Стрим №6. Нормальный летний дождь с Дмитрием Евгеньевичем.
Ну что же! Мы, похоже, уже в эфире.
Други мои!
Нет еще? Пошло? Хорошо.
Други мои! Дорогие Ютуболеты и Ютуболетки. Вот Наташа мне тут подсказывает, кто-то назвал нас всех Ютубогалами и Ютубогалками. Ну, можно также назвать, наверное, Ютубоголами и Ютубоголками. И, может быть, даже Ютубогаечками. Вот. Ну, как известно, русские говорят: называй хоть горшком – только в печь не клади. Вот, поэтому давайте переходить к содержанию.
Сегодня у нас такая плановая, уже традиционная встреча в прямом эфире. Давно у нас ее не было. Почти два месяца. Но в целом мы выдерживаем график – раз в месяц. Практика показала, что это максимально оптимальный вариант в настоящий момент.
Надо сказать, что у нас постоянно проходят какие-то небольшие изменения, дополнения, учения. И сейчас мы... Вообще нет звука? Да. Вот у нас, значит, первое такое изменение направления – это новый звук. То есть мы используем петлички новые, потому что персональный микрофон не дает достаточно плавного качества звука. Звук то громче, то тише. Но там какие-то есть у нас, как всегда, какие-то очередные накладочки. Сейчас мы постараемся с ними разобраться. Если не разберемся, вернемся к предыдущему варианту. У нас есть вариант В. И будет то же самое, что в прошлый раз. В принципе звук был приемлемый.
Так. Вот, ну а почему там, говорите, не затестили звук? А русские. Я давно плюнул уже. Тут национальная особенность. Ну такой характер у людей – всё делается в последний момент. Надо сказать, часто делается хорошо. В конце концов русские добиваются результата. Так что ничего страшного, немножечко потерпите. Надеюсь, всё будет хорошо.
Ну что? Переходим к предыдущему варианту?
Сейчас заменим на старый звук. Ничего страшного.
Ну давайте. Слышно?
Уважаемые дамы и господа, вы нас слышите? Дайте сигнал. И хорошо ли слышите?
А то, что тут микрофон в кадре, это нормально?
- Можно убрать.
Да нет, мне-то все равно. Если нормально – пускай нормально. Вот, написано, люди говорят, что всё хорошо. Не надо, пускай будет. Ничего страшного. Только лучше будет. Антураж такой дает. Главное, чтобы люди хорошо слышали. Вот. Ну говорят, что уже громко, надо пониже. Ну на всех не угодишь, ребята. Что же, это естественно.
Ладно, переходим как бы к содержанию нашей встречи.
Правила, надеюсь, вы все помните. Вот тут уже ряд людей задал какие-то вопросы – будем на них отвечать. Но вначале немножко хотелось бы рассказать о том, что у нас происходит вокруг Ютуб-канала, а именно на Патреоне и на, так сказать, в окружении. В окружении.
Вот замечательная конфета – называется «Космическая Одиссея». Фактически вот на этих веществах я и живу, общаюсь с вами более-менее так, в рабочем режиме. Обычно я не такой.
Мы наконец запустили приложение к Патреону в виде закрытого ресурса Живого Журнала, где все тиры Патреона могут получать дополнительные услуги, по сравнению с услугами, которые предоставляются на Ютуб-канале. Вот, прежде всего это текстовая информация. И в последнее время вот довольно много записалось на Патреон людей низшего тира. И, с одной стороны, нам, конечно, хочется, чтобы тир был выше. Потому что, чем выше тир, тем выше доходность предприятия. Мы можем себе позволять больше тратить на развитие канала. Вот, но, с другой стороны, это отрадно. Потому что те люди, которые подписываются на нижний тир, это мои читатели, а не мои зрители, которые равнодушны к моим видео каким-то этим всем пертурбациям. Некоторых из них они даже раздражают, что, в общем-то, естественно. Я думаю, одно из самых больших разочарований – это книжка с иллюстрациями. Когда человек прочитал эту же книжку без иллюстраций, он хочет перечитать, а там иллюстрации, у него сложился другой образ. Вот. И эти иллюстрации – они, как правило, раздражают.
Вот. У людей сложился у каждого свой образ Галковского. И, когда они сталкиваются с видеоизображением, несмотря на то, что это видеоизображение – оно дробное, оно состоит из разных персонажей, естественно, у кого-то такой когнитивный диссонанс возникает, шок – там типа Галковского подменили, вот мы думали, что он не такой, и т.д. и т.п. Вот. Поэтому есть такие фанатичные читатели, которым ничего этого не нужно. А с другой стороны, вот, конечно, у меня нет уже сил, как там 15 лет назад, очень много писать в ЖЖ и вести постоянный диалог. Мне это уже достаточно трудно. Но вот в рамках Патреона, в рамках общего этого проекта я на это иду. Там уже начались какие-то дискуссии, записываются все новые и новые пользователи. И я рад, что я не теряю вот таких Галковскоманов, поклонников, читателей. То есть Патреон – он сейчас уже под своей крышей объединяет и зрителей, и читателей.
И мне бы хотелось, конечно, в идеале, чтобы эти два множества как можно больше пересекались, поэтому в ближайшее время – этот процесс уже начался, будут опубликованы подробные расшифровки моих всех видеолекций. Причем речь идет не о дословной расшифровке – дословная тоже есть, и значительная часть есть даже в прямом доступе. Там какие-то энтузиасты это делают. Вот, один из них живет в Питере, вот очень хороший человек, очень сильно мне уже сейчас помогает. Надеюсь, наше сотрудничество продлится. Вот, а это будут такие авторизованные тексты. То есть там будут убраны оговорки, опечатки, если они не содержательные какие-то. Вот, там будут перекрестные ссылки, какие-то комментарии там будут. Вот, и это будет самостоятельное чтение, это будет самостоятельное чтение просто для читателей и это будет самостоятельное чтение для зрителей, которые, может быть, некоторые мои (...21:56) смогут просмотреть иначе и увидеть что-то там, то, что они пропустили. А это, мне кажется, бывает достаточно часто. Потому что для меня свойственна такая избыточность. Я о чем-то говорю, на что-то намекаю, кто-то это понимает, кто-то нет. Но у меня практически нет каких-то очень простых таких текстов. И видеороликов тем более. Так вот всё устроено.
Ну, не знаю, посмотрите, например, последний ролик «Сказки дядюшки Джо», где я там рассказываю про историю КПСС и там висит плакат. Плакат, значит, «Первое мая, ночной бал-маскарад на заводе им. Сталина». Ну тут сразу несколько ассоциаций. Во-первых, завод имени Сталина – это завод имени Лихачева, где я работал. Во-вторых, ночь первого мая – это Вальпургиева ночь. Вот. Ну и маскарад – там, собственно, значительная часть вот этих сказок дядюшки Джо заключается в том, что он показывает, что вся официальная история и биографии партийных деятелей – это абсолютная выдумка. Там всё было иначе. Это люди в маске – иногда двойных, тройных, а иногда даже люди без лица. Потому что под одной маской выступают на самом деле несколько разных людей.
Вот. Вот этот плакат на это как бы намекает. И там много-много таких вот есть разных намеков. Иногда, наверное, о них интересно отдельно поговорить. Это добавит какие-то новые краски. По крайней мере мне бы этого хотелось.
Ну хорошо. Давайте перейдем к ответам на вопросы. Вот, все-таки я по поводу Патреона еще раз вот так намекну и дам вам адрес. И хочу обратить ваше внимание на то, что услуги Патреона – вот тиры Патреона – вы записались за определенные тиры, вы сразу получаете доступ к Патреону и получаете, ну, получаете доступ к эксклюзивной информации – ну, к роликам, которые не вывешены в общем доступе на моем Ютуб-канале.
Но, что касается блога в ЖЖ, связанного с Патреоном, он называется Галковски Лэнд, то запись туда происходит после первого платежа. А платежи на Патреоне – они приходятся на самое начало месяца – как правило, 1-2 число. Вот. Поэтому, если, допустим, вы запишетесь сейчас, то у вас есть шанс через несколько дней уже воспользоваться в полном объеме всеми преференциями, которые дает участие в моем Патреоне. Если это будет после 1 августа, то, соответственно, придется ждать около месяца. Ну, или там меньше, если вы дальше запишитесь. В общем, будет некоторая такая задержка. Поэтому, если такое намерение есть, то, наверное, его целесообразно осуществить прямо вот сейчас.
Да. Ну что же... Так. Перейдем к ответам на ваши вопросы.
Первый вопрос. Спасибо за возможность задать вопрос. Как вы думаете, что станет с Казахстаном? Как там будет развиваться ситуация?
Ну, Казахстан – очень сложное государство. Сложное в том числе, потому что оно просто сложенное из разных кусков. Так же как, например, Судан. Поэтому его долговечность зависит от очень многих факторов – внутренних и внешних. Вот. И я бы хотел обратить внимание только на одно.
Целенаправленно ведется пропаганда по поводу Казахстана с 91 года. Я не беру пропаганду там в других странах СНГ, тем более дальнее зарубежье. Я беру пропаганду Российской Федерации. Постоянно вдалбливается одно и то же: что Казахстан – это национальное государство казахов, там живет много русских, они выживают со всех позиций, им там очень плохо. Они бегут, там нет никакой перспективы для русских. И всё проиграно, пропало, отрезано и нечего рыпаться. Вот. И даже было несколько провокационных там каких-то попыток скомпрометировать какое-то подобие русского независимого такого движения в Казахстане. В этом принимал участие, как известно, Лимонов. Вот. Ну, на самом деле я скажу, что не всё так плохо. Потому что позиция казахов в Казахстане очень-очень-очень-очень плохая и слабая. Дело в том, что казахов не существует как единой нации. Это три разных орды, разных жуза, которые находятся друг с другом в смертельной вражде, они живут в разных регионах. Я уже не говорю о том, что сами жузы – они делятся еще на более мелкие такие, значит, образования. Вот. И элементарная там работа на уровне подростка – она превратит в хаос любое национальное движение казахов за полгода. Потому что для этих людей главные враги – это не русские, там, не китайцы, не чеченцы, там, не (...28:22), не азербайджанцы. Для них главные враги – это сами казахи, которые принадлежат к другим племенам. Ну то же самое, что, допустим, вот в Южной Африке. Там вроде есть монолитная огромная негритянская община, реально это разные-разные группы – там зулусы, банту. Они друг друга все страшно ненавидят, боятся. Там есть и какие-то, ну... А в Казахстане там огромный груз еще за каждым из этих жузов взаимных претензий, несправедливости, оттирания от кормушки и т.д. Поэтому Казахстан очень и очень слабое государство. При правильной работе, при желании там можно сделать что угодно. Другое дело, что этого желания нет, а наоборот, есть желание всячески укреплять Казахстан, границы Казахстана и те процессы, которые сейчас там происходят. А, конечно, происходят процессы дерусификации.
