Откуда есть пошла Великая ложь?
“Зачем историку знать географию? Историки сочиняют истории”.
Артём Войтенков.
“Когда Китай поглотит Россию, русские будут убеждать, что это они изобрели бумагу и фарфор, а Конфуций был русским философом”.
Цитата из просторов интернета.
"Россия, не имеющая никакого отношения к Руси, и получившая свое название в лучшем случае в ХVІІІ веке, тем не менее — нагло претендует на историческое наследие Руси, созданной на 800 лет раньше. Однако Московская история пришита к истории Руси белыми нитками и полностью сфальсифицирована. С начала XVIII столетия и до наших дней ни один из авторов, собирался ли он превозносить или хулить Россию, не считал возможным обойтись без того, чтобы сначала доказать само ее существование”.
Карл Маркс.
В статье “Неуловимый русский” https://t.me/letspeaking/2556 я писала о том, откуда взялось это самоопределение и что “русские” — вовсе не единый этнос, а скорее сложившаяся общность людей разных национальностей, включая, разумеется, восточных славян (они же русы или русины). И записывать нас в генетические "братья" — хоть к украинцам, хоть к татарам — полный абсурд.
Однако если мы генетически не братья украинцам и изначально — не один народ, то можно использовать тот аргумент, что мы с ними долгое время жили в одном государстве, перемешивались, создавая общие семьи, переселялись из России в Украину и наоборот — и стали одним народом. В этом есть доля правды, но небольшая.
Дело в том, что даже живя долгое время рядом можно глядеть в разные стороны, жить разными идеями, которые век за веком становится все более антагонистическими. Граница между нашими государствами не стиралась никогда, хотя часто она пролегала по меткому выражению Виталия Портникова, “не по земле, а в головах”. Мы жили не вместе, а рядом, и об этом говорит вся наша “общая история”. Я бы назвала ее не общей и не совместной, а “параллельной историей” Украины и России. Потому что несмотря на многовековые связи и переплетения наши народы развивались именно ПАРАЛЛЕЛЬНО, при этом имея разнонаправленные векторы развития. И это я попытаюсь показать в исторических главах своей книги. Сегодня — первая часть: “Откуда есть пошла великая ложь”. Все это не претендует на научный труд, а скорее отражает мой взгляд на историю.
Для написания истории я использовала в основном текст Сергея Плохия, которого сами украинцы считают, между прочим, излишне пророссийским. Так что упрекнуть меня в русофобии никак не получится.
Итак, попробуем и мы доказать существование России и посмотрим, что из этого выйдет.
Русь ли Россия?
От последователей “русского мира” начиная с самых верхов часто приходится слышать: “Украина — это Россия”. И вот здесь мы сталкиваемся с одним из излюбленных приемов пропаганды, называемым “подмена понятий”. Это, между прочим, очень действенный способ лжи, потому, что самая страшная ложь — та, которая больше всего похожа на правду.
И в чем же ложь? Украина — это не Россия. Украина — это Русь. Только вот мы, жители Центральной России, имеем к этой Руси отношение весьма отдаленное.
Еще один из аргументов сторонников концепции “один народ” в том, что как государство, Украинская народная республика впервые появилась только после 1917 года, да и термин украинцы в качестве этнонима закрепился лишь в советское время.
Однако народы меняют названия. “Например, всего 100, даже возможно 50 лет назад не было таких политических наций как тайваньцы, сингапурцы, гонконгцы, — пишет Форум Свободных Государств ПостРоссии. — 80 последних лет в процессе создания находится нация израильтян. Еще 250 лет назад мир не знал американцев, мексиканцев, индонезийцев, австралийцев, бельгийцев, аргентинцев, колумбийцев, чилийцев, костариканцев...
Давно нет кельтов, но есть шотландцы и ирландцы, даже французы и немцы — это "продукт" окончательно "созревший" лишь в окопах первой мировой.
