<<Тень и зло в волшебных сказках>>. Ревью.
Что можно делать весенней ночью, сидя у окна под хороший саундтрек? Курить? Пить? Думать о великом?
7 декабря 2024 г., будучи на ярмарке, я купил замечательную книгу Марии-Луизы фон Франц <<Зло и тень в волшебных сказках>>, название которой вынесено в заголовок.
В комментариях к посту, в котором я рассказал о покупке, один из подписчиков отметил, что было бы интересно почитать на книгу ревью и вот, спустя три с небольшим месяца, после полного прочтения, я его пишу.
Книга Марии-Луизы фон Франц <<Зло и тень в волшебных сказках>> входит в цикл публикаций посвящённый анализу волшебных сказок с точки зрения так называемого Юнгианского подхода в психоанализе. Сама Мария-Луиза была одной из главных учениц Юнга, а потому во многом наследует ему.
Самое первое, в чём это обнаруживается, так это в подаче текста. Сумма включённого в книгу, как и многие другие труды выпущенные на русском языке (<<Вечный юноша>>, <<Толкование волшебных сказок>> и др.) представляют собой компиляцию лекций на заданную тему, прочитанных Марией-Луизой в тот или иной период времени. И при чтении этих произведений, особенно после работ Юнга (к примеру собрания сочинений <<Психология бессознательного>>) очень чётко прослеживается сходство подачи материала учителя и ученицы.
Примеры из текста не привожу в виду отсутствия книги Юнга на руках, но можете мне поверить на слово или прочитать самостоятельно. Если у вас сложится иное впечатление - готов подискутировать более предметно. А пока оставим это как тезис или, если угодно, аксиому.
Отличительной чертой подачи Марии-Луизы (и Юнга в большой степени) является простота текста, даже в моменты, когда она говорит о достаточно сложных психологических феноменах или когда ход её мысли становится более специфичным и менее понятным не для специалиста вовлечённого в свой вид деятельности.
Юнг в этом вопросе позволяет гораздо больше вольности из-за чего в моменте читать и понимать его гораздо сложнее. Хотя чего это я, вы видели описания Фрейда? И я нет, но мне друг рассказывал (и даже зачитывал (там просто страх)).
Ещё одни отличием, насколько я понимаю, весьма общим для психоанализа, является обилие иллюстраций мыслей, представленных в книге.
Большая часть текста представляет собой именно иллюстрации (сказки) с комментариями Марии-Луизы, раскрывающими смыслы, о которых вы (и я тоже), вряд ли подумали бы при чтении представленных сюжетов вне данного произведения.
Как я уже сказал, большая часть книги представляет собой сказки и комментарии Марии-Луизы к ней. Но это ещё не всё. Помимо этого в книге достаточно много рассуждений об общих вопросах тем, которым посвящены лекции (читай главы). Они помогают раскрыть проблемы, которые мы изучаем с другой стороны, открывая новые горизонты и уровни анализа, которые для меня, до момента прочтения, были не явны. Я просто не думал о них.
Это важно. Книга дарит ощущение изучения чего-то нового. Осознание того, что мир состоит не только из твоей точки зрения, но и многих других, и они могут значительно отличаться. Что для современного человека зло, для первобытного - необходимость.
Вообще, прослеживать эволюцию мотивов движущих человеком в исторической перспективе и их влияние на наше поведение, в том числе, в настоящее время, очень интересно. Это даёт пищу для размышлений. Далеко ли мы ушли от наших предков, друг? Есть ли между нами принципиальные отличия или мы всё те же люди, что и тысячи лет назад, но с более высоким уровнем морали? Вопросы, которые всё ещё ждут пока на них утвердительно ответят.
Сама книга разделена на два больших раздела, один из которых посвящён Тени, а другой Злу. Это удобно. Спасибо, Мария-Луиза, что подумала о структуризации материала. В конце книги представлена библиография, что довольно удобно, если возникает желание ознакомиться с упоминаемыми в ходе лекций материалами.
Сами по себе они представляют не меньший интерес, чем работа в которой их упоминают.
Так как этот канал посвящён НРИ, не могу не упомянуть несколько моментов, которые могут быть полезны для ваших игр:
1) Разные уровни восприятия. Понимание противоположными сторонами конфликта (или любого другого межличностного взаимодействия) одного и того же события может значительно различаться в виду различий уровня психического развития на котором находится общество из которого происходит индивид.
2) Крутые идеи и сюжеты из сказок представленных в книге/из сказок в общем.
3) Раскрытие смысла тех или иных образов/тропов.
4) Увеличение осознанности (опционально).
Как и <<Толкование волшебных сказок>> книга оставила приятные впечатления. Если вам интересны сказки, психоанализ, вопросы Тени и зла - можете прочитать её. Думаю, вам будет не жаль, потраченного времени. Однако, не стоит ждать вау-эффекта. Многие описанные сюжеты довольно просты и понятны (при поверхностном ознакомлении), да и Мария-Луиза не претендует на истинность своей интерпретации или её удивительность. Она просто рассказывает о том, что видит, давая возможность увидеть нам.
До новых встреч на волнах ночной радиостанции литературного обозрения.