Пропаганда
Yesterday

Полезные идиоты россйской пропаганды

Канал “Записки у изголовья” пишет: “Уморительная гойда случилась с американскими скрепышьми.

В Подмосковье провалился проект деревни для американских переселенцев в поисках "традиционных ценностей". (Далее близко к тексту).

Проект деревни для граждан США, решивших переехать в Россию ради "традиционных ценностей", перестал развиваться из-за отсутствия спроса и поддержки властей. Строить поселение для сбежавших от "либеральных гендерных порядков" американцев начали в 2024 году в Истринском районе Московской области. Инициатором проекта был 43-летний блогер из США Тим Керби, живущий в России с 2006 года. Для деревни выделили 30 гектаров. Число желающих переехать оценивалось в несколько тысяч человек. Однако с тех пор на участке появилось всего два дома для двух эмигрировавших семей. Жилье было построено по типовым проектам на средства самих переселенцев. За их же счет и вложения Керби на участки провели газ, воду и другие коммуникации. Стоимость покупки коттеджа с землей составила $165 тысяч.

Керби просил помощи у властей, но те ограничились одобрением инициативы. По его словам, российские частные инвесторы тоже не хотят поддерживать иностранцев, а банки с трудом одобряют ипотеку.

Хочется теперь у них спросить — может, с либеральными гендерными порядками всё же получше жилось?

Первыми участниками проекта Керби стала семья из Техаса. 45-летний американец Дерек Хаффман, многодетный отец, профессиональный сварщик, переехал весной 2025 года в Россию вместе с женой и тремя дочерьми в возрасте от 10 до 13 лет. Остальные члены семьи — трое взрослых сыновей (21, 20 и 19 лет) — пока остаются в США, где заканчивают учебу.

Супруги завели канал на YouTube, где рассказывают о своей жизни в РФ. “Мы любим людей, культуру, и уже чувствуем себя русскими. Мои дочери однажды выйдут замуж за русских мужчин, а наши внуки станут русскими. Мы рады этому”, — рассказывал о мотивации Дерек.

Изначально Дерек планировал найти работу в России, но, чтобы ускорить интеграцию и показать серьезность намерений, он решил отправиться на войну с Украиной и подписал контракт с Минобороны.

“Мы хотим стать гражданами России и по-настоящему быть частью народа. Вступление в армию — способ отстаивать то, во что мы верим”, — объясняла это решение его жена. Сам Дерек говорил, что хочет “заслужить гражданство” и “внести свой вклад в общее дело”.

Будучи профессиональным строителем он прошел подготовку и ожидал, что будет задействован в тылу, где могли бы использовать его профессиональные навыки. Однако командование, по словам супруги, решило отправить его на передовую, откуда о судьбе американца вскоре перестали поступать какие-либо сведения. Супруга его призналась, что на фоне стресса она снова начала пить (три года назад она смогла преодолеть тяжелый алкоголизм).

Идея переезда в “традиционную” Россию не нова. Проект деревни для американцев в Подмосковье лишь один из подобных. С 2012 года строят город Доброград во Владимирской области. В него предлагают переезжать советским и постсоветским эмигрантам. Рекламу распространяют в соцсетях: уехавшим обещают жизнь европейского уровня — с “безупречной” экологией, развитой инфраструктурой, господдержкой и “семейными ценностями”. А при покупке квартиры — еще и бесплатную репатриацию.

Хотя проект активно развивался в предыдущие годы, сейчас темпы заметно замедлились — работы отстают от графика уже примерно на два года, люди жалуются на некачественное благоустройство и недочеты в домах, перебои с электричеством и нехватку базовых услуг.

***

Эта история напоминает другую, случившуюся почти сто лет назад. 4 июля 1930 года в Сталинград (ныне Волгоград) прибыл чернокожий американский рабочий Роберт Робинсон, чтобы работать на Сталинградском тракторном заводе.

В возрасте 23 лет он покинул США по приглашению советской власти ради высокооплачиваемой работы в Советском Союзе и, поверив советской пропаганде — не желая подвергаться более притеснениям по расовому признаку.

В первые месяцы обильно раздавал интервью о том, как он устал от расовой сегрегации в США и как ему хорошо и комфортно в Советском Союзе. В 1934-м он был показательно избран в Моссовет, став первым и единственным чернокожим депутатом в СССР. А вот когда понял отличие туризма от эмиграции и попытался вернуться из социалистического рая обратно в капиталистический ад, то с удивлением обнаружил, что ему и визы-то выездной никто выдавать не собирается. Собственно, для американца стало сюрпризом само существование выездных виз.