Одни нации/этносы исчезают в забвении, а другие, вот как армяне, евреи и курды — могли/могут сотни лет существовать без собственной государственности, третьи — переживают Ренессанс, вот как поляки, литовцы, хорваты, финны, украинцы, чехи, словенцы в последние кто сто, кто тридцать, кто 10 лет”.
Границы и названия государств тоже меняются. Такие страны, как Германия, Турция, Австрия и Польша появились лишь в начале XX века. Однако значит ли это, что германский, турецкий, австрийский и польский народы имеют право вести свою историю только с новейшего времени? Грузия, Армения и Таджикистан, имеющие более чем тысячелетнюю историю тоже имели когда-то другие названия. Сиам стал Таиландом в 1949 году, Бангладеш и Арабские Эмираты появились на карте в 1971, а Голландия стала называться Нидерландами вообще на днях.
Да и название Россия стало принадлежать нашей стране всего-то при Петре I.
Именно стало принадлежать, а не появилось, после того, как мы его присвоили, поскольку Россия — это всего лишь греческий аналог слова Русь — мощного государства, находившегося более тысячелетия назад на территории современной Украины. Еще 400 лет назад народ, живущий на территории Центральной России, вовсю именовался иностранцами “московитами”, а само государство “Московией”.
В XVI–XVII веках Московское государство, претендующее на преемственность от пребывающей в упадке той самой Руси, которую уже позже стали называть Киевской, принимает эллинизированное самоназвание “Россия” и становится в итоге Российской империей. Правда, только для внутреннего потребителя, жаждавшего величия. Иностранцы еще долго привыкают к новому названию. На карте Питера Бергмана 1702 года, изданной по заказу Петра I, наше государство называется "Московская Страна". Карта “POLAND and other of the Countries belonging to that Crowne…”, изданная в 1719 году вместо России предлагает “MOSCOVIA PARS" — "Московские земли". Карта “POLAND Corrected from the Observations Communicated to the Royal Society at London and at Paris. Is humbly Dedicated to Sr. James Hallett Kt. Citizen of London..” 1708 года указывает "FRONTIERS OF MOSCOVY" — “границу с Московией”. На Венецианской карте Джакомо Гастальда середины XVI столетия мы видим “Русь” на территории Украины и “Московию” на территории России.
Кстати, название Украина появилось на европейских картах даже раньше России. Название это присутствует на карте Карла Кристиана Франца Радефельда 1845-го года, на карте "Nouvelle Carte de la Petite Tartarie et la Mer Noire" братьев Оттенс 1730 года и на многих других и даже на “Magni Ducatus Lithuaniae caeterumque regionum illi adiaciencium exacta descriptio” 1613 года.
И — да, безусловно, у России были определенные основания поделить с Украиной право преемственности Руси. Поделить! И в результате наша слава бы только умножилась! Но Россия захотела отнять это право, присвоить его себе — как в свое время пыталась присвоить себе право преемственности у Византии, оплота православного христианства. В результате она потеряла и то и другое.
Когда Московия узурпировала право называться Русью, настоящей, Киевской Руси ничего не оставалось делать, как назваться Украиной, чтобы противопоставить себя совершенно чуждому народу, абсолютно чуждой государственности нового образования — России. Почему чуждому? Давайте разберемся!
Как мы стали “одним народом”
“Надо сказать, что на словах русские всегда готовы признать, что украинцы — народ, но — внимание! — "братский народ". За этой лукавой формулой кроется твердое убеждение, что мы — русские и украинцы — ОДИН народ, призванный жить в одном государстве со столицей в Москве. Говоря о "братском украинском народе", большинство русских воспринимают украинский язык и само украинство как досадное историческое недоразумение, исторический вывих, возникший благодаря зловредному влиянию Литвы и Польши. И при этом русские не задаются вопросом: а может, вывихом-то являются они сами?”
