доллару по 100 рублей” — писали российские СМИ в августе 2023 года. “Большинству россиян наплевать на курс рубля по отношению к доллару и они не испытывают никакого стресса из-за падения российской валюты до 100 рублей за доллар”, — заявил глава комитета Госдумы по финансовому рынку Анатолий Аксаков. По его словам, люди живут “полноценной жизнью, на лицах улыбки и нет никакого стресса, что курс доллара приблизился к 100 рублям”. Ну, и в чем он не прав?
Целая огромная страна — 145 миллионов — в основном живет по принципу “мне все равно” и “я ничего не решаю”. Однако это не личное дело каждого и далеко не так безопасно. В результате привычки быть инфантильными, мы с равнодушием (в лучшем случае) воспринимали последние 20 лет физическое уничтожение оппозиции, и в конце-концов также равнодушно восприняли и ту страшную резню, которую наша власть с нашей помощью и от нашего имени устроила в соседней стране. Ведь “нас это не касается” и “мы все равно никак не можем на это повлиять”
Гомо советикус, дедушка Гомо путинуса
“Английское слово stolid — „апатичный“ — вероятно, наилучшим образом выражает то, что можно прочесть на лицах русских людей”, — пишет в своей книге “Возвращение в будущее” Сигрид Унсет, норвежская писательница, в 1940 году бывшая в СССР проездом
“Между тем советское наследие в нашем обществе мы представляем совсем по-другому. Эти представления связаны с самой влиятельной и давно ставшей "общим местом" социологической гипотезой о существовании в СССР особого и доминирующего социального типа, homo sovieticus. Она была подробно изложена в книге "Советский простой человек", выпущенной в 1993 году Юрием Левадой и его коллегами. "Советский простой человек", каким его из начала девяностых увидели социологи, — это человек ограниченный, инфантильный и завистливый, вверивший свою судьбу государству, стремящийся не выделяться, гибкий и лукавый, боящийся ответственности и руководствующийся во всем задачами выживания. В 1993 году казалось, что он сходит с социальной сцены, но дальнейшие наблюдения заставили Леваду и его соавторов радикально пересмотреть этот вывод: по их мнению, приспособляемость и устойчивость "человека советского" оказались настолько высокими, что поставили его в центр и постсоветского социального порядка. Что, в свою очередь предопределило торможение перестроечного импульса к демократизации, а затем и сползание России в авторитаризм. Позднее к главным свойствам "советского простого человека" социологи добавили придуманный когда-то Ницше ресентимент — своего рода комплекс социальной неполноценности, компенсирующий себя с помощью активного отрицания более успешных социальных образцов (собственно, “Запада”) или даже с помощью агрессии по отношению к ним. Вот из чего состоит пресловутое "путинское большинство", те самые превратившиеся в мем "86%". Максим Трудолюбов, Медуза
“По СССР ностальгируют старики, которым было нормально плыть по течению. Работа есть? Есть. Квартира есть? Есть. Еда есть? Есть. Думать не надо, за тебя думает государство и партия. Про@бывайся на работе, стой в очередях за колбасой, бухай с Петровичем во дворе. Беззаботное детство, растянувшееся на взрослую жизнь. Вот и ностальгируют. Такая затхлая совковость, когда 140-миллионное население снимает с себя ответственность: партия сказала, партия решила, партия всегда права”. Авторство неизвестно
“Думаю, что его корни [инфантилизма] — в советской истории, когда власть брала на себя всю ответственность. Думаю, именно тогда произошла инфантилизация общества. А как иначе, когда тебе все время говорят: "Не думай ни о чем, мы все решим". Вот тебе все бесплатное: образование, медицина. Этот наш социализм — интересный эксперимент, но, видимо, он все-таки не пошел нам на пользу”. Татьяна Лазарева
“Мы привыкли, к великому сожалению, не просто потому, что век инфантильный, а нас научили так, нам удобно так жить! Ежели я существую в детском саду, то значит я живу так, чтобы меня не заругала воспитательница. В школе я уже в результате не для того, чтобы получить знания, а чтобы получить пятерку! В институте я не буду писать так, как я думаю, а буду писать так, как думает педагог. Для того, чтобы получить хороший диплом и распределиться. Чтобы не вступить в конфликт с педагогом, даже если я про себя или в кулуарах думаю, что этот педагог гроша ломаного не стоит и пошел в педагогику только потому, что ему не удалось стать в своей профессии кем-то. Я буду говорить, но сам я уже так — и значит мой организм к этому привык. Потом я начинаю себя вести так же на работе, и мы тем самым настолько забиваем в себе самостоятельность, собственное мнение, мышление... А иногда трудно, опасно, иногда чревато вот так встать и сказать то, что я действительно сегодня думаю”. Николай Караченцов
Стабильность (счастье) важнее свободы
Терри Пратчетт в книге “Ноги из глины” пишет: что в стабильности люди нуждаются куда больше, нежели в чем либо еще. "Они думают, что хотят хорошего правительства и справедливости для всех, но чего на самом деле они жаждут в глубине своих душ? Только того, что все будет идти нормально и завтра ничего не изменится", — утверждает один из его героев
Более 70 процентов граждан, по данным ВЦИОМ от 2017 года, предпочитали порядок и стабильность свободе. Чаще других порядок в обмен на свободу выбирают пожилые люди, воспитанные в СССР. Более 45 процентов опрошенных понимают под порядком политическую и экономическую стабильность страны и лишь каждый пятый участник опроса считает необходимым неукоснительно соблюдать демократические принципы, "пусть это и может дать определенную свободу разрушительным элементам"
Массы пугает как возврат к трудному прошлому (лихие 90-е), так и перемены к опасному и непредсказуемому будущему (вы что, хотите, как в Париже?)
