Ревью за неделю (dec.13-19.2010)

На этой неделе у нас закончились лекции. 
На этой неделе началось досрочное голосование за Лукашенко.
На этой неделе я досмотрел шоу Monty Pythons Flying Circus. Теперь буду смотреть фильмы.
На этой неделе вспомнил песни Франка Синатры.
На этой неделе надо было написать историю родов. Остался один день.
1. Никита
Как противно смотреть на людей, делающих тебе замечания снисходительным тоном, в то же время умудряющихся вести себя абсолютно хамско.
Никита Сергеевич Михалков, скорее всего, режиссер относительно хороший, то есть существует группа лучше него, а существует и хуже. Так что ему можно простить ну очень многое.
Представим себе, что с вами познакомился Александр Сергеевич, начитал вам на дискотеке стихотворений, вы провели вместе с ним незабываемую ночь, а он вам не перезвонил. Даже смс не скинул. Считаю, если бы Пушкин жил теперь, для него такое поведение было бы вполне приемлемым. Но, сука, гениален же.
И вот смотрю я выступления, интервью и беседы Никиты Сергеевича. Он себя позиционирует крайне воспитанным человеком. У него, к тому же, есть некоторое чувство юмора. Когда в его адрес звучит критика, он не срывается, он не брызжет слюной, он не хамит грязными словами. Он просто улыбается в ответ. Иногда улыбка переходит в смех. Смех может совмещаться с неосознанными телодвижениями в сторону от собеседника (апеллирование к публике). Затем он начинает отвечать оппоненту, глядя на любого другого человека (или даже на всех сразу и на всех по очереди). Вне всяких сомнений, это поведение аристократа.
Перенесемся на остров, где недавно студенты атаковали автомобиль с принцем Чарльзом. По опубликованным фотографиям принц либо не понимает, что творится вокруг, либо действительно никак не показывает своей озадаченности. Воистину хамское отношение. Чарльзу бы следовало взять аристократичности у Михалкова на недельку.
Смотрел намедни перепалку между Веллером и Жириновским. Жириновский ушел моментально, но остался его товарищ по партии некто Беляков (с лысой головой, но я точно могу не помнить его фамилию). Веллер во время своего горячего монолога иногда замечал, что Беляков делает ремарки, на что писатель назвал собеседника лысой головой и нахамил несколько похуже. Веллер продолжал говорить, а лицо Белякова приобрело характерные черты лица, когда неподготовленный человек нюхает детские пеленки. Тут же политик делает замечания, мол он не ожидал от Такого человека. Извините меня, но у самого Белякова на роже написано, что он катастрофически не уважает всех. С таким лицом, а хуже, таким тоном делать замечания о невоспитанности человеку старшего возраста в высшей степени лицемерно. Следует отметить, что Веллер, будучи депутатом госдумы, дал понять, что таких невоспитанных людей (в том числе самого Веллера) и выбирают люди. И что это не срез общества, а назначенные государством люди. Беляков, разумеется, воспитанный человек. Он является олицетворением самой аристократичной части российского общества. Жаль, что Никита Сергеевич не в одной с ним упряжке.

2. Плошча
Да, октябрьскую революцию не ожидали сами большевики. В тот день многие, собственно говоря, купили билеты в бельэтаж на "Лебединое озеро". А тут такое дело - революция.
Странные события 91 года произошли в один момент, когда все страны Советского союза решили выйти за короткий промежуток времени. В самой же РСФСР тоже решили выйти из СССР. Ну... ладно, не будем лукавить, вспомним польскую Солидарность, которая произвела революция за пару часов.

