"Бог" войны

Тенденция не различать главное и второстепенное породила главную профанацию российского “православия”. Любовь — альфа и омега христианства, первая его заповедь — как-то ушла в тень смирения, нестяжания, терпения и других “выгодных” государству добродетелей. Вместо любви к ближнему проповедуется “любовь к Родине”, которая подразумевает ненависть к врагам, преимущественно вымышленным. Вместо бережного отношения к жизни человеческой, как к образу Божьему — призыв сдохнуть за царя и убить себя, лишь бы не сдаваться в плен.

Постулат “нет лучшей доли, чем умереть за други своя” (читай — за царя), транслируется налево и направо.

В результате российское общество остается крайне склонным к насилию и низкой оценке человеческой жизни, что на удивление присуще и деятелям церкви. “Мир долгим не бывает, и мир и сейчас долгим, слава богу, не будет”. “Не нужно бояться того, что по воле Божией или по крайней мере по попущению Божию уничтожается или будет уничтожаться большое количество людей”. Это утверждал протоиерей Всеволод Чаплин, слава Богу, уже покойный.

“Уничтожать без всякого сомнения”, сжигать украинцев "Солнцепеком", — призывал другой московский поп.

Расстрига Охлобыстин, а за ним и Соловьев называли эту войну “священной”. Главный Геббельс российской пропаганды также утверждал, что России противостоят 50 стран, которых “объединяет сатанизм”.

Сам путин, пообещал россиянам, что они попадут в рай в отличие от всех остальных, которые “просто сдохнут”. После того, как главный фюрер современности на Пасху 2022 года убил крылатыми ракетами маму с трехмесячным малышом в Одессе, он пошёл демонстративно креститься в храм перед телекамерами.

Борьба с “сатанизмом” или зачем нам нужен Запад

Один из приемов пропаганды — обесчеловечивание врага. Для “духовного” народа наилучший способ — это объявить врага слугами Антихриста, бесами, сатанистами.

Не смотря на то, что в России гораздо меньше традиционных (на этот раз без кавычек), общечеловеческих ценностей, чем на Западе, пропаганда вовсю обосновывает противостояние с Западом именно тем, что якобы Запад — это абсолютное зло, а мы — ангелы, небесное воинство, и наша миссия — это победить это зло. Сам Медведев собственноручно борется с Люцифером, Сатаной и Иблисом, "отправляет врагов в геенну огненную", "останавливает верховного властелина ада". Повсеместно запрещается все и вся,что способно “оскорбить чувства верующих”, а на деле поставить под сомнение догматы РПЦ. Запрещаются даже детские книги  вроде “Гарри поттера”, которые по мнению чересчур православных активистов являются “пропагандой колдовства и сатанизма”. Все же внедряемые нам “ценности” имеют цель заставить народ сплотиться вокруг власти, терпеть все неудобства и даже воевать и умирать за нее.

Русское духовенство в имперской политике

Часто мы обвиняем католическую церковь в кровавых крестовых походах, инквизиторских судах против “еретиков”, сжигании инакомыслящих на кострах. Однако почему-то об аналогичных деяниях скрепной православной церкви речи не идет. О том, как русские солдаты, завоевывая азиатские земли, сжигали мусульманские кладбища и молельни и разрушали мечети. Как екатерининская армия искореняла в Поволжье и других регионах ислам и буддизм. Как у иноверцев отбирали детей и отдавали в православные семьи, обращая таким образом в православие мусульман и язычников. Как насильно, с помощью угроз шантажа обращали в христианство коренных сибиряков — ненцев, эскимосов, бурят, как уничтожались их святилища. Как самых непокорных всего 300 лет назад сжигали на кострах. Как в результате все религии восточных колоний были поставлены на службу государству, как и само православие.

Для русского государства, русской православной церкви завоевание земель Востока и Сибири, уничтожение многочисленных ханств и халифатов являлись крестовым походом против иноверцев.

“Истинную причину завоевания Казанского ханства признают сами честные русские историки, — рассказывает Абдуллах Шамиль. — Об этом пишет Вильям Похлебкин: "Идеология завоевания Казанского ханства была придумана русским духовенством и оно сумело убедить в этом Московских царей. С русской стороны агрессивные и явно завоевательные планы в отношении Казанского ханства высказывали не представители военных или государственных кругов, а исключительно представители высшего русского духовенства, особенно активно митрополиты Даниил и Макарий, да и то, когда вопрос о завоевании уже назрел как очередное геополитическое решение государственной власти. Духовенство таким образом давало открыто свое идеологическое обоснование еще лишь тайно планировавшейся агрессии".