Алексей Широпаев
Из Википедии мы узнаем, что на территорию будущего Московского княжества в конце I тысячелетия н.э. приходят славяне: вятичи и кривичи, хотя первые поселения, обнаруженные археологами, относятся к периоду неолита, 8-тысячелетней давности.
Но кто жил здесь раньше? Это почему-то Википедия умалчивает.
Если мы возьмем карту расселения славян на рубеже 1 и 2 тысячелетий (мы все изучали ее на уроках истории), то мы увидим, что славяне населяли по большей части территории современных Украины и Беларуси, а также в Центрально-Черноземном районе России, Смоленской, Курской, Брянской областях.
На месте же нынешних Московской и ближайших к ней областей, а также дальше, на восток, вплоть до Волги жили финно-угры и балты. Местные племена постепенно ассимилировались славянами, пришедшими с Юго-западных земель, их история гораздо лучше известна как историкам,так и археологам.
Откуда же пришли эти славяне и кто они такие?
Западную Украину еще в IV столетии до н.э. заселяли готы и гуны, в Северном Причерноморье (Понтийских степях) жили скифы, трипольцы, киммерийцы, позже — сарматы (этносы иранской языковой группы). Описание таинственных скифов, их страны и обычаев, оставил Геродот, что делает его первым историком, географом и этнографом Руси. Восточнее (на землях будущей Московии) Геродот “поселил” андрофагов (людоедов). Позже эти земли и их жителей описывал и Птолемей.
В VII–VI веках до н. э. Таврида (Крым) и северные берега Понта Эвксинского (Черного моря) были освоены греками. К IV столетию началась эпоха Великого переселения народов, которое историки раньше называли вторжениями варваров. На просторах центра Евразии зазвучала тюркская речь.
Тогда же здесь появляются первые славяне. Работы лингвистов дают основания заключить, что прародина славян лежала где-то на Волыни, в лесах между Днепром и Вислой, скорее всего в болотах Припяти, откуда они расселились вдоль Днестра, Днепра и Вислы.
Иордан, латиноязычный автор готского происхождения, различал в то время две славянские ветви. Склавенов он поместил между Дунаем и Днестром, антам же отвел участок между Днестром и Днепром.
Славяне и анты, по словам Прокопия Кессарийского, говорили на одном языке, имели одни верования и обычаи. Они показали себя отличными воинами, сражаясь как против Римской империи, так и на ее стороне. Прокопий указывал на их кочевой образ жизни, писал, что “они очень высокого роста и огромной силы”, вели “грубый, без всяких удобств” образ жизни; были “вечно покрыты грязью, но по существу они неплохие и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы”.
Интересно, что уже тогда, по свидетельству историка, они “не управлялись одним человеком, но издревле жили в народоправстве (демократии)”. Здесь и далее я намеренно буду подчеркивать демократическое устройство, которое сопровождает практически всю историю Киевской Руси-Украины, считая этот факт одним из главных отличий в становлении украинского и российского менталитета.
Интересные данные содержит “Стратегикон”, около 600 года написанный императором Маврикием. При переселении славян из-за Дуная на Балканский полуостров, те были “к прибывающим иноземцам добры и дружелюбны”, хотя вообще вероломны и ненадежны в соглашениях. Сверх того, славяне “все думают противоположное друг другу и ни один не желает уступить другому”. Что касается тактики, они используют засады, внезапные нападения и хитрости, ведь “ни боевого порядка не знают, ни сражаться в правильном бою не стремятся, ни показаться в местах открытых и ровных не желают”. Позже, в середине II тысячелетия, такие методы ведения войны приписывают уже московитам, которые, вероятно, научились этому у славян, позже перебравшихся на восток. Еще один интересный факт — пленным через определенный срок позволяли на выбор либо вернуться домой за выкуп, либо остаться на чужбине уже не рабами, а свободными людьми.
К концу первого тысячелетия славяне оказались в зоне столкновения двух полюсов: Западной — варягов, и евразийской – хазар. Это деление Восточной Европы на два диаметрально противоположных культурно-исторических пласта будет преследовать наши народы все следующее тысячелетие.