Да. Хотел бы я, чтобы революции случались бы в один день и неожиданно для всех. В хартии 97 указано, что диктатуры рушатся в одночасии. Значит и режим Гитлера рухнул 9 мая, вернее, 12 мая (пока до всех дойдет, что Германии уже нет). А Сталинград здесь ни при чем. Возьму грех на душу и помогу нашим иностранным людям (они же не знают, что такое Сталинград и Курск). Так что высадка в Нормандии тоже была осуществлена 9 мая 45 года.
История, господин Санников, как раз и учит, что для уничтожения диктатуры нужен подготовительный мучительный этап. Да, развитие Беларуси балансирует над пропастью. Из некогда лучшей страны в союзе мы превратились в самую отсталую (ну.. Киргизия хуже, но там просто с дураками регулярно везет). Но живет большая часть населения не в нищенских условиях. Вряд ли мы найдем голодающего человека у нас в стране. Все эти голодающие сконцентрированы в Новинках, где лечатся больные анорексией. А недовольство в стране, которое вроде бы и растет, но еще ни во что не вылилось. До октября было множество покушений, на самого царя было не одно покушение. Были волны забастовок, были самые жуткие теракты. В Беларуси все пошло на убыль. Маршей свободы конца девяностых уже нет. С каждым годом участников оппозиционных шествий все меньше и меньше. Собралось 3 тысячи на привокзальной площади с Некляевым и Санниковым. Сколько их будет на площади? Дай бог, чтобы 10 тысяч появилось.
Выборы, разумеется, сфальсифицированы. Но народ еще не готов. Мы всем довольны. Наши претензии сводятся только к одной персоне и к тем требованиям, с которыми каждый из нас согласен мириться. Если высока налоговая нагрузка, человек платит. Если нет свободного профсоюза, то не выбирается свой. Нам не нравится засилие русской культуры и отсутствие пробелорусской политики, ей богу, на белорусском только Гилевич и Орлов разговаривают.
Да, нам многое не нравится. А раз не нравится, то мы идем выбирать нового президента. Но в условиях, когда у нас забрали возможность смены власти, приходится думать о Площади. Но недовольных в стране еще очень мало. А поддержка (слепая) Лукашенко действительно более трети как минимум. У нас же большинство живет в стране БТ и ОНТ.
Как есть.

3. Enter the Void
Иногда, то есть редко, а в принципе никогда, но если честно, то бывало, мне говорили: "вот читаю и читаю, что ты написал, жду, что там в конце будет что-то, какая-то мысль. Дочитываешь - и ничего нет. Зря потраченное время".
Подпишусь под каждым словом.
Есть фильм под названием "Вход в пустоту". Там главный герой умирает на 20-й минуте и потом его душа путешествует и вспоминает. Под конец фильма душа оказывается в отеле любви, где каждый занимается сексом. В конце концов душа героя рождается в новой зиготе, через 9 месяцев рождается герой но уже в другом теле. Фильм заканчивается. Люди, желающие натужно подумать над смыслом фильма, разочарованы. Они видят здесь только картинку. И это справедливо. Гаспар Ноэ снял фильм, а кино нужно смотреть у других режиссеров. Разочаровываешься, когда смотришь 2 с половиной часа, а после рождения ребенка на весь экран написано "Вход в пустоту". Вот и комментарии, что про трудную долю наркоманов смотреть неинтересно. Удивительно, что некоторые не замечают, что это не у наркомана вместо жизни пустота, а что он ушел из пустоты, чтобы снова войти в пустоту, причем совершенно неважно, кем человек был в прошлом и будет в будущем. Все равно в любом случае мы живем в мире без смысла. Но предъявляем какие-то требования к чему-то выдуманному.
Это все к чему.
Можно написать совершенно шедевральную книгу, вторую "Анну Каренину" или "Бесы". Но это все будет описание жизни. Если бы вы стали писать книгу про себя, получилась бы еще одна интересная штука, которой бы люди зачитывались. Но стоит честно ответить на вопрос "зачем", как вся забава исчезает. Мы каждый день живем в жизнеописании, другой разговор, что мы об этом даже не задумываемся и считаем, что наша судьба намного скучнее "героя нашего времени". Увы, этого-то у нас хоть отбавляй. А вот смысла этих приключений я в упор не вижу. Построили высоких домов, насыпали острова в Персидском заливе, написали БСЭ, выбрали президента. А зачем? Ведь даже при счастливом стечении обстоятельств, а через 3,5млрд лет нашей галактики не станет. А наступит день, когда все звезды потухнут. И что тогда? Для чего была эта запись, для чего был "Вход в пустоту".