- 20 000 прислали анонимно.
Отлично. Вот Наташа говорит, кто-то, какой-то благодетель послал анонимно 20 000. Наверное, это автомобилист, который очень хочет, чтобы я покатался на Ролл-с-Ройсе и, может быть, мы с ним покатались вместе. Я считаю, это правильное начинание. Надо дальше, так сказать, всецело, всемирно его поощрять и развивать.
Кстати, у нас в семье есть действительно один настоящий автомобилист-фанат. Это мой старший сын Гоша. Он еще не умел ни говорить, ничего. Первое, что он изучил, - это марки всех машин, все вот эти, значит, символы, в которых я-то сам... Ну не знаю, Peugeot, допустим, от Mercedes я еще отличу, а вот какие-то корейские – я сам с автомобилями слабо связан – корейские, какие-то там китайские и т.д. марки – я, конечно, в них путаюсь. А вот Гоша – он всё знает. Вот. И для него вот все наши друзья, знакомые... Он первым делом сканирует: а есть ли машина там? Дядя Дима, дядя Володя, дядя Коля – а вот какая у них машина. И когда они приезжают, он всегда говорит: «А где машина? А можно там посидеть?» И т.д. Поэтому, конечно, как вы понимаете, Ролл-с-Ройс просто необходим нашему семейству, создаст необходимый ареол вокруг главы семейства.
Следующий вопрос. Ваше мнение по истории основания Санкт-Петербурга и причинах переноса туда столицы из Москвы. Официальное освещение этого вопроса в основном верно или там есть что «копать»?
Ну, должен сказать, что немножко огрубленное такое представление о Санкт-Петербурге, что вот Петр I там перенес туда столицу. Столица все-таки была Москва. И в середине 18 века была Москва. И Петербург стал вот окончательно, пожалуй, такой столицей, а Москва утратила реальный статус столичного города, хотя символически она, естественно, была столицей до 17 года и там коронации проходили... Вот, этот, как это ни удивительно, Павел I. Вот. С его Гатчиной там и т.д.
Очень странное, конечно, это образование – Санкт-Петербург. Если ничего не знать о российской истории и вот рассказать про историю Санкт-Петербурга, то вначале, конечно, люди бы решили, что это фейк. Ну как-то всё очень странно. Начиная с того что, как правило, столица никогда не бывает у берега моря, она не бывает портовым городом. В крайнем случае это такое глубокое устье там, широкое устье реки, как, допустим, Лондон – Темза или Стокгольм, который на самом деле находится не на берегу моря, как это кажется по крупным картам, а он находится в таком, очень хитросплетении островов каких-то там, заливчиков и т.д. И туда довольно трудно попасть с моря так вот, не зная броду. Вот Петербург оказался таким городом портовым, и более того, в тот момент, когда была столица уже национальная в глубине территории. Это наводит, конечно, на очень многие вопросы относительно сложности и искусственности, и загадочности российской истории. Я не стал бы в это углубляться. Но вопросы есть и вопросов много. И русские писатели – они все обращали внимание на искусственный характер Петербурга – красивого города, в чем-то совершенного, в чем-то, кстати, стратегически очень правильно выстроенного, но явно искусственного, то есть сделанного по воле, по плану, что бывает довольно редко даже сейчас. А тем более где-то в самом конце 17 – в самом начале 18 века.
Вот. Так что копать можно. Можно.
Дмитрий Евгеньевич, и все же как сочетается глобальная англо-американская кооперация с глобальным же англо-американским соперничеством? Разве это не взаимоисключающие понятия? Югославию бомбили вместе. Сейчас на Иран давят тоже как будто бы вместе. В НАТО на одной волне. Идиллия.
Ну, действительно идиллия, вплоть до того что, видите, сейчас Джонсона сделали премьер-министром. А это такая копия Трампа. Там рисуют карикатуры. Вот, видимо, чтобы Трампу было приятно общаться с себе подобным, они, значит, выдвинули такого Трампа №2. Такие два Бенни Хилла.
Я, по-моему, несколько раз отвечал на этот вопрос. И странно, что вот снова его задают. По-моему, всё совершенно очевидно. Существуют, допустим, две гигантские нефтяные компании, которые борются за доступ к источниками, борются за рынки сбыта. Иногда они вступают даже в фазу прямого столкновения, в том числе военного, если принадлежат к разным государствам. Но это не значит, что они там ходят и друг другу там жгут нефтяные вышки. Иногда и до такого доходило. Вот. Но в целом они действуют сообща до известных пределов, особенно если они действуют в третьих странах. Они действуют в той или иной форме кооперации. Поэтому, если, например, есть компания нефтяная английская, есть компания американская – и вот местные аборигены – они убили там менеджера английской компании, естественно, менеджер американской компании, американское правительство – оно очень жестко выступит на стороне англичан. При всем том, что, ну, у них эти противоречия могут достигать очень серьезного уровня. Ну, я думаю, более-менее внешне по крайней мере описана история борьба за нефть на Ближнем Востоке, как там боролись американцы с англичанами, как там боролись другие фирмы, другие государства, другие огромные корпорации экономические. Вот, всё было очень сложно, страшно. Вот. Но не так. Да?
И вообще, чем выше ставки, тем всё происходит мягче. Одно дело – люди играют там где-то на палубе пиратской шхуны, делят добычу, играют в кости там или в карты, а другое дело – где-то в дорогом казино, где играют там князья, графы, промышленные воротилы. Там всё тихо, мирно, чинно. Там крупье, там, значит, в костюме дорогом, вот, играет тихая музыка какая-то. Вот. Но сути это не меняет. И более того, если мы берем суммы, то главный-то такой вот там дербан – он как раз происходит, где всё довольно тихо внешне. Внешне.
А ну... Можно, конечно, считать, что это всё не так, всё замечательно, англичане и американцы – они закадычные друзья, очень друг друга любят, дружат, англосаксы и т.д. Но можете почитать историю – то, что есть в общем доступе, самые простые вещи. Ну например, англо-американскую кооперацию в изготовлении атомной бомбы во время Второй мировой войны. И вы увидите, просто по официальным документам, очень сильно приглаженным и т.д., до какой степени идиотизма и сволочизма там это всё доходило. Да? То есть просто обманывали друг друга, выкручивали руки, воровали там... Ну всё, что угодно. И это они, действительно, еще вместе кооперировались перед угрозой общей со стороны других государств. А что бывает, когда угрозы нет, можно себе легко представить.
Дальше я что-то не понял, что тут хотят сказать. В чем смысл выхода Великобритании из ЕС? Спасибо.
А, ой, спасибо. Это мне говорят спасибо. Я думал, спасибо – это начало...
Ну, это ведь со стороны так всё выглядит: вход – выход, выход – вход. А реально это очень сложная многоходовая, многоэтажная такая конфигурация дипломатическая. И само ЕС – это очень сложное образование, в чем-то очень далеко зашедшее в своей кооперации, очень далеко, вплоть до общей валюты большинства стран. Если мы возьмем, например, Германию периода Таможенного Союза, там, 19 века, там до такой кооперации не дошло. Хотя вскоре Германия превратилась в единое государство – империю.
Вот, а с другой стороны, очень много там местных течений, движений, каких-то засланных казачков там и т.д. Вот. И в этой всей мутной воде Англия, как всегда, ловит рыбку для себя. Ничего нового здесь нет. Вот. И этот процесс выхода – он очень уже долго длится, будет длиться еще дальше. Потом будет процесс входа и снова выхода, и выхода – входа, входа – выхода. И много-много чего еще здесь будет. Потому что войти и выйти здесь не из чего. Да? Это не какая-то частная стационарная локальная понятная организация, куда при очень простых и ясных условиях может вступить опять же достаточно понятная и простая другая организация. Вот.
Сама Великобритания – это колоссальное хозяйство там с десятками государств, некоторые из которых являются там прямыми доминионами, некоторые сателлитами, третьи какими-то криптоколониями и т.д. Там сам черт ногу сломит. И у них есть еще какое-то взаимное там соподчинение друг с другом. Вот. И ЕС, повторяю, это очень сложная такая вещь. Вот. Поэтому смысл, как говорил, Леонид Ильич Брежнев своему другу Аркадию Райкину, «Аркадий, не ищи логики».
Жарко сегодня очень. Что скажете по поводу глобального потепления?
Ну где жарко? Вот в Париже очень жарко. Наташа вот тут всё намекала, что летом неплохо бы в Париж. А я говорю: «Там...» Она подумала, что я чота там преувеличиваю, а оказалось, Галковский, как всегда прав: там уже 41 градус и еще, говорят, будет повышаться. Сегодня 41 градус. Да, Наташа. Вот от чего я тебя уберег!
Ну, мне кажется, 41 – это хуже, чем то, что у нас сейчас. Если еще учесть, что у нас торфяники там вокруг, которые могут загореться.
Прокомментируйте, пожалуйста, гибель высокопоставленных военных на подводной лодке «Лошарик» и последовавшее за этим назначение Юнусбека Евкурова заместителем Шойгу.
Ну я стараюсь не вдаваться в какие-то подробности недавних событий политических, тем более в нашем государстве. Но хочу вам напомнить, что обстоятельства гибели подводной лодки «Курск» - они до сих пор неизвестны. И официальная версия не выдерживает никакой критики. Там абсурдные, иррациональные были действия вроде уничтожения носовой части затонувшей лодки, которая стоила там, я не знаю, чуть ли не треть стоимости строительства новой. Ну и т.д.
