🎙Убеждение 4: Чем больше я жертвую, тем более я духовный

«Чем больше я жертвую и отказываюсь, тем ближе я к Богу, тем духовнее я, тем больше Бог меня любит».
Это кажется благочестивым, но на деле:

• Уводит от свободы во Христе.
• Формирует искажённое представление о Боге.
• Затрудняет доверие Ему.

Почему человеку хочется жертвовать?

1. Желание быть значимым для Бога: Подсознательное стремление «заслужить» любовь Бога.
Плод религиозного воспитания:
«Будь хорошим — Бог благословит».
«Не будешь — придут проблемы».

Это не вера, а контроль — попытка влиять на Бога через свою «жертву».

2. Иллюзия власти над отношениями: «Я управляю глубиной своей духовности».
«Жертвую — значит, я духовен».

⛔️ Важно: речь не только о деньгах — это относится ко всем аспектам самоотречения.

Остатки Ветхого Завета в мышлении После жертвы Христа многие продолжают жить как будто жертвы всё ещё нужны. Причём не просто приносят жертвы — становятся жертвой сами.

📖 Ветхий Завет:

• Книга Левит (гл. 1–7) — подробно о системе жертвоприношений.
• Жертвы — временное покрытие греха.
• Указывали на грядущего Спасителя.
• Закон и жертвы — тень будущих благ, а не их суть. (Евр. 10:1–4)

Новозаветная реальность

✅ Приход Иисуса отменил систему жертв: Иисус — последняя совершенная жертва.

Евр. 10:10 — «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа».

Его жертва раз и навсегда покрыла грехи — прошлые, настоящие и будущие.

Ин. 19:30 — «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух»

Свершилось: греч. τετέλεσται:
Юридический термин: «долг полностью уплачен». Использовался как печать на списке долгов.
⛔️ Богу не нужны больше жертвы за грех.
Он сам приблизился к нам, чтобы остаться навсегда с нами и в нас.

Почему всё ещё хочется жертвовать?

• Потребность быть нужным и контролировать.
• Когда даём что-то Богу — возникают ожидания:
  «Я же столько сделал! Почему Ты мне не отвечаешь?!»

.
Проблема в том, что так мы не верим в безусловную любовь. В мире всё условно — и нам сложно поверить в благодать:
«А вдруг Бог и правда любит просто так? Без страданий и усилий?»
Такое мышление не укладывается в привычный человеческий опыт.

РАЗБОР РИМЛЯНАМ 12:1

«Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу…»

❓ Противоречие? Разве Писание не отрицает жертвы за грех?
Почему тогда снова говорится о «жертве»?

✅ Ответ — в контексте Послания к Римлянам: Гл. 1–11: послание о благодати, вере и оправдании, а не о делах.
Гл. 12 начинается словом «итак» — это логический вывод.
Мы не жертвуем, чтобы быть спасёнными —
Мы отдаём себя, потому что уже спасены и любимы.

Что значит «представьте тела»? Греческое слово: «поставить рядом», «предоставить», «отдать в распоряжение».
Это не искупление, а отклик на благодать: «Я доверяю Тебе, Боже, делай, что считаешь нужным».
Это акт доверия, а не страдания. Мы не «умираем ради Бога» — мы живём ради Него, осознанно выбирая доверие.