4. Апория
Недавно в нашей группе вспомнили ситуацию, когда детишки сбросили колесо на мирного жителя - обыкновенного прохожего человека. Колесо упало ему на голову, отчего человек скончался.
Недавно в контакте я задал риторический вопрос. Что есть богохульство? "Бог, дай мне член в 20 см" или "на тебе член, боженька". После я предложил заменить слово из трех букв на любое другое (агнец, вино, 100г, молитва, деньги). Уверен, разницы никакой нет. Если вы такого же мнения, то вам будет легче понять следующее. Да и вообще, это намного легче понять.
Некогда Некляев убил кота. Он его поймал и ударил о землю, потом еще раз, и еще раз. И снова, и снова, и снова. Через некоторое время он бил уже труп о землю. И разве Некляев-ребенок после этого убийца? Я как-то поймал муху на даче (и не раз), оторвал ей все лапки, засунул в спичечный коробок и заживо похоронил. Однажды специально убил шмеля, который мне, собственно, никаких неприятностей не приносил. Ну а названные выше дети убили человека. Причем они сбросили только одно колесо. Спустились вниз, посмотрели на труп и убежали. Не находите странным, что дети убежали? Надо же было вызвать милицию и сознаться! Если мы в детстве разбивали банку варенье, то это скорее всего она сама падала, а не мы до нее дотягивались и ненароком столкнули. Собственно, если в детстве мы случайно поджигали занавеску, то моментально признавались в содеянном. И масса подобных примеров.
К чему я говорю про то, что дети убежали? Да просто когда я сказал, что это убийство по неосторожности и, собственно, ничего не произошло, мне привели этот аргумент, что дети посмотрели на то, что они сделали, и убежали.
Теперь вопрос, а специально ли дети убивали? Обращусь к личному опыту. Со своего седьмого этажа я имел обыкновение запускать помидоры, яйца и шарики с водой на прохожих. А еще мусорные пакеты с водой. Причем мне хотелось нашкодить людям. Я хотел как можно ближе к ним швырнуть, желательно прямо перед носом. Откровенно говоря, помню как яйцо я хотел запустить прямо на голову. Не получилось. Ну а дети нашли предмет побольше и запустили. И ведь ловко попали. Хотели нашкодить, что у них замечательно получилось. Хотели ли они убивать? Сильно сомневаюсь. Собственно, уверен, что не хотели. Незнакомого прохожего может убить только больной. Здоровый ребенок, если бы хотел убить человека, повел бы себя как с лягушкой, кошкой или майским жуком - разобрал бы на составные части. А тут они сделали немного не то, что хотели. Приятно, когда на тебя злятся и машут кулаком, а этот лежит и не дышит. Явно сообразили, что это плохо и их накажут. Вот и убежали. Только камера видеонаблюдения была.
Это плохо? На презервативы с водой (даже кой-кто в студенчестве) мы зачастую смотрим снисходительно. А вот на колесо, которое может убить, мы смотрим отрицательно. Что за двойные стандарты? Либо хорошо, либо плохо. Кто сказал, что есть разница между тыканьем в человека ножа, или кулака, или плюшевой игрушки, или ложки. Когда мы бьем человека ложкой, мы хотим причинить ему вред. Когда мы бросаем в человека томатом. мы хотим ему причинить вред. И если колесо убило человека, то плюшевый мишка с седьмого этажа тоже может его убить (банальный сердечный приступ). И где здесь исключения?
Дети такой народ, который временами любит шкодить. Смотрю на двоюродного брата и вижу, как он специально лезет туда, куда ему запрещают, причем оборачивается и смотрит, как это нас раздражает. С такой позиции любую шкоду надо рассматривать как потенциальное преступление с нашей точки зрения. Просто мотива у такой ситуации нет.
Задайте сами себе вопрос, есть ли разница между брошенной игрушкой, пакетом с водой, колесом при условии, что это не попало на человека, вернее, не убило. А теперь это человека убьет. Что-нибудь изменилось?
И еще один ответ на вопрос. Это был 100%-аргумент, который мне закрыл рот. Если это колесо попало не на Васю Пупкина, а на моего друга/родственника или даже меня. Господа, если кто ставит так вопрос, у того проблемы с гуманностью, ведь, собственно, разницы никакой нет, кто умер. Будь это негр, цыган или собственный отец. О потерянной привычке плачется больше всего. Если сломался сапог у соседки - это даже в радость, ну а собственный - потеря потерь. Эти факты громогласно твердят о нашем эгоизме. Но у меня есть странная особенность. Спускаясь по скользкой лестнице я с радостью осознаю, что при неудачном падении я могу моментально погибнуть. И это ничего не меняет. На человека упало колесо - и ничего не изменилось, зато мы живые стали обсуждать, хорошо это или плохо.