Робинсон не смог продлить свой американский паспорт и и провел в Советском Союзе 44 года. Его не коснулись чистки, он пережил эвакуацию в годы Второй мировой войны, получил высшее образование, не вступил в партию, не завел близких друзей, не женился и не перестал мечтать выбраться. В 1974 году с помощью посла Уганды в Москве Робинсон получил визу и разрешение на отпуск в Кампале и больше не вернулся.

Позже Робинсон написал книгу-мемуары "Чёрный о красных" о том, как разочаровался в "Стране Советов" — в стране, где "хорошие и честные люди умирают несчастными". В своих воспоминаниях он писал о кровожадности русских, об их фанатической нетерпимости к своим соотечественникам из Азии, с Кавказа и даже Украины, не говоря уже об афроамериканцах.

Но дебилов история не учит. Точнее, дебилы не учат историю. Потому, что похожие ситуации продолжают иметь место. Летом 2025 года т/к "Глубинный народ" написал, как чернокожая американка, потомок афроамериканцев, приезжавших в СССР в 1930-х, сама родившаяся здесь, но выросшая в США, покинула Америку из-за расовой дискриминации. Вернувшись на "родину", она поначалу снималась в пропагандистских роликах RT, рассказывая о жизни в России "без расизма". Но спустя время она записала ролик другого содержания —  о том, как ее избили соседи, называя "чернож*пой".

Но пока приезжающие не вкусили все прелести глубинных скреп, российская власть использует их в “рекламных” целях. Российский политолог Борис Пастухов поясняет, что “зазывание иностранцев в Россию” — это многофункциональный, “удобный” инструмент пропаганды. Благодаря ему власти могут представить россиянам ситуацию в стране как лучшую за всю историю. “Переехавшие “всамделишные” иностранцы, — отмечает Пастухов, — показывают, что Россия — настоящая Европа, в противовес англосаксонским Содому и Гоморре”. Таким образом доверчивые иностранцы, приглашенные в Россию на время или навсегда становятся “полезными идиотами”.

***

Употребление этого термина приписывалось Ильичу, но теперь проверить это не представляется возможным. Но вот использование самих полезных идиотов совершенно точно поставили на поток большевики.

После государственного переворота осенью 1917 года и прихода к власти партии большевиков страны запада единодушно осудили свержение (как бы сказали сегодня) "конституционного строя". Большевики не скрывали своих намерений — продолжить экспансию за пределы России, уничтожить западные демократии и установить на их месте диктатуру пролетариата. Для этой цели в 1919 году в Москве создали Коммунистический интернационал, который прикармливал и направлял в нужное им русло европейских и американских коммунистов, которые долго прятались в подполье, проповедовали идеи марксизма и перманентной революции. За что многие из них со временем переселились на тюремные нары.

Социалисты же, точнее социал-демократы начинали вместе с коммунистами, но не захотели идти по пути экстремизма и революций, а стали действовать вполне законными способами и даже умудрялись приходить к власти.

При этом социал-демократов Коминтерн не любил и обклеивал всякими мелкобуржуазными эпитетами. В Германии, например, коммунисты (не без указки Сталина) предпочли поддержать нацистов, чем более родственных по духу (казалось бы) социал-демократов. Результат всем известен...

Вместе с этим коминтерновцы пытались обольстить западных социалистов и поставить их на службу делу "мировой революции". Используя размытость понятий социализма и коммунизма, именно в среде западных социалистов большевики искали понимания и симпатии для лоббирования своих далеко не самых праведных интересов. Социалистов советские большевики цинично использовали вслепую, презирая и за глаза называя "полезными идиотами". Именно с их одобрения или их благожелательного умиротворения, СССР готовил в странах запада государственные перевороты. Конечно, не только социалисты попадали под коварное обаяние большевиков, но именно они оказались основной группой риска, выражаясь медицинским термином.

Обратите внимание, что коммунисты не входили в категорию полезных идиотов! Они прекрасно понимали, пусть и не в полной мере, замыслы коминтерновского руководства. Они выполняли заказ иностранного государства и, фактически, являясь его агентами.