Хазарский Каганат контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра, а также Дона и Оки, доходя чуть ли не до Московских пределов. Это было государство с родо-племенным строем и способом управления и жестокими нравами, жители, которого занимались в основном вооруженными грабежами, контролировали торговые пути. Второй основной статьёй доходов Хазарского каганата являлось получение дани с племён, покорённых в ходе регулярно осуществлявшихся набегов, в том числе с восточнославянских племен среднего Приднепровья — полян и северян. В последние десятилетия VIII века оспаривать гегемонию хазар над славянскими племенами начали пришедшие из современной Скандинавии викинги, известные Западной Европе также под именем норманнов, а Восточной — варягов.
Первые князья
Центром полян, платившим дань хазарам, стал Киев, возникший еще в V столетии на перекрестье нескольких торговых путей и Днепра. По данным Повести Временных Лет в 882 году Киев был захвачен Олегом, перенесшим туда политический центр формирующегося государства, которых еще с похода на Константинополь 860 года византийцы стали называть "русь" или "народом рос".
Кривичи и прочие славяне Восточной Европы становятся данниками росов. Вокруг Киева начинает формироваться могучая держава, которая называется Русь. Олега и Игоря Рюриковичей историки считают первыми князьями Руси.
В это время начинается расцвет Киева, который варяги сделали центром международной торговли. Здесь они создают мощный торговый путь из варягов в греки. Так же как и славяне, пришедшие с севера викинги тоже были приверженцами демократии.
В 945 году престол переходит к малолетнему сыну Игоря Святославу, но правит фактически его мать, Ольга. Она проводит налоговую реформу и поддерживает связь с Византией и даже принимает крещение в 955 году.
Святослав Храбрый
Святослав Хоробрый, сын Игоря и Ольги, стал первым киевским князем, чей облик известен нам из более-менее надежного источника. Одна из интересных деталей его внешности — бритая голова с чубом (оселедцем).
В 960-х Святослав предпринял поход на Залесье, в бассейне Оки. Там жили вятичи и кривичи — ассимилированные славянскими племенами финно-угры, которые тогда еще платили дань хазарам. 3 июля 964 года дружина Святослава одержала сокрушительную победу над войском хазарского кагана. Он подчинил земли будущей Московии, которые отныне стали платить дань Руси. С тех пор “москвичи” уже находились в зависимости от руських князей.
Затем русь пошла на Волгу, разорила Итиль, столицу противника, и разбила волжских булгар, еще одних хазарских вассалов.
Все племена теперь признавали верховенство Киева. Могучее некогда государство хазар лежало в руинах, а потомки их растворились в тюркских народах Северного Кавказа, Крыма, а также жителей Волгоградской, Астраханской областей, Республик Адыгея, Калмыкия, Тыва, Башкортостан, Мари Эл, Удмуртии, Мордовии,Татарстана, Ставропольского и Пермского краев.
Для наследников Святослава приоритетом стало не завоевание далеких земель, а удержание власти над собственными. Слово “русь” в летописях стало распространяться не только на князей и их дружину, но и на всех подданных Рюриковичей, а затем и на государство, над которой те властвовали. Приблизительно к XI веку “русь” превратилась в синоним “славян”.
Владимир Великий
Правление Владимира и Ярослава — сына и внука Святослава, продолжалось более полувека. Именно благодаря им Русь превратилась в полноценное средневековое государство — с определенными границами, системой управления и, что не менее важно, идеологией.
Самый большой вклад в развитие Руси делает Владимир, по праву названный потомками Великим. Он окончательно разбил хазар и волжских булгар, утвердил протекторат Руси над вятичами в бассейне Оки — территория современных Московской и соседних к югу от Москвы областей, а западные рубежи передвинул к Карпатским горам. В 988 году киевский князь Владимир захватил город Корсунь и принял здесь христианство, что позволило руському князю диктовать свои условия императору Василию II и жениться на византийской царевне Анне. Он делает христианство официальной религией Руси. Новая вера сделала Русь частью европейской цивилизации и открыло новую эпоху в истории Восточной Европы. Также христианство способствовало развитию наук и письменности.