"Потому что люди в массе своей – слабые, трусливые создания, они не могут выносить свободу, не могут смотреть в лицо правде, поэтому ими должны править и систематически их обманывать те, кто сильнее их. Что человечество стоит перед выбором: свобода или счастье, для подавляющего большинства счастье – лучше". Джордж Оруэлл
В россии даже революции всегда были не за права и свободы, а только “за колбасу”. Поэтому вся революция 1917 года и последующая Гражданская война свелась практически к одним грабежам. Новодворская в свое время была уверена, что “у нас если случится какое-то возмущение, это будет красно-коричневая революция, и народ с вилами пойдет на Рублевку громить богатеев потому, что они думают о своем желудке, а не о свободе”
Смелость за чужой счет
Революции в России – это вообще большая редкость. Мы всегда были согласны поддержать любую власть, “потому что большинство людей не хотело сложных решений, не хотело меняться, боялось остаться не у дел, без работы и зарплат”. Телеграмм-канал Воля
Но даже если начинается революция, большинство предпочитает отсидеться дома
“Мещанство [читай - вата] хотело бы жить спокойно и красиво, не принимая активного участия в этой борьбе, его любимая позиция — мирная жизнь в тылу наиболее сильной армии”. Максим Горький
Согласно опросу ВЦИОМ от 2020 года, в эпоху Сталина готовы были жить лишь 5% населения. Получается, что деятельность Сталина одобряют 60-70%, но лишь каждый двадцатый готов променять нынешние условия жизни на стахановский труд, работу в колхозе за трудодни и вероятность отправится в лагерь. Они считают сталинский СССР с репрессиями сверхдержавой, но сами оказаться в том тяжелом и опасном времени не желают. Здесь и кроется основа двоемыслия наших граждан: стать сторонним наблюдателем, гордиться величием издалека, сидя на диване — мы хотим, а вот быть участником и создавать это величие своими ручками — нет. Такое же отношение сейчас и к вторжению в Украину — одобряют большинство, но после начала мобилизации бегут не в военкоматы, а на Верхний Ларс…
"Домохозяйки в провинции, женщины среднего возраста, мужчины среднего возраста, не работающие в бюджетной сфере. Эта категория всегда поддерживала молча. После 24 февраля, после мобилизации, существенная часть этих людей стала активно-лояльной. Они собирают помощь для армии, что-то там шьют, вешают флаги, клеят на машины буковки, все больше проникаются духом времени, ощущают себя частью большой силы, которая борется за правду. В общем, трусливых молчаливых дебилов удалось достать из нор и сделать шумными. Трусость никуда не делась, поэтому просто в рамках защитных механизмов, они гиперактивно проявляют свой патриотизм в гражданской жизни, чтобы не попасть на СВО". Телеграмм-канал Воля
“Поддержка войны или же равнодушное отношение к ней — это поголовное явление. А мы все знаем, что безразличие в данной ситуации — это важнее и полезнее для этого безумного государства, чем любая ярая поддержка. Они повсюду, их больше 90 процентов. …Народ российский никак не совместим с “прекрасной Россией будущего", о которой вы все грезите в неприлично инфантильном бреду”. Телеграмм-канал КОЛОКОЛ XXI
Кольчужка-то великовата!