Ярлык полезных идиотов вешали на людей из стран Запада, которые наивно симпатизировали Советскому Союзу. В те годы СССР являлся врагом западных демократий, но "полезные" люди этого не понимали. Они стали во многом рычагом воздействия Кремля по ослаблению Запада. Речь идет о доверчивых болванах-идеалистах, которые купились на враждебную пропаганду. При этом сам же Союз относился к ним с презрением и цинично использовал в своих пропагандистских целях.

***

Одним из таких "болванов" стал, например, Лион Фейхтвангер.

В момент прихода Гитлера к власти Фейхтвангер находился за границей. Писатель подвергся политическим преследованиям за роман “Фальшивый Нерон”, в котором под маской жестокого римского императора выведен образ современного ему фюрера. В это время писатель становится очень популярным в странах социализма.

В 1937 году по приглашению советского правительства он посещает СССР, после чего пишет книгу “Москва 1937”. Удивительно, но распознав в немецком фюрере абсолютное зло, он не смог распознать аналогичное зло в фюрере советском. Или не захотел. Возможно, сказалась его политическая наивность, а возможно — щедрые гонорары и подарки Сталина. Ну и, конечно, писателю показывали только “красивую” сторону жизни в стране.

В книге автор высказал веру в будущее торжество социализма, в "великий опыт, предпринятый Москвой" и убежденность в том, что только СССР может противостоять Гитлеру. Однако французский писатель и будущий лауреат Нобелевской премии по литературе Андре Жид, приехавший в Москву годом раньше с точно такими же настроениями, радикально изменил свои взгляды после того, как увидел, что собой представляет жизнь в СССР. В книге "Москва, 1937" Фейхтвангер много спорит с Андре Жидом, утверждая, что француз не заметил за мелкими, преходящими бытовыми проблемами главного: счастливой жизни советских людей и сияющих вершин, к которым они идут.  "У кого есть глаза, умеющие видеть, и уши, умеющие отличать искренность от фальши, тот должен чувствовать, что русские люди, рассказывающие в каждом углу страны о своей счастливой жизни, говорят не пустые фразы". Хотя, возможно, Фейхтвангер и увидел счастье в глазах одураченных советских людей, которых и тогда, как и сейчас, было, наверное, большинство.

Книга Фейхтвангера разошлась массовым тиражом — на каждом углу трубили о восхищении писателя жизнью в Советской России. Однако "Москва, 1937" исключительно отрицательно сказалась на репутации Фейхтвангера за рубежом. В США его несколько раз допрашивало ФБР из-за симпатии к коммунистам и Сталину, и он так никогда и не получил американского гражданства.

Но самое интересное, что в Москве в разгар борьбы против "безродных космополитов", к каковым причислили и еврея Фейхтвангера, его обвинили в том, что он является агентом англо-американского империализма. Книги писателя начали изымать из библиотек.

***

Про счастливую жизнь советских граждан писал и лауреат Нобелевской премии Ромен Роллан: “…Гордость советского гражданина подогревается ценою искажения истины. Систематически замалчивается или искажается информация, идущая из-за границы… Миллионы честных советских тружеников твердо верят, что все лучшее, что у них есть, создано ими самими, а весь остальной мир лишен этих благ…”

Роллан приветствовал Февральскую революцию и одобрительно относился к Октябрьской, даже несмотря на послереволюционный террор. Как и Горький, с которым Роллан переписывался долгие годы, он видел те опасности, которые нес в себе размах революционного насилия, но признавал историческую необходимость и благотворность революции и считал ее величайшим достижением человечества.

Во время поездки в Россию писателя крайне неприятно поразило демонстративное преклонение перед Сталиным: огромные портреты ”отца народов”, плывущие над головами, самолеты, рисующие в небе инициалы вождя, статисты, распевающие гимн в его славу, бесконечные хвалебные тирады в его адрес. По его словам это “походило на выполнение официального распоряжения…”

В беседе Роллана со Сталиным, которая состоялась 28 июня 1935 года, центральное место заняла тема политических репрессий. Писатель говорил честно и прямо о том, что вредит СССР в глазах международного общественного мнения. В свою очередь Сталин пытался сделать из Роллана "полезного идиота", также как из Лиона Фейхтвангера. Готовясь к расправе с виднейшими деятелями большевистской партии, он хотел заручиться поддержкой известных деятелей мировой культуры, которые помогли бы успокоить мировое общественное мнение и убедить Запад в необходимости крутых мер против разного рода оппозиций. В беседе с Ролланом Сталин признал, что массовые расстрелы и депортации ленинградцев после убийства Кирова, возможно, были ошибкой. Но тут же нарисовал устрашающую картину заговоров и покушений, угрожающих советским руководителям. К сожалению, тогда Роллан Сталину поверил.