Нужно отметить, что христиане в Киеве были довольно численными еще столетием раньше крещения, в Киеве уже долго действовала Иллинская церковь. Еще Киевский князь Аскольд был христианином и на религиозной почве был убит в 882 году Олегом и варягами-язычниками прибывшими из Новгорода.
Киевляне довольно спокойно приняли обряд крещения, на интуитивном уровне понимая важность христианства для каждого европейского народа. Так же спокойно крестились и другие русы – поляне, северяне, древляне, уличи, бужане, волыняне, белые хорваты, тиверцы, дреговичи. Искоренение же язычества к востоку от Киева, проходило трудно и затянулось на многие столетия, но об этом позже.
В Киеве была создана митрополия, возникли первые монастыри. Владимир законодательно очертил права и привилегии духовенства, выделил церкви одну десятую своих доходов.
Киев при нем вошел в десятку самых больших городов Европы, в это время здесь появляются первые золотые монеты с изображением княжеского знака — трезубца.
Ярослав Мудрый и его потомки
В XI столетии на политическую арену выходит Ярослав, сын Владимира, оставшийся в истории Мудрым. За свое долгое правление — треть столетия, главные победы он одерживал не в кровавых битвах, а мирных и плодотворных трудах. В его правление Русь достигает пика своего могущества.
Он строит в Киеве Золотые ворота, Софийский собор, способствует просвещению. При Ярославе появился и первый государственный свод законов — “Русской правды”. Вместо того, чтобы оружием завоевывать Европу, он заключает династические браки для закрепления политических, культурных и экономических связей с другими европейскими державами. Он породнился с королевскими домами Византии, Швеции, Норвегии, Польши, Венгрии и Франции.Таким образом Ярослав Мудрый выбрал европейский вектор развития и поднял престиж Руси в глазах всего мира. При Ярославе Русь заняла видное место в содружестве христианских государств.
Поддерживая христианизацию, он открывал вместе с церквями и школы, у него скопилась целая библиотека из греческих переводов, при нем митрополитом Иларионом написано “Слово о законе и благодати”. Из Киева просвещение распространялось на периферию.
В Чернигов и Переяславль князь посадил сыновей, вокруг трех столиц сложилась имперская метрополия, которую называют то “Русью”, то “Руською землей”. “Киевской Русью” намного позднее — в XIX веке назовут государственное образование со столицей в Киеве, что существовало с X до середины XIII века, когда монголы нанесли ему смертоносный удар.
Внукам Ярослава пришлось отражать набеги половцев, пришедшим на смену печенегов. Княжествам было не под силу отбивать их набеги поодиночке — положение требовало собрать дружины в один кулак. Настойчивее других добивался этого Владимир Мономах, одно время правивший в двух левобережных (восточных) центрах Руси. Черниговское княжество занимало огромную территорию от рубежа степей до лесов вокруг Москвы, Переяславское же — степные просторы от берегов Днепра до верховий Северского Донца.
А что же Россия?
Географическое положение Ростово-Владимиро-Суздальских земель (территории будущей Московии), с одной стороны, было не самым выгодным: край не выделялся обилием плодородных земель, климат был более суровыми, чем в южнорусских землях, большие пространства занимали леса и болота — места, малоосвоенные человеком.
Однако оно находилось в сравнительном удалении от половецкой степи — здесь было более безопасно, чем в южнорусских землях. Именно поэтому на протяжении всего Средневековья из южных регионов Руси люди переселялись на северо-восток. Обширные неосвоенные территории привлекали пришельцев богатыми природными ресурсами. В лесах можно было охотиться и заниматься бортничеством. Многочисленные реки были богаты рыбой.
