Либертарианство, лево, право
Василий Хохлов, член Тюменского регионального отделения Либертарианской партии России
В последнее время в русскоязычном интернете обострился конфликт сторонников левых и правых политических идеологий. Хуже всего то, что в число правых почему-то записали всех представителей либертарианства. Проблема не только в том, что это попросту неверно, но и в том, что сами эти споры противоречат задачам либертарианства, да и вообще любой вменяемой практической политики в России. Ведущие их являются жертвами банального стратегического приёма «разделяй и властвуй». Давайте же разберёмся, какое место занимает либертарианство на политическом спектре и как заниматься политикой, оставаясь верным своим собственным принципам.
Либертарианство — это идея о том, что каждый человек принадлежит самому себе (а не какому-то царю или господину), а значит, свободен в своих действиях. Найти способы совместить множество свобод разных людей в одном пространстве — одна из важных прикладных задач либертарианства. Либертарианство — это антоним тоталитаризма, подразумевающего абсолютный контроль государства над всеми аспектами общественной и частной жизни индивидов. Это одномерная конструкция, здесь нет и не может быть никаких правых и левых. Зато, поскольку каждый человек уникален, вполне могут быть промежуточные значения, соответствующие разным мнениям по поводу того, как может быть ограничена свобода людей для их оптимального совместного проживания. Здесь и включаются различные дополнительные политические, экономические и культурные соображения.
Например, людей, которые предлагают ограничивать личную свободу людей при максимизации экономической, обычно называют правыми. Людей, которые предлагают ограничивать экономическую свободу при максимизации личной, — левыми. Идеал левых — коммунизм, где нет денег и экономических отношений, но каждый человек счастлив и полностью обеспечен во всех своих нуждах. Как любой идеал, коммунизм утопичен и практически недостижим. Ромб, вершины которого соответствуют четырём идеалам — либертарианскому, авторитарному, левому и правому, — составляет классическую диаграмму Нолана, своего рода политический компас, где либертарианство — это идея свободы как от правых, так и от левых ограничений.
Другой способ представить политические воззрения — тест восьми ценностей. Этот тест проецирует политические воззрения на четыре оси: экономическую, дипломатическую, гражданскую и культурную — с множеством промежуточных значений. Такое представление полезно для осознания того, что либертарианцы могут быть совершенно разными, как и их воззрения на свободу. Объединяющим является только восприятие человеческой свободы как ценности.
Либертарианские идеи заключаются в том, что каждый человек свободен и не должен нарушать свободу других, то есть не должен совершать никакого насилия, кроме самообороны. Как этого достичь и воплотить, как перейти к этим идеям — каждый либертарианец может решать для себя по-разному. Хотя существуют либертарианские движения и партии, индивидуалистичный характер идей не позволяет им превратиться в монолитное течение. Либертарианцы разные, пусть стремление к свободе у них и одно.
Для большинства либертарианцев всё же большое значение имеет свободный рынок. Дело в том, что идея конкуренции является для либертарианства основной. Это разумная альтернатива праву сильного (когда тот, кто сильнее, поступает так, как ему вздумается). На самом деле конкуренция идей полезна даже авторитарному правительству, так как её наличие легитимизирует государственную идеологию. Не так просто принудить силой каждого из 140 миллионов человек. Гораздо проще, когда большинство признаёт власть диктатора более-менее добровольно.
Идеи (например, о том, какое правительство легитимно) соревнуются между собой за умы людей. И делают они это двумя способами: через собственную полезность этим людям или через дополнительные подкрепляющие механизмы (страх, табу, обман). Задача либертарианцев — убедить людей в полезности либертарианских идей и развеять ложные страхи, приводящие к распространению авторитарных. И это нельзя делать насильно или обманом, потому что это нарушит саму суть либертарианской идеи.
Либертарианство выступает за свободную конкуренцию идей, в том числе политических. Каждый человек волен придерживаться любых политических идей и избирать политических представителей по собственному разумению. При этом либертарианцы выступают резко против идей, включающих в себя насилие. Для либертарианца будет неправильным, противоречивым поддерживать те символы и идеологии, которые связаны с насилием. Конечно, люди вообще зачастую противоречивы, но тем не менее стоит обращать их внимание на такие противоречия.
Политическая задача либертарианцев — стремление к свободе. В современной России есть множество разных течений, стремящихся к достижению политической свободы, однако авторитарный режим не позволяет им реализовать свои программы. Поэтому совершенно нормально быть разных взглядов, но объединяться ради общей цели. Вот только разделение на «левое» и «правое» здесь в большинстве случаев никак не помогает, а скорее мешает, сосредоточивает противостояние на ложных целях. Люди разнообразны и не делятся чётко на «левых» и «правых». Это всего лишь описательная концепция, которая, возможно, будет полезна, но лишь после достижения той самой политической свободы.
Подытожим. Либертарианство — это антитоталитаризм. Оно может быть и левым, и правым, а может и не соответствовать ни одному из этих ярлыков, потому что для либертарианства первичен конкретный человек и его личные воззрения.