Однако уже через год после поездки писателя в СССР его отношение к Сталину резко переменилось, и он пришел к мысли о нецелесообразности террора в послереволюционном обществе.

”Мрачный процесс троцкистов в Москве, — писал он в 1936 году, — внес смуту в умы даже лучших друзей СССР. Казнь Зиновьева, Каменева, Смирнова и других через несколько часов после вынесения смертного приговора повергла меня в смятение. (…) Бешеный лай, потоки яростной ругани во французском радиовещании из Москвы вечером, после казни, вызывают во мне страшное омерзение. (…) Неужто Сталин и его придворные вовсе потеряли разум?”

Роллан написал несколько писем Сталину — выступал в защиту Аросева и Бухарина, с которыми был лично знаком. Однако эти письма остались без ответа.

***

19 февраля 1951 года умер Андре Поль Гийом Жид — французский писатель, прозаик, драматург и эссеист, лауреат Нобелевской премии, автор одного из самых злобных антисоветских произведений западной литературы "Возвращение из СССР".

В начале 30-х он объявил себя коммунистом, поклонником СССР и октябрьской революции. В то время многие представители западной интеллигенции с интересом относились к СССР. Вплоть до подписания пакта Молотова-Риббентропа Советский Союз многим казался главным, если не единственным, оплотом против захватывающего Европу фашизма.

Советские люди отвечали французскому писателю взаимностью. Он считался у нас  прогрессивным писателем, обличителем прогнившей буржуазной морали и антифашистом. Но советские власти совершили ошибку. Желая использовать Жида как "полезного идиота (https://t.me/letspeaking/2225)", они пригласили его в поездку по стране, после которой он напишет свою книгу. Больше его в СССР не звали, книги его не издавали.

Жид всего лишь честно описал увиденное. В книге он утверждал,  что продолжает  верить в социализм и советских людей, однако рисует картину их жизни довольно отталкивающей. Тоталитарная диктатура, жалкие лачуги, в которых живет народ, копейки, за которые он работает, товары в магазинах, которые во Франции постеснялись бы выставить на прилавок. "Качество? "Зачем оно, если нет конкуренции?" — говорят нам. Именно так, очень бесхитростно, объясняют нам плохое качество всего производимого в СССР". Но и за всей этой дрянью — многочасовые очереди.

Жид отметил отсутствие свободы мысли, жёсткий контроль за литературой и общественной жизнью. "Малейший протест или критика приводят к строжайшему наказанию и мгновенно подавляются. Не думаю, что в какой-либо другой стране мира, даже в гитлеровской Германии, свобода мысли более задавлена страхом и насилием власти", — писал он.

"Вступить в партию, быть принятым в нее (что требует крайней ортодоксальности и ловкого приспособленчества) — первое и необходимое условие для успеха. Вступив в партию, выйти из нее уже невозможно, не лишившись своего положения и всех привилегий, не испытав всеобщей подозрительности, не подвергшись репрессиям… Да и зачем выходить? Кто вам предоставит еще такие привилегии! И ничего не требуя взамен — только соглашаться со всем и ни о чем не задумываться… Задумался, значит, "контрреволюционер". Значит, созрел для Сибири".

"На социальной лестнице… в самом лучшем положении наиболее низкие, раболепные, подлые. Те же, кто чуть-чуть приподнимается над общим уровнем, один за другим устраняются или высылаются… Вскоре от этого прекрасного героического народа, столь достойного любви, никого больше не останется, кроме спекулянтов, палачей и жертв".

Народ, по словам писателя, надежно изолирован от заграницы и от любых независимых источников информации. День и ночь идет промывка мозгов. "В СССР решено однажды и навсегда, что по любому вопросу должно быть только одно мнение. Впрочем, сознание людей сформировано таким образом, что этот конформизм им не в тягость, он для них естествен, они его не ощущают, и не думаю, что к этому могло бы примешиваться лицемерие. Действительно ли это те самые люди, которые делали революцию?"

С другой стороны, в том же  "Возвращении из СССР"  Жид многократно говорит об открытости и дружелюбии советских людей, особенно молодежи, и о том, что жители СССР живут "с ощущением счастья". "В мире не хватило бы бумаги, чтобы рассказать обо всем новом, великом и прекрасном в СССР!" — сказал писателю кто-то из них.