Если мы там ничего не знаем, то...
Хочу только обратить внимание на одно, что вот, ну, как корабль назовете – так он и поплывет. Конечно, «Лошарик» - это неофициальное название. Но я бы даже неофициальным названием так бы называть свою лодку сам не стал. Так можно называть лодку противника. Потому что лошарик – это простонародное... Там есть детский мультфильм и т.д. Но лошарик – это такое простонародное название лоха. Причем более обидное. То есть лошарик – хуже, чем лох. Но, если так люди называют, ну не знаю, значит что-то у них там не совсем...
И как раз простолюдины – они как раз очень хорошо понимают степень обидности таких слов. Вот. Так что это не по незнанию.
Расскажите, пожалуйста, про Федора Александровича Головина, о его роли в революционных событиях и роли кадетов. Почему нигде нет сведений о его семье?
Ручку можно мне? Вот, я на этот вопрос отвечу после перерыва. Немножко там посмотрю, вот. И, может быть, что-нибудь интересное скажу.
Я христианин, но не русский. Этничность – с южных республик Союза. Родился в Российской Федерации, русский – родной, всю жизнь тут прожил. Считаю Россию Родиной. Понимаю всю трагедию русского народа. Скажите, как лучше служить интересам России и ее народа в моей ситуации?
Ну, я думаю, что, во-первых, никогда не нужно забывать собственную этническую принадлежность и в любом случае избегать какого-то враждебного отношения к своему этносу. Это просто, ну, знаете, аллергия на самого себя. Вот представьте себе, у человека аллергия на самого себя. Он просто за день разрушится до основания. Вот, это путь в никуда. Всегда нужно очень хорошо относиться к своему народу, иногда, может, критично. Но степень этой критичности должна быть обратно пропорциональна его успешности. Да? Если всё прекрасно, замечательно, можно пококетничать и себя покритиковать. А если и так всё плохо, и нация находится в упадке, еще и пинать ногами – как-то это не очень хорошо.
Вот, второе – это гражданство. То есть человек живет и гражданином какой страны является. Это тоже очень важная вещь. И, мне кажется, любой человек, который живет в какой-то стране, он должен ее уважать, как минимум, а вообще-то любить. Всегда. Так же как человек должен любить свою малую родину – вот то место, где он родился и вырос. Пускай он где-то там на окраине Челябинска и т.д. Я не верю, что такие страшные условия, что вот прямо там невозможно жить, ужасно всё и т.д. Все равно детский глаз, детские впечатления...
Я вам скажу на самом деле страшную вещь. Я проработал с 17 по 20 лет на заводе Лихачева, я работал в горячих цехах рабочим. Пошел... Мне некуда было идти после школы – я пошел на завод. И пришел, говорю: «Вот хочу, значит, устроиться на работу». Куда меня устроили? Там была техническая служба, которая занималась наладкой вентиляционного оборудования и пылеулавливающего оборудования на заводе. И вот именно где я работал – подразделение, это вот пылеулавливающее оборудование в горячих цехах. То есть вот пыль от формовочной земли там и газы, которые выделяются от раскаленного металла там и т.д. И за полгода до этого там сняли горячую сетку. То есть... Ну решили, что, раз техническая служба, вот они там не полный день находятся в горячих цехах, а там полдня или две трети дня, значит им это жирно будет. Поэтому молоко за вредность давать не будем, надбавку платить не будем, зарплату. И можно не с 18 лет работать, а с 16. И многие рабочие квалифицированные ушли с этой работы. Там образовалась эта лакуна. Я пришел – и меня, вот, как значит, туда, давай, значит, иди. Заткнули. И я три года там проработал – фактически в горячем цеху. Несовершеннолетний. Работа была тяжелая. Вот. Ну и представьте себе, там контингент этих людей... И вообще вот эта вся... Ну ад просто. Да? Вот... Грязь, работа в респираторах там, в телогрейках, лазить по подвалам, по крышам там. Вместе с каким-то молотком. В общем, это очень тяжело.
И тем не мене я вам скажу, что вот какие-то картины остались с того времени – допустим, начало весны, там, Новый год, перед Новым годом последний день, еще что-то. И вот все равно плохо, тяжело – но есть и какая-то даже ностальгия. И я там потом проходил мимо ЗИЛа – и вот этот запах гари, машинного масла, вот литейных корпусов – он был для меня... Он был отвратителен. Он был для меня родным. Я вспоминал прошлое. Вспоминал какие-то моменты, свои надежды, свою юность, свои мечты. И мне становилось хорошо. Вот так. И, я думаю, это абсолютно правильная реакция. Потому что, если человек живет и он еще себя накручивает, что он живет на помойке, что это отвратительно, Рашка-говняшка, там и т.д. Ну если так всё плохо – ну уезжай. Сейчас это просто сделать. И многие уехали. Ну и слава богу. Уехали – и забудьте про это. Живите в другом обществе и т.д.
Вот. Но, если человек живет здесь, он, конечно, должен испытывать прежде всего положительные какие-то чувства. Должен почему? Потому что просто элементарная социальная и психологическая гигиена. Ему от этого лучше станет. Ну не может человек жить и постоянно ощущать, что он живет в каком-то отвратительном, ужасном мире. Это неестественная реакция. Она возможна, но неестественна. Не совсем человеческая. Вот. Поэтому что вам можно сказать?
Вот... Как лучше служить интересам России и ее народу в моей ситуации? Да вы чувствуете себя гражданином этой страны, сопереживаете, помогаете. Относитесь уважительно к титульному народу и т.д. И Россия вас отблагодарит. Потому что Россия – это великая страна и культура русская великая. И в России всегда хорошо относились к другим нациям. Иначе бы и не возникла такая колоссальная империя. Она бы замкнулась, как вот там Польша какая-нибудь. И никогда бы не стала такой огромной территорией.
Ну, немножко я ответил, может быть, абстрактно. А с другой стороны, постарался быть искренним в ответ, наверное, на вашу искренность.
Зачем очередная свистопляска с грузинами? Новая попытка обратить на них (на себя) внимание?
Ну вот, кстати, вот это вот характерная особенность почему-то грузинского этноса. Колоссальное количество грузин живет в России. Естественно, люди, знающие хотя бы поверхностно русскую историю 20 века, понимают, какую сыграли отвратительную и страшную роль грузины в российской истории. Но, несмотря на это, каких-то там грузинских погромов и т.д. не было, население относится к ним достаточно, так сказать, терпимо и т.д.
Но со стороны грузинов постоянно какие-то, значит, такие всплески ненависти. Что, в принципе, нормально. Непонятно, почему здесь живет больше миллиона грузин? Что они здесь делают?
Но относительно свистопляски и т.д. я, может быть, немножко пониже еще отвечу. Есть такая отдельная тема, которую я хочу сегодня, может быть, затронуть, если будет какой-то просвет в вопросах, будет такая пауза, я об этом поговорю. Или, может быть, какой-то из ваших вопросов меня подведет к этой теме.
Как вы считаете, останется ли английский язык (лингва франка) в ближайшие 100 лет? И как вы думаете, как бы изменилось наше общество и наша культура, если бы «естественные» языки были бы вытеснены иными коммуникациями по типу прямой передачи эмоций и образов из головы в голову?
Ну пока английский язык – он господствует, он развивается. Все новы и новые группы – они переходят на английский – для них это второй родной язык. А для тех, для кого это был второй родной язык, он становится первым родным языком. А молодежная культура по всему миру – она уже англизированная в той или иной степени. Я это отчетливо понял, когда в самом начале 2000-х годов шел по Чистым прудам... И тогда это еще было место такое, довольно-таки стремное. Вот. Сидели какие-то пьяные девицы. По такой советской привычке они сидели на спинке скамейки. То есть попой на спинку, значит, а ноги на саму скамейку. Вот. И их было там штуки 4. Вот они сидели на этой лавочке и они довольно складно что-то пили на английском языке. Вот это совершенно, абсолютно было невозможно в период моей молодости и т.д. Они, конечно, там пели, но пели совсем что-то другое – частушки какие-то. Вот именно такие простые девчонки – ПТУшницы. Вот, и я понял, что да, английский пошел в массы и всё, эту песню ни задушишь, ни убьешь. Ну, есть претензии к английскому языку. Но язык великий. На нем есть и литература хорошая. Ничего страшного. Ну пускай.
Но, конечно, превращение всего в английский язык – это ошибка. Я думаю, никогда этого не произойдет и через какое-то время будет откат. Я вам скажу, когда будет откат. Откат будет, когда система переводов – она достигнет степени полной адекватности. То есть люди могут общаться на бытовом уровне, вот включив там какие-то устройства, даже не очень замечая. Но, допустим, что касается текстов не художественных, то процентов на 70 задача выполнена. Я как-то очень так не задумывался, но однажды оглянулся и увидел, что я читаю там на 15 языках. Я читаю какие-то тексты по-грузински, например, когда изучаю историю там Советского Союза. Иногда какие-то тексты там на хинди. И ничего, нормально, я их понимаю. Но это такое владение, знаете, так, говорят, знаю со словарем. Наверное, так. Даже чуточку, немножко получше. Вот. И когда это всё наступит, конечно, людям будет лень уже учить языки. И такие мощные языковые культуры – они больше так окуклятся. Это касается там французов, касается немцев, касается русских, там, испанцев. Они меньше будут знать эти языки, потому что – а зачем? Все можно будет легко переводить.
Вот. Поэтому такой полной унификации, конечно, никогда не достигнут. И кстати, пример очень долго развивавшейся Римской империи: ну так а они не смогли перейти даже на главный язык. У них было 3-4 языка основных там – сирийский, египетский, греческий, латынь.
Так. Пойдем дальше.
Наблюдение в копилку Распутиниады. Николай с семьей оставили десятки фотоальбомов с сотнями фотографий. Николай спонсировал экспедиции Прокудина Горского. Но при этом не существует ни одной подлинной фотографии Николая (в кавычках) с Распутиным, только нелепые коллажи.
Ну да. К этому можно добавить, что сам Николай был отличным фотографом. Он сам, значит, снимал. И в то время это считалось такое ноу-хау. То есть этим увлекались многие аристократы. Это было интересно – самому там снимать, проявлять, возиться, делать какие-то фокусы там с освещением и т.д. Но вот ничего такого там нет и не было.