Татарская писательница Фаузия Байрамова считает, что это могла быть месть русского духовенства за Константинополь, который забрали турки. “Получается, война с Казанью — это война не просто за территории, не просто за экономическое превосходство. Это война идеологическая, религиозная. Что бы ни было, русское войско наступало на Казань под треххвостыми церковными флагами — обязательным атрибутом крестовых походов, церковными напевами, под крики "Аллилуйя!" — таким образом, провозглашая священную войну против "басурманской нечисти!" — пишет Фаузия.

Церковь и война

Церковь и позже плодотворно работала на государство, особенно в годы империалистических войн, которые вели наши честолюбивые государи. Священники принимали участие во всех военных походах и войнах России, вплоть до 1918 года занимали должности в военных частях и были активными вдохновителями для пушечного мяса.

С первых же дней Первой мировой войны Православная Церковь была активно вовлечена в организацию помощи армии и флоту. Монастыри, церкви и паства были призваны к тому, чтобы делать пожертвования для раненых и на помощь лицам, призванным на войну. Монастыри и другие подведомственные РПЦ учреждения должны были подготовить все возможные места под госпитали и подыскать способных к уходу за ранеными лиц. Во всех храмах в пользу Красного Креста были установлены кружки для пожертвований, также предусматривалась подготовка монастырями и общинами лиц, умевших ухаживать за ранеными и больными и сбор собственными силами и средствами госпитальных принадлежностей. Православным напоминали о необходимости проявлять внимание к семьям призванных на войну.

“Позже именно православные попы годами продвигали идею русского мира, в лоно которой надо вернуть Украину, — продолжает Шамиль. — Разве не они говорили, что в Сирии находится колыбель святой Руси, которую надо защитить от исламистов? Разве не они благословляли полчища на крестовый поход в Чечне ради той же защиты русского мира и православия?”

Алтарь нашей религии

“В аду дьявол — персонаж положительный”.
Станислав Ежи Лец.

“путин — демон из Нижнего мира”.
Александр Габышев.

“Любой тиран склонен к мистификациям, сакральным смыслам, символизму”.
Валерия Новодворская.

Храм Христа Спасителя в Москве, основной храм столицы, был построен в честь победы в 1812 году.

Новый храм, призванный быть “домовым” храмом ВС РФ построен в честь победы в войне, которую мы называем Великой Отечественной.

Если старый “победный” храм был памятником погибшим, то новый был воздвигнут в честь новых убийств.

По-настоящему верующие люди этого храма сторонятся. Мрачный саркофаг в стиле милитари кроме ужаса ничего не вызывает. Кроме того,  идейный вдохновитель и заказчик, сын тувинского шамана, вложил туда кучу тайных смыслов, не имеющих ничего общего с православием, напичкал храм по словам российского журналиста и религиоведа Сергея Чапнина “элементами нумерологии, шаманизма, милитаризма и роскоши”.

Открытие Храма напоминало фестиваль исторической реконструкции с солдатами, одетыми, как в 45-м году, а первое Пасхальное богослужение было похоже на отпевание Сатаны в преисподней.

Высота звонницы составляет 75 метров — в честь 75-летия победы в ВОВ. Диаметр барабана главного купола — 19,45 метра, в честь года окончания войны.

Ступени храма были изготовлены из материала, в который добавили сплавы из немецких трофейных танков. Главная икона храма написана на досках, сделанных из старинного орудийного лафета и дерева из приклада винтовки Мосина.

Храм также прославился еще до открытия своей фреской, на которой были изображены Шойгу и президент Владимир Путин и транспарант с лозунгом “Крым наш”. Еще на одном барельефе должен был быть изображен Иосиф Сталин, портрет которого несет участник парада. В итоге было принято решение не устанавливать эти фрески в храме. Вишенкой на торте стала фуражка Гитлера в качестве “реликвии”, а по сути — святыни. Позднее в Минобороны оправдались, заявив, что указанные экспонаты “являются уникальными вещами, но никак не реликвиями”. Однако характерно, что именно величайший злодей века XX стал идолом такого же злодея века XXI, а храм — жертвенным алтарем того кровожадного культа, который путин с Шойгу насаждали нашему народу на протяжении последних лет.