Славяне мигрировали в регион Волго-Окского междуречья и Русского Севера на протяжении нескольких столетий. Здесь они встречались с местными угро-финскими и балтскими племенами, жившими редкими селениями вдоль рек. Славяне осваивали регион мирно, с местными племенами налаживали торговлю, заключали смешанные браки.
Земли эти были расположены по отношению к Руси за дремучими лесами (потому так и назывались — Залесье). Ныне то, что осталось от этих лесов называется заповедником "Брянский Лес".
Ростов был первым из здешних городов. Он упоминается в летописи уже в 862 году. В него посылали наместников сначала новгородские, а после 882 года — киевские князья. В 911 году Ростов назван в числе пяти крупнейших городов, подвластных киевскому князю Олегу.
Суздаль появляется в XI, Владимир — в XII веке. Напомню, что Киеву и Чернигову к тому времени было уже по несколько сотен лет.
В 1097 году Любечским съездом князей была подтверждена принадлежность Ростова и Суздаля к владениям Мономаха. Таким образом Владимиро-Суздальское княжество стало окраинной провинцией Киевской Руси. Но именно "Русью" оно было названо в древнем историческом источнике в первый раз лишь в 1237–1238 годах в "Слове о погибели русской земли", посвященном монгольскому нашествию. Именно тогда, в XIII веке начали подниматься эти земли, когда хан назначил Залесских князей, безропотно покорившихся завоевателям, держателями ярлыка на Великое княжение и собирателями дани со всей остальной Руси.
Уже спустя века их потомки начали рядить в одежды Руси телеса некогда дремучих руських окраин.
Сейчас россияне отождествляют именно свою страну с Русью. Им не дает покоя нынешнее название Руси — Украина, они считают, что это слово означает “окраину” Московской Руси, а также утверждают, что Украину придумал чуть ли не Ленин. Забегая вперед, я вам расскажу, как это было.
Откуда взялась Украина?
Одновременно со становлением Северо-Западной Руси, в XII столетии впервые появляется название Украина. Употребляется оно в статье 1187 года в Киевской летописи в составе Ипатьевского летописного свода XIV в. в рассказе о смерти Переяславского князя Владимира Глебовича. Как записано в летописи, за ним "плакашасѧ" не только "вси Переӕславцы", но и "ѡ нем же Оукраина много постона". Через два года, в 1189 другой князь, Ростислав, едет “ко Оукраинѣ Галичькоы”. А в 1213 князь Даниил Романович "ѣха с братомъ. и приӕ Берестиы, и Оугровескъ, и Верещинъ, и Ст҃олпъ, Комовъ и всю Оукраиноу".
Пусть вас не смущает написание слова с “Оу”, а не “У”. В старославянском, как и современном церковнославянском, сохранившем традиции с тех времен, звук [у] обозначался буквосочетанием “Оу”, но читался, как “У”.
Поскольку Москва тогда была небольшим городом Кучковым (хотя и его существование было под сомнением), и не то, что России, но и даже Московии не было и в помине, земли эти никак не могли оказаться “окраиной” Московского государства.
Первоначально слово Украина могло относиться к внешней территории по всей периферии княжества и применялось к разным приграничным землям Киевской Руси и отдельных руських княжеств. Учитывая, что в современном украинском языке существует слово “країна”, что означает “страна”, слово “україна” могло иметь также смысл близкий к “округе”, “земле”, “стороне” и даже старинному слову “пределы”.
Интересно на эту тему рассуждает этнолог Вадим Сидоров, заметивший, что и у донских казаков и у белорусов встречается понятие “родной угол”, "родны кут": “Русской политической ментальности, — пишет он, — это все абсолютно чуждо. Там "у России нет границ, у России есть только горизонт", "границы России нигде не заканчиваются", "широка страна моя Родная" и т.д. Да и само славянское понятие "края" и "краины" абсолютно непонятно этой ментальности — для нее оно связано лишь с чем-то, что "на краю" большой державы, а не с тем, что "окраено", то есть, обособлено, имеет собственные границы, свое родное”.