Ну какой-то такой большой вопрос, который заканчивается вопросом только в конце. Насколько, по-вашему, значим 30-летний рубеж в жизни мужчины? Может быть, дадите нам какое-то напутствие? И подпись: 30-летний.
Ну я всегда очень как-то отчетливо понимал, чувствовал вот этот переход из одного класса возрастного в другой. И, как правило, это было достаточно всегда грустно. Я очень сильно переживал окончание детства. Что детство закончилось. Это огромная потеря. Это чувство, кстати, оно бывает у многих детей. Особенно детей таких – развитых, живущих в таком развитом детском мире и любящих играть, читать детские книги и т.д.
Ну 30 лет... Скорее, рубеж – это где-то 28 лет для мужчины. Это возраст, когда человек перестает учиться. Он не может ничего выучить. Он может в принципе получить какие-то данные и т.д., но вот такой страсти к учебе, к получению новой информации, новых каких-то специальных навыков – всё это у него исчезает. И я это очень хорошо почувствовал, потому что на это время пришлось развитие компьютерной техники, я был очень этим воодушевлен. Я стал учить какие-то там операционные системы, команды этих операционных систем. Мне все было очень интересно, я экспериментировал, вот, а потом... Как-то куда-то пошло это в другое – и я на год – полтора это забросил, чтобы потом вернуться. А я никогда ничего не бросаю. Я всегда ко всему возвращаюсь. Вот я вернулся, открыл эти книжки – тогда еще это были книжки такие, не электронные, а просто печатные, с какими-то моими пометками – и увидел, что я ничего не помню. Вообще ничего. И надо всё заново учить. Ну, конечно, не столько же, но потратить две недели там, чтобы всё хотя бы восстановить. Вот. Я понял, что время учебы закончилось по большому счету. Вот такой, наверное, немножко грустный вывод по поводу вашего времени.
Давно за вами наблюдаю. Большое спасибо за ваше творчество. Мой вопрос носит прикладной характер. Если бы вы волею судьбы оказались в США пожизненно, каким бизнесом вы бы там занялись?
А почему обязательно бизнесом? Вообще, что касается Америки, то, наверное, да, бизнесом.
Я шутил лет, наверное, еще 15 назад, что а чо – я бы в Голливуде названия фильмам придумывал и катался на Ролл-с-Ройсе. А щас появилось уже понятие – как? Нейминг? Нейминг. Имена придумывать, названия этих товаров, да... Вот, может быть, неймингом занялся бы. Потому что у меня до сих пор еще полностью не атрофировалось филологическое чутье, я легко называю всё. И я об этом не задумывался. Я всегда для себя называл людей по-разному. Я давал им клички. И вовсе необязательно какие-то обидные. И не столько личные, потому что все-таки личные – это были имена либо ники потом, либо какие-то студенческие там прозвища, а тип человека. То есть я разделял людей на какие-то типы и потом видел: о, вот такой же человек мне встретился. Потом: о, еще такой же человек. Их много. Как они называются? Они называются, наверное, вот так.
Ну например, я, будучи совсем молодым человеком, придумал такое слово «Фонька» и стал называть Фоньками людей определенного типа. Фонька – это человек, у которого отец – русский, а мать еврейка. При этом отец – сотрудник КГБ и он грубый. А мать – она тоже, скорее всего, как-то связана с КГБ, но во 2-3-м поколении, а сама такая культурная, она кончила филологический факультет. Вот. А муж – он такой тупой, из деревни. И в значительной степени он на ней женился, потому что понял, что еврейка – это не роскошь, а средство передвижения. То есть он понял, что никогда, капитан, ты не станешь майором. И вот, значит, надо это решить. И вот в такой семье рождается ребенок. Он...
Обычно, вот если бы не эти такие сопутствующие обстоятельства, то вот эти люди – они просто превратились бы в то, во что они всегда и превращаются. То есть это, как правило, в 4 случаях из 5 просто получается обычный еврей. Вот. И в следующем поколении он уже полностью там... Даже и следа никакого нет там влияния. Потому что на этом основана еврейская культура, которая перемалывает, так сказать, другие вот нации и всё превращает вот в себя.
Вот. Либо одна пятая – это, значит, человек, наоборот, зациклился там на своем русском происхождении, стал высмеивать и евреев... Из таких людей иногда получаются такие – вот очень махровые антисемиты, которые бегают и борются там с мировым заговором и т.д.
А вот здесь какая-то неустойчивая возникает конструкция такая и человек превращается в такой конгломерат. Вот это разновидность Новиопов. Среди Новиопов очень мало на самом деле таких вот русско-еврейских групп. Потому что, повторяю, они либо превращаются потом в русских, либо в евреев. А Новиопы – это такое вот образование, когда очень расплывчатая национальная принадлежность. Ну вот, на мой взгляд, таким типичным Фонькой является этот... Как его? Сапожник. (...01:07:14). Вот. Потому что у него... Я, конечно, там свечу не держал, но я видел нескольких людей, которых знал лично – их обстоятельства. Вот точно такое же поведение, как у этого Сапожника, относительно национального вопроса. То есть какая-то ненависть к русским. Причем русских изображают какими-то хамами, деревенщиной неотесанной, сумасшедшими. Вот. При этом вроде человек русский, он и внешне похож на русского, он и сам говорит, что он русский. Вот. А когда ему говоришь: «Ну, может быть, вы еврей?» У него очень болезненная реакция, он ничего не отвечает, куда-то уходит в себя. Вот. И тоже ничего... И вот, видимо, какая-то семейная драма. Ну необязательно там именно у этого человека. Но такой тип людей довольно часто...
И я вот этих людей – их все время так вот классифицировал, и у меня много таких вот... Я никогда про это обычно никому не говорю. Но это мне помогает общаться с людьми – вот такая генерализация возникает.
А к чему я это сказал, я уже забыл. Надо пленочку отмотать. Я отвечал на какой-то вопрос. Я отвечал на вопрос про бизнес в Америке. И как вот я от бизнеса перешел к такой теме? Очень трудно. Но вот надо просто, наверное, позавидовать нашим зрителям, которые могут... Потом смогут легко, так сказать, назад перескочить и понять, что я... А может, и не понять, сказать: «Старик совсем рехнулся, чота он заговаривается уже».
Что вы думаете по поводу новейшего издания социал-демократии – права геев, экология и феминизм? Придет ли это всё в Россию?
Ну что такое вообще социал-демократия? Я давно анонсировал лекцию нашего историка Клетчатого «Что такое коммунизм?» Вот, надеюсь, все-таки в ближайшее время ее снять. И там, может быть, мы немножко с вами вместе подойдем к тому, что это такое. Там будет очень неожиданный на самом деле вывод, который я... Который я никогда нигде не видел, не слышал. Но который для меня является очевидным. Потому что я много этим занимался – еще с учебы в университете. Я помню, мне попалась книга Шафаревича «Социализм как явление мировой истории». Вот. И он там прослеживает это развитие социалистической, на самом деле коммунистической, идеологии. Мне это очень понравилось. Помню, даже эта книга – мне ее дали почитать только на один день в гостях. И я решил ее законспектировать. И я ее конспектировал 12 часов и ушел пешком домой по ночной Москве. А конспектировал у родственников, которые именно в этот момент поняли, что Дима вообще типа это... Студент, да. Он учится. Реально. Они так не учились, как я. Может быть, из этого что-то получится.
Правильно ли я понимаю, что банды итальянских кондотьеров – это деградировавшие римские легионы, приватизированные своими лигатами, по стопам солдатских императоров? Можете привести еще несколько примеров подобных институций, которые сумели дожить до Ренессанса? Спасибо.
Ну, очень сложный вопрос. Очень сложный период. Потому что с большинством европейских государств всё достаточно просто. Там, значит, смотришь: до 1650 или после 1650-го. Если до – то можно особо там не смотреть. А если до 1550 – даже просто заткнуть уши. Потому что... ну... Голова – она не резиновая, эту галиматью слушать просто стыдно и не нужно.
А в Италии не так. Потому что в Италии - там до 1650-го кое-чего просвечивается, а кое-где даже, кажется по крайней мере, что и до 1550-го что-то есть. И это настолько всё сложно, настолько там всё перевернуто, переврано. Но переврано не полностью, а какими-то фрагментами. Это всё очень-очень интересно, забавно, страшно. И так просто, конечно, на ваш этот вопрос не ответишь.
Но вот в связи с как раз этим вопросом я, может быть, немножко скажу по той теме, которую хотел сегодня поднять. В свое время, анализируя труды европейских националистов Нового времени, там, 19 века уже, я обнаружил такую вещь. Вот все эти националисты, которые декларируют превосходство белой расы и сами считают себя такими вот националистами, расистами, они всегда говорят две вещи.
Первое – что Европа – это не автохтонная территория, то есть в Европе люди жили недавно – это пришельцы. Европа – это такая новая территория, типа Америки, которую освоили. Что для европейцев очень странно.
А во-вторых, что европейцы на самом деле – это негры, армяне, кавказцы, иранцы, индусы, кто угодно. Но только не белые. Вот эта фантастическая совершенно... Фантастический вывод. Но, если вы вот почитаете труды этих людей, вы поймете, что это именно так. Например, был такой Жозе Артюр де Гобино. Я его все время ГобИно называл. Ну так вот. Маленький узнал фамилию его. ГобИно, ГобИно. Но говорят, что ГобинО. Вот он был такой националист. Он развел всю эту идею ариев там и т.д. И доказывал, кстати, что... Это тоже общее место вот всех этих националистов, что русские – это вообще не европейцы – это азиаты на самом деле, смешавшиеся с финнами. Вот, а финны, значит, выходит, это азиаты. Видимо, финнов он перепутал там с этими лопарями какими-то, (...01:15:26).