"Не будет никакой гражданской войны, сообщил сельский сосед, когда мы с ним обсуждали перспективы отечества
Потому что народ безответственный, всем все по херу" Телеграмм-канал Город Глупов
В несвободном обществе не существует понятия "поддержка", существует понятие "несопротивление", и оно с успехом воспитывается в гражданах. Русский человек не “поддерживает”, а “несопротивляется” любой власти. Потому, что даже для поддержки нужно взять на себя ответственность. А это напрягает. Проще быть безучастным овощем
“Русским быть в "теле скота" не то, что привычно, а вполне "нормально". Русским дали свободу побыть "человеком", она им не понравилась, и они искренне возжелали "сильную руку" Вождя, "сковать себя одной, единой цепью" и быть ведомыми кем-то во имя чего-то, но не за собою. Ибо, "Ответственность", "самосознание" и "критическое мышление", основы гражданского общества и без него вы не построите ни самого "гражданского общества", ни "цивилизованного государства”. Авторство неизвестно
“Когда на выборах президента победил Путин, — вспоминает Сергей Канев, — мы с ребятами отмечали юбилей друга. Кто-то сказал: "Это пиз…ец"
Другие стали спорить, дескать, демократия уже прочно вошла в нашу жизнь и возврата к прошлому нет
И только мудрая мать юбиляра заметила: "Ребята, вы плохо знаете русский народ. Через пару лет он будет носить на руках этого гэбешника"
Это признаки детской или рабской психологии. Безответственность — это некоторая недоразвитость, присутствующая именно у ребенка (но ему простительно, он еще маленький) или у раба. И тот и другой не готов взять на себя ответственность, признать свою вину, ошибку. У первого “чашка разбилась” (сама), у второго — “на Украине идет война” (тоже сама). А мы ни при чем…
Интересно, что самый частый глагол, употребляемый чмобиками и их мамками — "отправили"
"Наших мальчиков отправили... их место назначения неизвестно
Нас отправляют на первую линию соприкосновения
Не отправляйте наших мальчиков на передовую
Почему их неподготовленными отправляют на фронт"
И у бандеролей мальчиков не возникает желание как-то повлиять на этот процесс. И возникнет ли когда-нибудь — не известно. Так жить привычнее…
“Вот эта российская привычка жить так, как тебе велят, по указке. Жить автоматически, не задумываясь о том, за что ты несешь ответственность, что реально от тебя зависит. Я вижу это желание не задумываться. …Большая проблему в том, что россияне, или русские — в общем, те, кто населяет эту одну шестую часть суши, — это, конечно, люди, не желающие ничего в своих жизнях менять. Причем если сейчас прийти и перенастроить телевизор так, что там не Соловьев будет, а Татьяна Лазарева со своими прекрасными мыслями, которая скажет, что это все было неправильно, — это тоже не сработает, к сожалению. Люди должны сами до всего додуматься, сами сформулировать свой запрос на неавтоматическую, осознанную жизнь, на то, чтобы самостоятельно принимать решения. Но это никому не хочется на самом деле”. Татьяна Лазарева
"Я должна вас разочаровать. Дело не во Владимире Путине. Дело в крайней гражданской недоразвитости народа", — предупреждала Валерия Новодворская еще в 2001 году. Разве она не права? Или кто-то из вас все еще верит в то, что с падением власти путина российский народ изменится и обретем мы наконец “прекрасную Россию будущего”? Как? С Божьей помощью?
У нас вертикальный менталитет, а на западе — горизонтальный. Американцы не просят у президента денег, они сами ответственны за свою жизнь. Вы видели хоть раз ролики в Youtube с обращениями простых американцев к Байдену: “Байден, проведи нам газ", "почини нам канализацию"? И все это стоя на коленях…
Позволю себе привести интересную историю, которую можно найти в интернете: Станислав Ежи Лец дважды бежал из концлагеря. Его ловили. После второго раза ему дали лопату, чтобы он вырыл себе могилу. Этой лопатой он насмерть забил охранника, переоделся в его мундир и сбежал снова, на сей раз — успешно
"Романтик нашёл бы декорации подходящими и умер бы
Я юморист — я убил его лопатой"
Говорят, эта история выдумана, но ценность ее от этого не умаляется
Так вот, среднестатистический русский никогда не убьет охранника лопатой. Он будет копать могилу
“В России гражданской войны не будет. Глисты с говном не воюют. У них договор о взаимном поглощении друг друга. Нет гражданского общества в России. Его истребили: кого-то зомбиящиком, кого-то по тюрьмам, а кого-то устранили физически. Ныне есть только холопы и рабы и лишь совсем мизер здравомыслящих граждан, но и они под прицелом”, — Максим Трудолюбов.