В какой-то момент (в конце XVI — середине XVII веков) слово “Украина” стало самоназванием государства, которое во всем свете знали как Русь, а позже — как Войско Запорожское или Гетманщина.
Когда в XVIII столетии Московия присвоила себе греческое название Руси — Россия, то жители Руси все чаще стали называть свой край Украиной. Однако название "Русь" из обихода не выходило, Гадячский трактат 1658 года называет казацкого гетмана И.Выговского "гетманом войск руських", а его политический проект — "Великое княжество Руськое". Именно во времена казачества Русь впервые появляется на европейских картах с названием “Украина”. Желание отмежеваться от восточного “братского народа” было и тогда столь велико, что казаки даже вывели свое происхождение не от Киевской Руси и Владимира — тогдашняя РПЦ уже “подарила” эту идею Москве, — а от кочевников-хазар, опираясь на то, что уж очень похоже звучат по-украински “козак” и “хозар”, впрочем, эта теория не прижилась. Казацкий гетман Филипп Орлик в и его соратники, составляя первую украинскую конституцию в начале XVIII века, называли свой народ по-разному: казацким, руським, малороссийским (откуда взялся сей нелепый термин, поговорим позднее).
До ХХ века "Украина" никогда не была единственным, а тем более официальным названием какой-то территории. Среди многочисленных названий территории современной Украины нынешнее выиграло своеобразное "историческое соревнование" с другими параллельными названиями (Русь, Малая Русь, Россия, Малороссия, Червонная Русь). В позапрошлом веке первопроходцы национального возрождения предпочли расставить точки над i — раз и навсегда избавиться от производных имени “Русь” и отделить соплеменников от прочих славян, в первую очередь русских, пропагандируя этноним “украинцы”, независимо от того, были ли они подданными Романовых или Габсбургов.
В современном значении слово "Украина" встречается в поэзии Тараса Шевченко, в это время оно постепенно приобретает значение национального символа и в конце концов превратилось в национальное трансграничное название страны украинцев. Тогда же оно превратилась в оппозиционный российским властям политический проект, что обусловило отказ украинцев от слов "русский", "малорусский", "малороссийский", чрезмерно ассоциировавшееся с Российской империей. В общем, то, что современный российский царь назвал “Анти-Россией”.
Когда образовалась Украинская Народная Республика, название Украина впервые стало официальным. Это случилось в 1917 году.
Подробнее о том, где, в каких документах употреблялось это слово и как оно эволюционировало, можете самостоятельно почитать на сайте http://likbez.org.ua/.
Выходит, что "Русь" и "Украина" — лишь два названия одного государства, которые просто относятся к разным эпохам. Точно так же, как "Галлия" и "Франция", “Германия” и “Пруссия”, “Московия” и “Россия”. С исторической точки зрения современная Украина гораздо больше является Русью, чем современная Россия. И вполне может претендовать на этот “бренд”. Хотя, не думаю, что Украина обратится в суд (как это недавно сделала Греция, отсудив у Македонии ее название), слово “Украина” теперь стОит гораздо больше.
Что же касается Ленина, то он на самом деле придумал не Украину, а статус, на правах которого 30 декабря 1922 года Украинская Социалистическая Советская Республика вошла в состав Союза Советских Социалистических Республик. Сталин, не так давно занявший пост генерального секретаря ЦК РКП(б), хотел включить Украину и другие республики в РСФСР на правах автономии. Грузины и украинцы, разумеется, возражали. Они не для того участвовали в свержении царя и разрушении империи, чтобы стать частью другой империи. Основной целью и тех и других была независимость и суверенитет, пусть и в составе союза с другими республиками. Ленин тогда мечтал о победе коммунизма в странах Европы, Индии и Китае и надеялся, что СССР прирастет еще и этими государствами, поэтому счел необходимым согласиться с такой позицией грузин и украинцев.