Да. Вот всё это он говорил-говорил, но на этом фоне он выучил персидский язык, потом был послом в Персии и был такой, значит, вот, персофил, иранофил. И фарсифил. И уже такая вишенка на торте – его жена была мулатка. Вот такой вот националист. Можно сказать, что он просто был дурак. Но такими дураками все европейцы являются. Вот кого вы ни возьмете – всё. Арийская раса. Ну почему арийская? Ребята? Арийская – это Иран. Вы посмотрите, где Иран, кто живет в Иране. Вы посмотрите на этих людей, какие они бороды носят, какие у них носы там и т.д. А потом посмотрите на шведов там и т.д. Почему вы называете арийцами? Или индо-европейская, значит, там, эта... Почему инда? Инда – впереди европейской? Ну, как бы, понимаете, бред какой-то абсолютно. То есть людей реально колбасит.
А о чем это говорит? Это говорит о том, что Европа – она в течение очень длительного времени была под азиатами. Ее азиаты полностью завоевали. И белые там ползали на четверьках в дерьме своем. Как минимум, это продолжалось лет 200. И им на генетическом уровне вдолбили, что они вот никто, а люди живут в Турции, живут в Египте, живут в Иране. Вот. И мы недавно наблюдали замечательную сцену. Значит, Петр Толстой – потомок графов Толстых – огромный такой, массивный такой мужчина, дородистый такой, значит, вальяжный, вот он где-то там в Страсбурге, у него пыталась взять интервью какая-то грузинка там тщедушная – по-моему, не грузинка, а грузинская еврейка. Она куда-то там выскочила – какая-то такая курица нахохлившаяся, на него стала нападать – и он ее там отшил, что типа вот никогда Грузии не видать Абхазии, не видать там Южной Осетии. Она говорит: «А почему?» А он говорит: «А потому что я был там и общался с этими людьми, которые... Самое страшное, так сказать, что может быть, это вот снова попасть под власть кровожадной Грузии». Ну он не так говорил. Но примерно.
Но дело не в этом. Я этот ролик посмотрел полностью, как это всё снимали там, как это всё выглядело. И я смотрел уже и думал, что будет именно вот так, как оно было. А оно так и было. И вот этот Толстой вначале – он бросился на колени перед этой грузинкой и ползал перед ней на четвереньках, целовал ноги, он говорил, что в Москве существует огромная грузинская община, у меня масса друзей-грузинов, я очень люблю грузинский народ там и т.д. А за что его любить-то? Ну что это? Есть разные народы, есть разные степени там неприязни. Но вот почему русские должны любить именно грузинов и по каким качествам, непонятно. Потому что это карликовый народ, ничего из себя в истории там не представляющий. Ну, (...01:19:04) интересный, так же как албанцы, например, особая такая этническая группа. Вот. Но при этом он еще не комплементарен. Грузинский характер и русский – это антиподы. То есть грузины русских очень раздражают. Если мы возьмем до революции, там нет ни одного какого-то положительного высказывания – в мемуарах, еще где-то, о грузинах. Ну вообще просто нету. Грузины – это какие-то смешные такие азиаты, нелепые, хвастливые, вот, вороватые там и т.д. И что-то положительное о грузинах появляется в период декаданса. Например, один из первых, если не самый первый рассказ Горького – декадента такого махрового – он сравнивает русского и грузина. Вот русский, значит, какой-то там негодяй, делает какие-то пакости, глупости. А грузин – он восстанавливает честь, там, кого-то убивает, сам гибнет. В общем, там всё как-то очень благородно – по закону гор.
Вот с этого периода еще до революции это всё стало развиваться потом. Ну и то тоже... Соответственно, у Горького это всё тоже там достаточно в сниженном виде, там рассказывал про какого-то грузина, с которым вместе пешком он шел в Грузию, тот его обокрал. Ну, в общем, как полагается. Ну почему такое отношение? А потому что 70 лет вот эти люди, все советские, они ползали под грузинами. А 30 лет – это была просто абсолютная власть грузин. То есть люди там сидели, значит, это... Кушали лобио, запивали хванчкарой и плакали от счастья, что они вот живут в таком прекрасном мире грузинском. Им на генетическом уровне это вдолбили.
И точно так же всем европейцам вдолбили, что главные люди – они живут в Турции, они живут в Иране, они живут где угодно, но только не в Европе. И даже вот эти первобытные какие-то там... Откуда произошли люди? Вот из Африки они произошли. Ну почему люди это выдумали? Ну как это можно вообще выдумать? Почему в Африке? Они никак не могут это ни объяснить, ничего. Вот в Африке и всё. Нашли там какие-то несколько останков – ну и что? Где жили основные древние человекообразные обезьяны? Один из центров жизни древних человекообразных обезьян была Греция. И там жили вот эти, значит, грекопитеки. И почему-то вот эти грекопитеки – они никакого отношения впоследствии к грекам античным и т.д. – они не имели. А какие-то там, значит, эти гориллы, которые жили там где-то в районе экватора, они вот, значит, от них там, наверное, произошли, от них – от шимпанзе – произошли европейцы. Всё очень так вот странно. Странно.
Ну и конечно, вот этой точке зрения есть много подтверждений таких – косвенных. Если вы эту точку зрения примете, у вас многое начнет складываться, как вот в паззле. Ну например. Когда приходится пик могущества, господства Османской империи? А это как раз 1650 год. Вот тогда была Великая эта... Атаманская империя. В 1683 году они попытались даже Вену взять, но были отбиты. И вот с этого времени они стали всё дальше и дальше скатываться вниз-вниз-вниз-вниз – и докатились там до почти полного небытия. Но получается, что весь период достоверной истории Турция катилась вниз. А откуда мы знаем, что она катилась именно с того места, где вот ее прожектором мы так впервые можем просветить?
Она, может быть, 200 лет уже катилась до этой Вены. А до этого Турция, или то, что мы называем Турцией, она контролировала всё – и Германию, и Францию, и Испанию, и все остальное. Ну, конечно, там не Китай и т.д., это другой мир. Конечно, не Америку, когда там не была еще открыта тогда. Вот. Но огромная территория – очень вероятно. И этому есть подтверждение. Соответственно история новых религий – христианство, мусульманство и т.д. Иудаизм. Она высвечивается несколько в другом свете. И становится более понятно, почему вот Испания уже в исторический период... Там очень много есть мусульманских, так сказать, таких вот реликтов.
И частью этой Испании является Голландия и Бельгия. То есть Испанские Нидерланды, где много выходцев – людей с, так сказать, семитской кровью.
Немножко я что-то загнул, сильно.
- Хорошо, мне нравится.
А где мы с точки зрения материальной вообще находимся?
- Сейчас скажу. 36 000.
Это хорошо?
- Только начали, я надеюсь.
Я хотел тактично закруглиться, а Наташа говорит: «Мы только начали». Ничего себе! Ну ладно, Наташенька. А сколько я уже говорю? Час. Ну хорошо, я немножко еще поговорю, а потом сделаю небольшой перерывчик. Вот.
Ну и, собственно, про вот банды итальянских кондатьеров я же вам так ничего и не сказал. Но на самом деле на более высоком уровне, мне кажется, я дал вам пищу для ума.
Следующий вопрос. Для чего была нужна советская война в Афганистане? Повлияла ли как-нибудь эта война на вас?
На меня? Ну... Слава богу, вроде нет. Если только в том смысле, в каком она повлияла на всех граждан СССР. Для чего была нужна? Ну сейчас всё более становится ясным, что, конечно, эта война – она возникла неслучайно. Она возникла очень странным образом. Потому что кремлевское руководство было крайне осторожным и никогда не втягивалось в подобного рода авантюры. Тем более вот в такой уже зрелый период, в состоянии такой стагнации, значит, маразма руководства. Там говорят, что там Брежнев не мог принимать решения, это принимал, наверное, Андропов или Устинов. А Андропов и Устинов – тоже глубокие старики. Чего им на старости лет куда-то лезть, в какие-то авантюры? Куда-то... Что такое Афганистан, естественно, все прекрасно знали. Вот. С точки зрения стратегической там никаких особых преференций не было в этом Афганистане, природных ископаемых... Вот. То есть ну, в той или иной степени каким-то образом втянули, отдали приказ о том, что вот это нужно сделать. Ну и как всё это было конкретно, наверное, специалисты должны по веточкам всё разгребать и выстраивать. Но это долгая такая, долгая история. Потому что она же до сих пор продолжается. Там одна фаза сменяется другой, никакого урегулирования нет. Игра продолжается. И, в общем, конца этому не видно.
Как вы отреагируете, если некто подпишется на ваш Патреон, а затем скопирует все уже выложенные видео и тексты в открытый доступ, например на Торрент?
Ну, этот вопрос чота постоянно... Он кого-то волнует, кто-то его задает. Я, может быть, ошибаюсь, но мне кажется, что Патреон – это просто на... В очень значительной степени попытка установить дополнительный контакт с нашим каналом. То есть те люди, которые присылают донат, им хочется это делать на такой достаточно регулярной основе и с обратной связью. Потому что вот человек смотрит какой-то ролик – ему очень нравится, он там в восторге и думает: «Пошлю какую-то денежку». Там и что-нибудь приписывает, там: «Спасибо... И еще на эту тему что-нибудь снимите». Но, когда такой человек не присылает донат, его просто не видно, то есть нет обратной связи. А когда человек подписался на Патреон и потом от него отписался, это очень хорошо видно. И когда таких людей много – заставляет сразу задуматься: значит что-то делается не так, выпускаем какие-то неинтересные материалы. И сам человек, когда отписывается, он понимает, что его заметят, то есть его действия. То есть это более тесная связь со спонсорами, донатерами, теми, кто поддерживает наш канал. И большинство людей записывается именно по этой причине.
Вот Наташа просит еще раз показать всё это дело. Вот.
И конечно, для нас это тоже хорошая вещь, потому что в определенной степени мы можем планировать бюджет на очередной месяц или даже уже на несколько месяцев. Примерно ясно, сколько придет этого доната и в какой степени мы востребованы. Вот. И по количеству подписчиков, их росту мы понимаем, что мы делаем правильно, а что вот мы как-то делаем неправильно и что-то там провисаем. Вот в этом дело.