В Европе Жид был подвергнут травле со стороны левой французской общественности — ему просто не поверили. Но Жид пошел еще дальше и в 1937 году, пообщавшись с русской эмиграцией, он написал дополнения к книге — пропитанные еще большей “антисоветчиной”. “Пришло время для Коммунистической партии Франции открыть глаза, чтобы перестали ей лгать. Или, если сказать по-другому, чтобы трудящиеся поняли, что коммунисты их обманывают так же, как их самих обманывает Москва”, — делает вывод писатель.

***

Кстати, термин “полезный идиот” часто приписывают и Бернарду Шоу. Его взгляды и высказывания часто были противоречивыми и подвергались критике, в том числе за симпатии к тоталитарным режимам.

После возвращения из Москвы Бернард Шоу читает в Лондоне полуторачасовый доклад об СССР, которым он был охмурен. "Пенитенциарная система в России и суровая, и, вместе с тем, чрезвычайно гуманная. Можете очень дешево убить человека: отделаетесь четырьмя годами тюрьмы. Но за политическое преступление вас казнят. Против этого так называемого террора возражают только наиболее глупые люди из несчастных остатков интеллигенции..."

Отвечая на вопрос аудитории, верны ли слухи о голоде в советской глубинке, Шоу ответил: "Помилуйте. Когда я приехал в Советский Союз, я съел самый сытный обед в моей жизни".

Приблизительно в то же время, когда Шоу жевал сытный обед, в Казахстане вследствие конфискации скота и других продуктов разыгрался страшный голод. Люди уходили в сторону Китая, чтобы найти хоть какое-то пропитание. Тысячи умирали от голода прямо по дороге, вся степь, от горизонта до горизонта, устлана человеческими трупами.

Вскоре вышло так называемое постановление “О трех колосках”. Осужденные по этому закону не подлежали амнистии. Всего за год за нарушения этого Постановления ОГПУ арестовало более 200 тысяч человек. Чтобы спастись, люди пытались покинуть зоны бедствия, перебраться в города, где был хоть малейший шанс на выживание.

2 февраля 1933 года Генрих Ягода, руководитель органов безопасности СССР, пишет докладную записку Сталину и Молотову: "Для пресечения массового выезда голодающих из Украины и Северного Кавказа транспортными органами ОГПУ организованы на дорогах заслоны и оперативно розыскные группы".

Писатель Александр Солженицын позже в "Архипелаг ГУЛАГ" запишет: "Люди бежали из Украины, приезжали в Медвежьегорск в центр Беломорского-балтийского лагеря и пытались работать возле концлагеря, и так спастись от голода. Зеки из зоны выносили им поесть".

***

Среди иностранцев всегда находились люди, восторгавшиеся Сталиным и оправдывающие его, несмотря на проводимые им репрессии.

Лорд Бивербрук, занимавший в Великобритании должности министра информации, министра запасов и снабжения, а также лорда-хранителя малой печати, в конце 1942 года писал: "Коммунизм при Сталине завоевал аплодисменты и восхищение всех западных наций. Коммунизм при Сталине дал нам примеры патриотизма, равные лучшим в анналах истории. Коммунизм при Сталине вырастил лучших генералов в мире. Гонения на христианство? Это не так. Не существует никаких религиозных преследований. Двери Церкви открыты. Расовые преследования меньшинств? Совершенно нет. Евреи живут, как все. Политические репрессии? Конечно. Но теперь ясно, что те, кто были расстреляны, предали бы Россию её немецким врагам".

***

Оправдывал во многом Сталина и большевиков Герберт Уэллс. Вместе с социалистами ратовал за справедливое распределение земельных владений. Писатель три раза был в России, дружил с Максимом Горьким, встречался с Лениным и Сталиным и оставил довольно любопытные воспоминания и размышления о нашей стране в книге "Россия во мгле". Многое в СССР, даже в то ужасное послереволюционное время, Уэллс хвалит и сравнивает с Англией не в пользу последней. Однако не восхищается советской властью слепо.

Про Сталина он написал: ''Никогда не встречал более справедливого, искреннего и честного человека. В нем нет ничего темного и зловещего, и именно этими качествами объясняется его огромная власть в России''.