5. Хоть и не веришь, но оно как-то покойнее, когда помолишься
Во-первых, в России остались хорошие актеры, вернее, нашелся режиссер, который заставил играть почти убедительно. Даже Панкратов-Черный сыграл хорошо. Это, сами понимаете, экранизации "Палаты №6" Чехова.
Теперь о Рагине.
Когда оглядываешься вокруг и видишь поразительное множество глупых людей, становится тоскливо.
Когда оглядываешься вокруг и видишь поразительное множество равнодушных людей, становится тоскливо.
Был период, когда я интересовался психиатрией, в частности психопатиями, что сейчас называют расстройствами личности. В большей или меньшей мере мы можем приблизить сами себя к какой-то нозологии. Но если эту нозологию начинают видеть окружающие, то мы можем ставить диагноз и лечить такого человека. На третьем курсе я нашел свою потенциальную психопатию, которая может развиться к старости, ведь, как известно, самые острые углы нашей личности гипертрофируются вместе со старческим размягчением мозгов, скажем так. Объективно от дурдома меня спасает то, что я могу разговаривать с людьми, хотя контакты я сильно дозирую. Раз я редко общаюсь с окружающими, я должен восполнять потребность в общении. И тут навстречу приходит Олеша. Наш тандем выливается во внутренние диалоги и в настоящие заметки. И мнение окружающих людей о моих заметках (диалоги, к счастью, кроме меня никто не слышит), о моих беседах, о моих рассказах доносятся от некоторых людей. По этим отзывам я могу сложить впечатление, насколько я далеко ушел в психопатию. К счастью, я пока здоров, что называется, с общественной точки зрения. Правда, некоторые мои мысли уже вписываются в понятие "уход от общества". Но это дело третичное.
Я бы был счастлив, если бы хотя бы четверть моих знакомых могла бы повторить мою процедуру. Но прихожу к выводу, что люди делятся на большое множество психотипов. И черт возьми, когда говоришь что-то важное для тебя, а вокруг стеклянные глаза или смех в качестве банальной равнодушной реакции, становится тоскливо.
Теперь о Рагине.
Меня били, но тем не менее, я не находился в потрясении. Собственно, соглашусь с Сартром, мы действительно пропускаем потрясение (доброе/злое) в момент его свершения. Только при ретроспективном анализе мы можем заключить (как Иисус) - хорошо это или плохо. Но при попытке рационализировать Рагина (уж механизм защиты у меня такой) я натыкаюсь на сложности. При условии, что мы все лежим в гробу, и даже через миллион лет от нашего пребывания на Земле не остается ничего, я сохраняю бодрость. Искренне радуюсь, когда вдруг неожиданно на меня нападает это чувство. Люди бегут в метро на работу, а я отключаюсь и вижу роботов без программы. И от трех секунд ощущения бессмысленности я заряжаюсь на долгое время.
Рагин болен, но кто знает, если бы он нашел эту счастливую брешь в осознании обреченности, быть может сохранился бы его контакт с внешним миром и он получал бы истинное удовольствие от "осмысленной" пошлости своих согорожан.

6. Доказательство существования бога (прямое)
В середине 70-х, на шоу Джорджа Мелли, участник труппы Грэхэм Чэпмен признался в своей гомосексуальности. Чуть позже «Пайтонам» пришло письмо от одной из их постоянной зрительниц, которая писала, что слышала, будто один из них является геем, и что, согласно Библии, его ждёт суровое наказание. В ответ на это Айдл написал ей: «Мы выяснили, кто из нас является геем, и застрелили его»
Напомню, что в труппе Monty Python шесть участников. На сегодняшний день живы пятеро. Грэхэм Чэпмен умер от рака гортани в конце восьмидесятых.
Вот и думай после этого, что бога нет.