А относительно того, что кто чего-то там может сделать... Ну, может и всегда может. Но, мне кажется... Как вы отреагируете? Как мне кажется, это, конечно, осложнит в той или иной степени работу, какое-то количество людей не будет подписываться на Патреон. Но, мне кажется, я, может быть, идеалист, мне кажется, что это не сильно изменит ситуацию. Потому что, повторяю, для большинства людей – подписчиков на Патреоне – это просто форма поддержки. И они подписываются не потому, что хотят видеть какие-то эксклюзивные материалы, которые есть и которых, конечно, будет больше. А они просто хотят... Ну вот как журнал: можно купить журнал, а можно подписаться на журнал, он будет приходить год. Да? Годовая там подписка. Ну примерно то же самое.
Принц Чарльз предостерег мировых лидеров о том, что у них осталось 18 месяцев для решения проблемы климатических изменений. По этому поводу в следующему году в (...01:31:04) будет Саммит глав государств Содружества наций. (...) – новый Гонконг.
Ну что ж вы так Гонконг не любите вообще? (...) и Гонконг... Не знаю, мне кажется, все эти вопросы с климатическими изменениями... Люди же не дураки. Это какие-то там игры, связанные со сложными обстоятельствами, достаточно коварными, ясно, что это же постепенное введение квот на экономику. Я очень давно еще написал такой фантастический рассказ, но так я его не опубликовал, потому что не видел особого смысла в его дописании, поскольку, как человек, не очень востребованный в этом смысле... Там описывался мир, в котором существуют квоты на технологию по годам. То есть какое-то государство – ему говорят там: 1970. То есть оно может развивать технологии, которые были изобретены до 1970 года. А всё, что позже, патенты и т.д., там запрещено. Но это такая вот экономическая... Такие как бы санкции, вот, значит, вроде санкции против нашей страны, но доведенные уже до такого вот логического завершения и абсурда. То есть нет каких-то... Нет какого-то угнетения, нет геноцида, ничего. Просто есть технологическая планка, выше которой та или иная страна не может подняться.
И в той или иной степени такая планка – она и существует, потому что существует запрет, например, на атомные технологии, хотя ясно, что изготовить, допустим, сейчас атомную бомбу – это не проблема там для 40 государств, как минимум. Вот.
Ну и собственно, вот экология эта вся – это та же самая планка. Там говорят: «Ну а что, вам нельзя развивать черную металлургию. У вас квота есть. А больше вот... Чо? Кислород-то всем принадлежит, а вы его... Это... Портите. Нехорошо».
Так, что-то у меня с мышью произошло.
Можно побольше выпусков на злобу дня? Типа комментария новостей и т.д.
Думал об этом. Хорошая идея. Но для этого нужны, конечно, такие молодые помощники, которые бы помогали с составлением текстов, с выпуском. Мы с Наташей такой формат, наверное, не потянем постоянно. Мы можем сделать 1-2-3-4 таких хороших, смешных выпуска. Но постоянно – это, конечно, такая лямка. Ну... На настоящем этапе развития канала, к сожалению, наверное, не осуществима. Но в дальнейшем такая у меня идея есть. Хорошая идея.
Вы говорите, что государство потеряет контроль. Но так они даже попытки типа криптовалют... Щас Фейсбук делает Либру. Давит... Попытки... То есть государство давит попытки криптовалют. Что думаете?
Ну а вы посмотрите, кто находится во главе государства? Просто вот, видите, например, Трамп. Что это за человек? Или вот этот Джонсон – Борис вот сейчас в Англии. Тоже что это за человек? Или даже вроде приличный такой человек относительно вот... Меркель. Ну что? Она стоит – ее трясет там чота. Люди гадают, что это. Может быть, у нее вибратор внутри там какой...
Я думаю, пройдет 5-10 лет – и люди уже будут говорить: «Ну а куда вы хотите избираться в президенты? Вы даже жонглировать не умеете». Вот, поэтому государство все более превращается в такой фарс. Но это не значит, что власть и реальное экономическое господство над миром тоже превращается в фарс. Там никакого фарса нет. Там сидят серьезные дяденьки. Вот. Очень обидчивые и очень, так сказать, себя блюдущие.
Как вы думаете, будет ли Молдова в будущем? Для чего она есть сейчас?
Ну Молдова... Там есть объективные обстоятельства для ее существования. Дело в том, что, конечно, между вот современной вот этой Молдовой, Молдавией и историческими этими княжествами – Трансильванией, Молдавией и Валахией, из которых сейчас состоит Румыния, - это разный народ с разной историей, вот, с разным отношением к жизни. В чем-то очень похожие, родственные, переплетенные, входящие в одно государство – вот Румынию. В межвоенное время. Но объективно эти люди – они друг друга недолюбливают, не понимают. И им трудно объединиться в единое государство, иначе бы они давно уже объединились, как это произошло с Германией.
Будет ли она в будущем? Не знаю. Так, по большому счету, конечно, это элемент русского мира. И молдаванам – им хорошо было в России и в 19 веке, и в 20-м. И кстати, вот молдаване – они в отличие от грузин в чем-то комплементарны русским, не так раздражают. Ну и русские, думаю, конечно, тоже. Их.
Опасен ли, на ваш взгляд, наплыв нелегальных мигрантов для России? Можно ли решить эту проблему? Если да – то как?
Проблему решить можно. В том смысле что вот эти мигранты – когда они занимают низшие страты в обществе, ну это нормально и, может быть, даже неизбежно. Но большое количество этих людей – они занимают непропорционально высокое положение в обществе. Ну там какие-нибудь, там, не знаю, курды или таты(?01:38:08) какие-нибудь, вот они в очень небольшом числе – маленькие народы живут здесь и им принадлежат огромные какие-то ценности, заводы, шахты. А почему – они даже сами объяснить не могут. Вот с этим, конечно, нужно там бороться. И это не может продлиться долго, потому что так не бывает. Это частность. Другое дело, что в этой частности может прожить одно или два поколения. Вот, поколения – я имею в виду смену поколений – 20 лет.
Как вы думаете, если бы не было событий 17 года и Российская империя сохранилась бы после Первой мировой войны, переименовали бы на каком-то этапе Петроград обратно в Санкт-Петербург или нет?
Конечно, не переименовали бы. Наоборот, стали бы переименовывать немецкие названия в Прибалтике – это объективный процесс был бы. Ну и русская нация – она так вот до конца и не вылупилась к 17 году, что и обусловило в значительной степени легкость такого вот разрушения.
Где товарищ Джугашвили или Дим Димыч и другие? Почти месяц пропадали. С тоски чуть не помер.
Ну вы знаете, вот Дим Димыч – он недавно запузырил огромную лекцию о Ворошилове. Но, правда, не для всех, а только для вот таких вот квалифицированных членов Патреона.
Кстати, мне все говорят, что очень смешная получилась лекция. Вот. Может быть, это так. Мне трудно следить, но я опираюсь на мнение окружающих.
Какие, на ваш взгляд, гуманитарные профессии перспективны в будущем? Ну и в целом профессии будущего, кроме сферы игр?
Мне кажется, что в целом профессии – они будут отмирать. Потому что между профессией и образом жизни не будет большой разницы. В этой связи я могу сказать следующее. Это важная тема. Я вам сейчас вот про это расскажу и возьму небольшой таймаут минут на 5.
Когда возникла первая массовая культура? Первая массовая культура – как это ни парадоксально, это элитарная культура декаданса. Ее сознательно воспринимал средний класс общества. Это была первая культура не аристократическая, не чисто аристократическая. Конечно, там были аристократы, но значительная часть потребителей – это просто были рантье, образованные классы общества, служилые люди. И таким образом они вот приобщались, как им казалось, к высшему обществу. Ну кто читает там светскую хронику и т.д.? В значительной степени как раз предыдущий класс. А кто читает, допустим, журнал, который называется «Буржуа»? Ну, это люди, которые вот – они не являются буржуа, они только мечтают быть буржуа или только стали буржуа. Возникла такая культура. Она уже была в той или иной степени массовая, она была коммерческая. И, чтобы это замаскировать, она, как и предыдущие культуры, сильно упирала на свою элитарность. Но вот этой элитарности уже не было.
А вот следующее поколение – это уже возникла культура... Первая возникла молодежная субкультура. Она стала развиваться дальше. И свое логическое завершение молодежная культура получила в 50-60-е годы. А почему это произошло? Потому что, если раньше деньги появились у представителей среднего класса свободные, то вот уже в 50-60-е годы в той или иной степени свободные деньги появились у молодежи. А чуть попозже и у подростков. И вот подросток – он мог там взять и там за 5 долларов купить какую-нибудь пластинку с «Биттлз» или там с Элвисом Пресли. Купить магнитофон мог. Размножать эти записи. И культура уже ориентировалась... Она уже была такая культура лайт – она была ориентирована на внешнее такое потребление и на смену. То есть культуры такие стали сменяться, вот эти моды. Очень быстро, одна за другой. И, с другой стороны, возникли колоссальные корпорации, которые этим занимались.
Вот сейчас уже, допустим, ясно, что «Биттлз» - они ж не возникли просто так, вот выросли как грибы после дождя. И значит, вокруг них какие-то фанаты, там. В определенной степени процесс был естественный, но контролировался очень жестко. И были люди, организации, которые специально создавали эти турне, концерты, писали им, что говорить, подставные делали эти пресс-конференции, возили на концерты группы девушек-фанатов, которые изображали там какой-то экстаз вообще при виде этих «Биттлов». Сейчас это уже всё видно и сейчас это культура – она развитая. Все понимают, как это действует. И давно уже дошло до такого уровня, что есть какие-то группы, которые и петь-то не умеют, а там всё под фанеру делается, какие-то коллективы и потом, значит... Ну вот «Армия любви», по-моему, была первой такой группы, вообще ни пели, ничего, просто кривлялись. И этого было достаточно.
Ну вот. И возникла аудиокультура, потом какая-то культура уже, связанная с компьютерными играми и т.д. Но я говорю о другом. О том, что сначала у подростков появились деньги – это 60-е годы, экономический бум. И большая степень свободы, когда возникло всеобщее образование среднее в развитых странах. А позднее, в связи с развитием транзакций, вот эти все подростки – они научились зарабатывать деньги. Они получили возможность зарабатывать деньги. И зарабатывать деньги часто колоссальные. Ну какая-нибудь девочка – она сделала небольшое видео, там про котика, который сломал лапку. И вот этого котика очень жалко – просто перечисляют ему деньги на лекарства. И ей перечисляют 2 миллиона долларов. И родители, которые всю жизнь работали и которую ее там шугали от компьютера, сказали: «Чо дура? Учи уроки, чо с этим котом полезла? Так и останешься никчемной, так сказать, без образования, безо всего». Вот. А она смотрит на этих родителей, говорит: «Жалко мне вас, хотите, я вам машину новую куплю, еще что-нибудь?» И конечно, это я утрирую, это бывает не очень часто. Но бывает. И все вы это прекрасно знаете.