Коммунистическую партию считал единственной в России силой, способной управлять государством: "И во всей России, и среди русских, разбросанных по всему свету, была лишь одна организация, объединенная общей верой, общей волей, общей программой; это была партия коммунистов. В то время как вся остальная Россия была либо пассивна, как крестьянство, либо занималась бесплодными спорами, либо предавалась насилию или дрожала от страха, коммунисты, воодушевленные своими идеями, были готовы к действию. Число коммунистов было очень мало; они и теперь составляют меньше одного процента населения России. Тем не менее она сумела захватить и удержать власть в развалившейся империи, потому что в те страшные дни она была единственной организацией, которая давала людям единую установку, единый план действий, чувство взаимного доверия. Это было и есть единственно возможное в России, идейно сплоченное правительство".

“Сегодня коммунисты морально стоят выше всех своих противников, они сразу же обеспечили себе пассивную поддержку крестьянских масс, позволив им отобрать землю у помещиков и заключив мир с Германией. Ценой многочисленных расстрелов они восстановили порядок в больших городах. Одно время расстреливали всякого, кто носил оружие, не имея на то разрешения. Это была примитивная, кровавая, но эффективная мера. Для того чтобы удержать власть, коммунистическое правительство создало Чрезвычайную Комиссию, наделив ее почти неограниченными полномочиями, и красным террором подавило всякое сопротивление. Красный террор повинен во многих ужасных жестокостях; его проводили по большей части ограниченные люди, ослепленные классовой ненавистью и страхом перед контрреволюцией, но эти фанатики по крайней мере были честны”.

“Белая же Россия характеризовалась им как абсолютно несостоятельная: “Политический облик русских эмигрантов в Англии вызывает презрение. Они бесконечно твердят о "зверствах большевиков". Но спросите их, какое же правительство они хотят вместо него, и в ответ они несут избитый вздор, обычно приспосабливаясь к предполагаемым политическим симпатиям своего собеседника. Они надоедают вам до тошноты, восхваляя очередного сверхчеловека, Деникина или Врангеля, который наведет, наконец, полный порядок, хотя одному господу богу известно, как он это сделает. Эти эмигранты не заслуживают ничего лучшего, чем царь, и они не в состоянии даже решить, какого царя они хотят… Это пестрая смесь более или менее культурных людей, не связанных ни общими политическими идеями, ни общими стремлениями. Они способны только на пустые споры и беспочвенные авантюры". Что-то напоминает из сегодняшнего, не так ли?

***

Похожими взглядами на власть большевиков обладал и американский экономист и писатель Рэймонд Робинс. Однако “полезным идиотом” его назвать язык не поворачивается.

В 1917 году он возглавил экспедицию Американского Красного Креста в Россию и безуспешно пытался установить дипломатические отношения между Соединенными Штатами и Россией. По возвращении из экспедиции он представил подробный отчет об условиях в России, который вызвал много дискуссий. Хотя он был ярым сторонником Александра Керенского и не симпатизировал итогам русской революции 1917 года, он считал ее популярной, а контрреволюционные усилия контрпродуктивными.

Утверждается, что после русской революции Робинс встречался с Лениным в среднем три раза в неделю. Они провели серию дискуссий о политике. Однажды Ленин сказал Робинсу: "В России нас может свергнуть отсталость России или иностранная сила, но идея русской революции сломит и разрушит любой политический общественный контроль в мире. Наш метод общественного контроля будет доминировать в будущем. Политический общественный контроль отомрёт. Русская революция уничтожит его повсюду".

По словам Роланда Чемберса: "Ни одно другое правительство, кроме большевиков, по мнению Робинса, не было способно поддерживать порядок внутри страны. Робинс был в прекрасных отношениях с Троцким и Лениным, которых он считал людьми мужественными и честными”. Робинс называл Льва Троцкого "четырежды сукиным сыном, но величайшим евреем со времён Иисуса". Робинс с Артуром Рэнсомом пришли к единому мнению, что советское правительство сохранится, и что западным правительствам не следует пытаться его свергнуть.

Робинс опубликовал в журнале The New Republic статью “От имени России: открытое письмо Америке”. В ней был следующий отрывок: “Эти люди, создавшие Советскую власть в России, если им суждено потерпеть неудачу, потерпят её с чистыми щитами и чистыми сердцами, стремясь к идеалу, который будет жить и после них. Даже если они потерпят неудачу, они всё равно впишут страницу в историю, более дерзкую, чем любая другая, которую я могу вспомнить в истории человечества. Они пишут её среди обрушивающихся на них помоев со стороны всех подлых умов своей страны, вашей и моей”.