Вот. И возникает вопрос. Появился новый слой людей, новый класс людей, создающих контент, которые зарабатывают деньги ни на чем. И они начинают диктовать свою волю в той или иной степени обществу. То есть общество... Какой главный класс в обществе возникает? Оказывается, постепенно главным классом в обществе становится вот такие люди, как вот я, которые сейчас сидят, вешают лапшу там на уши, ерунду какую-то говорят и т.д. Вот. И они зарабатывают в месяц столько, сколько квалифицированный человек, который учился 15 лет, он кончил среднее образование, потом институт, получил профессию – он никогда столько зарабатывать не будет. Понимаете? И зачем он тогда нужен вообще, чем он занимается? Вот интересные мне рассказывают истории про своих детей вот люди моего возраста. Среди них есть люди богатые. Богатые, живущие там длительное время на Западе. Их дети учатся в западных привилегированных учебных заведениях. И они умные дети, так же как их родители, потому что это не простые люди, а люди, которые вот сделали себя в сложных условиях и сделали себя легальным образом, не за счет какого-то там криминала. И вот они рассказывают о детях. Там, значит, сыну 11-12 лет – какая у него цель? А он говорит: «А я стану этим... киберспортсменом. И буду там выигрывать, значит, и куплю себе Феррари там, еще что-то». Вот. И это типовые разговоры вот того слоя, одноклассников их. Понимаете? Вот это возникает новый мир на наших глазах. И сейчас получается, что политики западные, крупные политики – они начинают заискивать перед подростками. Не перед молодежью, которым там 18 лет – 20, а перед подростками.
Вот, например, в Швеции какая-то есть такая девочка уродливая – там она решила, что она по пятницам не будет учиться в школе, а будет стоять с плакатом и бороться с глобальным потеплением. Вот. И с ней там встретилась премьер-министр, там, по ней передачу на телевидении, там. В Нью-Йорке какая-то есть девочка, какая-то негритянка, что ли. Она там вообще до какого-то абсурда дошла. Она тоже боролась с глобальным потеплением, вышла с плакатом, а был сильный мороз, как нарочно. Она простудилась, у нее там воспаление легких в результате. Вот она жертвовала, значит, всю себя отдала за борьбу против, значит, глобального потепления. И тоже про нее пишут, там сенаторы ее навещают.
В общем, возникает такая предельная инфантилизация общества. И в то же время она дает власть над умами людей, над чувствами людей. Кому? Что это за люди? Какие люди к нам пришли?
Вот это очень важная и интересная тема. Она в другой форме повторяет то, что произошло в конце 19 века, когда колоссальную силу получили журналисты. Не такую, как блогеры. Блогеры еще больше получили. Журналист сам по себе, если он не политик, там и т.д., он ничего особого там сам лично для себя не получал. Но это сильно изменило структуру социальную общества и политическую жизнь.
На этом мы немножечко сделаем перерывчик. Давайте отдохнем.
Ну что же, надеюсь, мы снова в эфире. Продолжим. Так. Довольно много вопросов. Я постараюсь отвечать побыстрее, соответственно покороче.
Как сочетается битва за рабов и утилизация населения, особенно в России? Теория «золотого миллиарда».
Ну, мне кажется, проблема населения – ее просто не существует. Его можно легко сократить и легко увеличить. Проблема увеличения населения сейчас не стоит. Она может стоять через какое-то время. Ну легко можно 10-20-30 миллионов людей... Сделать льготные условия для рождения. И такова порода человека – большое количество людей с удовольствием бы занялось рождением и воспитанием детей. Ему ничего делать больше не надо – общество бы ему обеспечивало все условия, так сказать, и платило бы большие деньги. Но с условием – там 4 или 5 детей. И огромное количество людей бы согласилось. Это просто рай. Если достойный образ жизни, у них свой дом, там 2 автомобиля и т.д. Почему бы нет? Так что это всё надумано.
С периода, с эпохи Мальтуса очень много там мистифицировано. Так же как была проблема до где-то 50-х годов 20 века: пугали, что вот голод, голод, будет страшный голод, все вымрут от голода. Ну и сейчас понятно, что одно государство среднего уровня по территории, по численности с развитым сельским хозяйством – оно может легко накормить весь земной шар. Ну если будет специализироваться только на сельском хозяйстве, проблем нет. Аграрные фабрики – они решают проблему.
С чего Петр так внезапно объявил Россию империей? Третий Рим был подогнан позже специально под это дело.
Ну видимо, да, немножко неожиданно. Были какие-то по этому поводу соображения. Для того времени это, конечно, был такой, довольно странный взбрык. Потребовалось несколько десятилетий, чтоб к этому привыкли и с этим смирились.
Как изменилось за последние 5 лет ваше мнение относительно текущего развития России, какова ваша оценка ближайших 3-5 лет? Что глобально ждет страну?
Я считаю, что главное, что русских до сих пор вот оставили в покое, особо их не тормошат, они сами развиваются, потихонечку умнеют, потихонечку богатеют. Вот. И с точки зрения там не жизни одного поколения, а 2-3 поколений – это хорошо, это даст свои плоды. И чем больше этот период продлится, дай бог, тем лучше. Далеко не лучший, конечно, этап, уровень, уровень, но и далеко не худший. Посмотрите, что с Россией делали 20-й век – просто людям хоть какое-то подобие продыха вот было только там в конце 50-х годов. И, повторяю, это подобие продыха, потому что одурманивающая пропаганда там и однопартийная система, и в общем, всё остальное. Там карт не было. В Москве не было карт. Карт Москвы не было, не говоря уж... Был план-схема. Люди ходили, друг на друга натыкались в Москве, говорили: «Не подскажете, как пройти на такую-то улицу?» А чтобы дом еще какой-нибудь назвали – это, так сказать, там... Ну слепые просто. И прогресс за последние 20-30 лет колоссальный. И уровня жизни, и уровня культуры. И в том числе и уровня дискуссий, к счастью. Я это особенно хорошо вижу.
Хочется, конечно, всегда большего. Ну так устроен человек.
Если принять суверенитет США и Великобритании за 100%, то есть полный суверенитет, то на сколько процентов, на ваш взгляд, обладает суверенитетом Франция? 50% или еще что-то?
Ну, Франция, я думаю, больше, конечно, 50. 50% - это, наверное, Япония или Федеративная Республика Германия.
Дмитрий Евгеньевич, надо ли переносить столицу в другой место?
Не надо.
Как много политиков на Западе понимают, что такое Российская Федерация, криптоколониальный статус? Понимают ли это условная Ангела Меркель или Милош Земан? Интересно, насколько это понимают политики в самой РФ? Каков круг посвященных?
Ну Ангела Меркель находится в таком же примерно положении, отчасти и худшем. Как это ни парадоксально, для текущей политической жизни такое понимание не очень нужно. Рутинная жизнь такая, жизнь дипломатических представительств, там, визовая политика, экономика – она вполне может существовать на том уровне, на котором такими вопросами лучше не задаваться. Так же как есть физика в пределах земного шара и есть физика в пределах там Метагалактики. Если человек начинает какие-то сложные конструкции там (...02:12:33) использовать для, значит, подсчета скорости своего автомобиля и т.д., ну это не очень правильно.
В 19 веке русские удивили мир Достоевским и Толстым. Гениев в какой области ждать от России в 21 веке? И подпись Фонька.
То есть, видите, вот я родил новое понятие. Еще как бы не успела передача закончиться, а уже прыгают там эти Фоньки, чота кричат и т.д. Да.
Ну, гениев... Что такое вообще гений в 21 веке? Есть ли гении в 21 веке? И т.д.
Мне кажется, что русские – это великий народ. Великий народ, он народ странный, потому что он странные какие-то вещи делает иногда. По закону больших чисел. Ну там 1,5 миллиарда китайцев живет-живет. Вот появляется какой-то гениальный писатель-фантаст вдруг, который новое слово сейчас сказал в истории научной фантастики западной. Китаец вот. Ну вот так. А почему именно китаец? Да просто 1,5 миллиарда их. Какой человек самый большой на Земле, самый высокий? Вполне вероятно, что китаец. Потому что... Ну... Их же сколько? Хотя китайцы такой народ, низкорослый.
Поэтому русские, я думаю, еще не раз и не два удивят мир чем-то.
Кстати, буквально сегодня я пролистывал так что-то интернет, искал – и просто – раз там в новостях, Yandex, наткнулся: там какое-то проведено исследование – самый выдающийся, успешный, гениальный русский за последние 40 лет. И там сказано, что это какой-то Махмуд Таджикурбанов, который в боях без правил там что-то вот абсолютный чемпион и заработал он там 20 миллионов долларов, что ли, вообще... Это вот он на первом месте, значит, среди выдающихся русских, которые за последние 40 лет, вот, значит, себе осуществили.
Ну, кстати, такой подход – он и хорош для русских, потому что, когда совсем рукой машут, внезапно что-то под листиком потом и вырастает интересное там, а потом всех съедает.
Вы обещали рассказать про каготов.
Ох, обещал. Постараюсь. Рано или поздно, конечно. Потому что я не просто же обещаю – я себе помещаю в план. В плане стоит. Ну, постараемся.
Как развивается Утиное движение? Есть ли большие события, интересные новости? Дмитрий Евгеньевич, ответьте и сделайте перерыв. Вы должны беречь себя, а мы подождем. Спасибо, что вы есть.
А вот уже... Видите, я заранее. Я уже... Вы еще не попросили, а я уже выполнил вашу просьбу. Видите, какой я добрый, отзывчивый человек? Просто...