Его обвинили в том, что он большевик. Однако это пытался опровергнуть Уильям Хард: "Сегодня, поскольку он выступает против американской и союзнической военной интервенции в Россию, некоторые люди пытаются навесить на него клеймо большевизма. Я лишь спрашиваю: многие ли из этих людей хоть раз сказали хоть слово против большевизма, назвали его опасным? Робинс выступал против большевизма в самом Петрограде. Он боролся с большевизмом, и, боролся с ним на протяжении всего периода, пока Россия делала выбор между Керенским и Лениным. Робинс последовательно и непрерывно выступал против большевиков, как в Америке, так и в России; но он видел провал нашей дипломатии в России...

Робинс вернулся из России в июне 1918 года и заявил, что Советская республика обладает огромной силой и огромным потенциалом сопротивления. Другие лица, гораздо более доверенные администрации в Вашингтоне, вернулись и заявили, что Советская республика – всего лишь уличная мишура, набитая немецкими субсидиями. Месяц за месяцем союзники и белые атаковали Советскую республику с оружием в руках; и Советская республика, находящаяся в блокаде, голодающая, больная, месяц за месяцем держалась. Испытанная жизнью, Советская республика оказалась не слабым созданием. Она была могущественным созданием, черпающим свою собственную энергию из собственного источника, где-то, каким-то образом".

Несколько лет спустя, в 1933 году, писателю удалось убедить Франклина Рузвельта обменяться послами.

По мне, так Робинс был прав в том, что такая гадость, как большевизм была чрезвычайно популярна у Шариковых того времени — так же как сейчас рашизм востребован у современных Полиграфов Полиграфовичей.

***

“Самый советский немецкий писатель” Бертольд Брехт одним из первых понял, чем грозит Германии приход к власти Гитлера. Он покинул страну 28 февраля 1933, на следующий день после известного поджога Рейхстага. Его книги оказались в числе тех, что полетели в костер 10 мая того же года — вместе с произведениями Маркса, Генриха Манна и Ремарка. При этом он какое-то время симпатизировал СССР.

О Москве 1935 года у писателя остались хорошие воспоминания, но в 1936 в СССР стали исчезать немецкие эмигранты, в том числе и друзья Брехта. В 1937 расстреляли Сергея Третьякова, переводчика произведений писателя и его хорошего друга. Уверенный в том, что приговоры в СССР выносит народ, Брехт написал стихотворение памяти Третьякова. Каждая строфа заканчивалась вопросом: “А что, если он невиновен?”. Однако он все еще был против изоляции коммунистов. Свои рассуждения он изложил в философском сочинении “Ме-ти. Книга перемен”. В нем можно найти как и отрицательную оценку деятельности Сталина, так и довольно шаблонные аргументы в его защиту.

Постепенно с глаз писателя стали спадать розовые очки. В своих заметках Вальтер Беньямин отмечал, что в 1938 году Брехт уже сомневался в отношении событий, происходящих в СССР. В 1939 писатель опубликовал в своей газете список уже известных ему жертв репрессий и написал: “Искусство и литература имеют жалкий вид: в их основе — политическая теория, в стране господствует тощий, обескровленный, насаждаемый бюрократией пролетарский гуманизм”. В итоге книги Брехта были запрещены в Советском Союзе, и лишь в 1954 его снова стали печатать и даже присвоили ему Сталинскую премию. Поначалу ее собирались присудить Томасу Манну, но нобелевский лауреат наградой побрезговал, и тогда комитет решил рассмотреть кандидатуру недавно вышедшего из опалы писателя. Брехт согласился, несмотря на то что за несколько лет до этого назвал Сталина в своем дневнике “заслуженным убийцей народа”.

Преемственность традиций

Сегодня традиции продолжаются, и Россия вновь продолжает использовать в своих целях "полезных идиотов". Не знаю, насколько политкорректным было бы сегодня причислить к ним Грету Тунберг, однако вполне можно присвоить это звание Антониу Гуттеришу, Илону Маску или Папе римскому Франциску. Такую же роль играл и выслушавший двухчасовой трёп пересидента о печенегах и половцах Такер Карлсон. Таковым является и “Агент Краснов” — американский президент Дональд Трамп, искренне симпатизирующий путину и грезящий о Нобелевской премии.

На "Форуме будущего 2050", организованном "Институтом Царьград" в июне 2025 года для любителей скреп, съехавшихся со всего мира, "Весь мир" представляли американский экономист Джеффри Сакс, верящий в то, что в России "происходят политические изменения" по сравнению с коммунистическим прошлым и называющий Зеленского диктатором, британский политик Джордж Галлоуэй, считающий развал СССР катастрофой и верящий, что "США разрушает земной шар", американский блогер Джексон Хинкл, распространявший в октябре 2022 года слух о бегстве президента Украины Владимира Зеленского в Польшу, папа Илона Маска и еще буквально парочка таких же полезных идиотов. Маск, дававший интервью направо и налево, заявил, что Москва является самой впечатляющей столицей в мире, а также восхитился красотой русских женщин.

***

1 января 2013 года президент России Владимир Путин подписал указ о предоставлении Жерару Депардьё российского гражданства, позже он стал "почетным удмуртом", поселившись в Саранске.

Комментируя новость, актёр сказал по этому поводу в обращении к россиянам, составленном им на двух языках, следующее: “Я обожаю вашу страну, Россию, ваших людей, вашу историю, ваших писателей. Мой отец в своё время был коммунистом и слушал Радио Москвы! Это тоже часть моей культуры… Я очень люблю вашего президента Владимира путина, и это взаимно… Россия — страна великой демократии, это не та страна, где премьер-министр мог бы назвать гражданина своей страны жалким человеком”.

Однако спустя два года Депардьё уже продавал всю свою российскую недвижимость, то заявляя при этом, что готов "умереть за Россию", то называя ее "сараем, в котором можно пожить пару дней". А в 2022 году Депардьё осудил вторжение России в Украину, раскритиковал путина за "безумные действия" и пообещал передать в помощь украинцам средства, которые он получит за три своих апрельских концерта. Также он объяснял, что пить водку, домогаться женщин и не платить семь лет взносы в Союз кинематографистов — это особенности его "русской натуры". Депутат Миронов заявил на это, что "лягушатника Депардье пора лишать и российского гражданства, и всего имущества в нашей стране".

***

В отличие от Депардьё сербский режиссер Эмир Кустурица поддержал Россию в войне и рассказал о "пытках русских священников" в Украине, сравнив украинский сценарий с событиями несколько лет назад в Югославии. Впрочем, менталитет сербов сходен с российским, и развал своей "мини-империи" сербы воспринимают так же болезненно, как и русскомировцы развал Союза.

***

Уверен, что Россия одержит "победу в сво" и Стивен Сигал, уверяя, что у РФ самые лучшие солдаты, оружие и военачальники, а также потому, что "мы правы". Ну, и, конечно, что "Бог на нашей стороне", а далее — про экзистенциальную угрозу и украинских нацистов, подстрекаемых странами НАТО, желающими развалисть Россиюшку. За что актер был назначен специальным представителем МИД РФ по вопросам российско-американских гуманитарных связей.

Он даже заявил о готовности защищать свою новую родину и "умереть рядом со своим президентом", после чего общественное движение "Ветераны России" предложило помочь актеру вступить в "одно из добровольческих формирований". Насколько мне известно, Сигал этим предложением почему-то не воспользовался, но на Донбасс ездил.

***

Как сейчас любят говорить: в эту игру можно играть вдвоем. Полезные идиоты есть и в России и они успешно работают в интересах украинской армии и Запада. Недавно они лишили военных РФ связи, запретив в армии гаджеты, а потом еще — заблокировали мессенджер Дискорд, из-за чего у дроноводов оборвались трансляции с БПЛА. Эти идиоты устанавливают "зубы друкона" без опознавательных знаков на дорогах, по которым российские военные несутся со скоростью 150км/ч, убегая от украинских дронов. Из-за чего гибнут больше солдат, чем от тех самых дронов. А еще полезные идиоты, грозящие с экранов первых каналов ядерным оружием все больше убеждают Запад в том, что Россию нужно только побеждать...

С использованием источников

Полезные идиоты

«Американская деревня» на два дома: в Подмосковье провалился проект поселения для граждан США, ищущих «традиционные ценности». Один из них ушел на войну

Самый советский немецкий писатель Бертольд Брехт - Статьи

Полезный идиот Бернард Шоу и "Закон о трех колосках"

Роман о Уэллсе: великий фантаст и ''полезный идиот''