Утиное движение развивается. Оно вступило в новую какую-то фазу. Вообще, я считаю, что Утиное движение – оно окончательно станет на ноги... Когда? Я эту мысль высказал еще 20 лет назад. Это произойдет следующим образом: когда я пойду по улице, увижу там где-то – стоит группа людей в белых халатах, в черных очках. Я к ним подойду, захочу с ними поздороваться, сказать какой-то Утиный пароль, а они мне скажут: «Ну чо, дед, стоишь? Иди, не задерживайся. Иди отсюда». Вот. И вот это будет, значит, всё. Оно уже пошло в массы, и люди думают, что вот Утята – они всегда были. А откуда они возникли? А просто всегда были, и всё.
Ну вот Утиное движение – оно постепенно, я думаю, достигает такой фазы, потому что какие-то сегменты я уже плохо контролирую. Мне говорят: «Вот там где-то, значит, в Ереване или там Магнитогорске собрались какие-то Утята». Как я к этому отношусь? Я говорю: «Да, интересно. А что они? Вот заседание...» Ну в целом-то, конечно, информацию я получаю. И сейчас у нас намечается несколько новых действий в Утином движении. Одно из них, оно связано как раз, между прочим, с нашим Ютубом. Дело в том, что я наплодил довольно много таких персонажей. Каждый из этих персонажей занимается своей какой-то областью. Но они все очень похожи друг на друга, потому что все эти люди – они о чем-то рассказывают. Рассказывают. И вы можете поучаствовать в этом процессе, только... Ну, своей помощью... В данном случае можете задать какие-то вопросы. Вот. А хотелось бы, чтобы были такие персонажи интерактивные, с которыми была бы возможна обратная связь и совершение каких-то совместных действий.
Вот в качестве такого персонажа я вот держу на цепи в подземелье Друга утят, который должен вырваться на оперативный простор, вот, и попытаться через Ютуб-канал, через Патреон объединить наших зрителей, слушателей, подписчиков и попытаться с ними пройти, скажем так, какие-нибудь квесты. Квесты и в реальной жизни, и в играх. И на пространстве интернета. Ну посмотрим, что из этого получится, но такая задумка есть и мне хочется сделать такой большой интерактивный квест, который будет использовать возможности Ютуба, возможности Патреона, возможности ЖЖ, значит, блогов, возможности, наработки в квестах. Ну, квест – я понимаю под этим физический квест. Да? То есть какое-то представление, в котором участвует человек, там участвуют, может быть, актеры какие-то, задания выполняют там. Ну вот, и посмотрим, что из этого получится. У меня есть какой-то общий план и есть какие-то конкретные действия такие, атомарные. И я хочу посмотреть, в какой степени вы будете на эти действия отвечать, включаться, участвовать в этих, так сказать, процессах. Если это будет востребовано, достаточно интересно, ну можно будет его очень долго развивать, квест, потом систему квестов.
Посмотрим, что из этого получится. Я ищу какие-то новые формы контакта с вами. Собственно, новой формой контакта для меня было и ЖЖ, когда я впервые попытался, несмотря на что, и как-то... В значительной степени авансом. Но постараться общаться с людьми содержательно, интересно и рассказывать, и спорить с ними на какие-то серьезные, важные, интересные темы.
Ну, посмотрим, что дальше из этого получится. И конечно, мне бы хотелось в той или иной степени, чтобы, допустим, и вот этот стрим – он дальше развивался и в конце концов можно было сделать встречу с читателями, подписчиками Патреона и одновременно стрим. То есть арендовать помещение какое-то, пригласить людей. Была бы встреча с читателями, но одновременно все были бы участниками стрима и могли задавать вопросы и в реальной жизни, и спорить в реальном времени. И другие могли бы смотреть на это и участвовать со стороны. Мне кажется, это дало бы некоторое дополнительное качество. По крайней мере эксперимент такой можно сделать. Если он пройдет хорошо – можно его потом тиражировать.
Опять я что-то медленно очень рассказываю. Вот.
Поясните, пожалуйста, свою позицию по поводу единообразного школьного обучения. Интеллектуалы, занимающиеся темой профессионально, наоборот считают, что советский всеобуч с единой программой нужно отменить, хотя бы до уровня Континентальной Европы.
Ну, что значит единообразное? Единообразное внутри какой-то страты. Да? То есть есть общее унифицированное образование национальное. И есть разные виды школьного образования. Потому что среднее образование – оно может быть высшим уже. Например, Лицей пушкинский. Его Пушкин закончил – это фактически средняя школа, а реально это высшее учебное заведение. Там действительно были крупные специалисты. Это был фактически уровень университета тогдашнего.
Существует путаница, я про это, по-моему, говорил, между гимназией и школой. Школа – это когда все дети в данном городе – они учатся вот в школах. А гимназия – это учебное заведение, где учатся там 2-3% всех детей. И до революции гимназия была одна там часто на губернский город. И, когда вышло известное постановление о детях кухарок и т.д., действительно было непонятно, зачем кухаркам учиться, почему дети кухарок должны входить в эти 2-3%. И кухарки ли это? Скорее всего, это проститутки. Ну а как иначе? Ну как сын кухарки учиться в гимназии? Как он может пройти, значит, это... Экзамены? Почему его туда приняли там? Там очень ограниченно... Там в год туда в городе принимают 30 учеников всего-навсего. И там среди этих 30 учеников дети губернатора, крупных чиновников, промышленников, там, военных – и затесался там, значит, сын кухарки. Может, он какой-то особо гениальный? Но это возможно, если речь идет о музыкальном каком-то училище, например, у него голос там удивительный, он играет на музыкальных инструментах. А там первоклашка – ну что он гениальный? Ну где-то есть способности там, они есть у очень многих детей. Странно.
Естественно, когда описывают Россию такой уникальной страной, где вот такие ужасные были гонения на детей кухарок, ну как-то подразумевают, что в это время во Франции, Англии и т.д. в аристократических учебных заведениях учились исключительно дети говночистов, значит, там каких-то мясников и т.д.
Ну вот. Поэтому относительно унификации – государственная унификация средней школы – это одно, а унифицированные программы в разных группах учебных заведений – это нечто такое, другое. Ну сложная тема. Нужно отдельно поговорить.
Как вы относитесь к апокрифу о том, что Сталин – сын Пржевальского, а Николай Михайлович, соответственно, Александра II, то есть двоюродный брат последнего русского императора. Слышал эту историю еще в советское время. Кто и зачем продвигал эту версию? И как она появилась?
Ну это типовые истории о таких вот, значит, бастардах и т.д. Они для всех монархий характерны. Было бы странно, если бы таких историй не было. Вот. Ну очевидно, что Хрущев также, собственно, вот он был сыном кого-то из Романовых. Собственно, это указывает его фамилия – Хрущев. То есть Хрущевы – это верхушки русской аристократии. Или Брежнев – ну просто очевидно уже. (...02:25:38) в голом виде. Ну и Ленин, естественно. Там... Брат Александр родился от царя и фрейлины там какой-то. Ну и т.д. Это всё обычно. Это Булгаков описывал в главе про потомка японского микада где-то в «Золотом теленка», по-моему.
Вата(?02:26:19). Админ. Здравствуйте, Дмитрий Евгеньевич, приходите, пожалуйста, ко мне на стрим, буду очень рад с вами пообщаться. Если вас не затруднит, скажите, как можно с вами связаться. Извините.
Вот этого (?) админа я часто слышу имя. Кто это? Ну если слышу – наверное, это какой-то известный ЖЖист. Вот. Ну, если нет детской порнографии, я всегда за, так сказать, там. Ну там откровенный фашизм и детская порнография. Не детская – трудно, но можно. Так... В принципе так... Если такая, мягкая эротика там, можно. Для дела, Наташа, для дела. Ну а что? У нас всего 12 000 подписчиков. Ну что это такое? Несерьезно. Так что, пожалуйста, я не против.
Нам в КПДЛ достоверно известно... А что такое КПДЛ? Достоверно известно, что некоторые из Утят покупают ваши тиры на Патреона вскладчину для совместного пользования. Как вы относитесь к такой экономии? Может, создать благотворительный фонд для малоимущих Утят?
Да, хорошая тема – малоимущие и немощные Утята. Это такая важная тема. Если вы член Утиного движения и имеете определенный уровень, вы поймете, что это означает.
Вы не боитесь, что русский народ погибнет из-за демографической катастрофы и неадекватной иммиграционной политики наших набобов? На окраинах Москвы себя безопасно уже не чувствуешь.
Ну как можно себя чувствовать безопасно на окраинах города, где живет 20 миллионов человек? Назовите мне такой город.
Что касается демографической катастрофы, проблема есть. Ну что я могу сделать? Ну вот я лично – там 3 сына у меня, понимаете, я пытаюсь свой вклад вносить. Три – это уже расширенное воспроизводство. Тем более мальчики... Вот... Мальчики, по-моему, симпатичные. Так что они там могут сильно изменить демографическую ситуацию, в смысле галковскизацию следующих поколений. По крайней мере вот большинство Галковских – они были такими, очень любвеобильными.
Вот, Наташа, это для тебя. Крик из зала за 1000 рублей. Наталья, берегите Дмитрия Евгеньевича как зеницу ока! Дмитрий Евгеньевич Галковский – величайший русский мыслитель нашего времени! Вот.
- Я вас услышала. Берегу! Берегу изо всех сил!
Я считаю, что моя теща – она должна была Наташе все время говорить только одну фразу: «Береги Диму! Береги Диму!» Вот. И я очень удивлялся, почему она так не говорила. Не знаю, мне казалось это очевидным.
- Зато рубашку она подарила.
Зато вот эту рубашечку... Между прочим, там кто-то похвалил, что... «Наташа, спасибо, у Дмитрия Евгеньевича зачетная рубашечка!» А подарила-то любимая теща, между прочим, рубашечку-то, подобрала. Вот так вот.
Нет ли у вас в планах подробно разобрать деятельность семьи Морозовых. После вашего ролика со Спиридоновки прочитал несколько статей о Савве Морозове и понял, что история этих крестьян-англофилов ждет мастера-огранщика, способного раскрыть весь ее сказочный блеск.
Ну да. Там же эти Морозовы – там, например, один из кланов – он переехал в Англию и взял себе фамилию Фрост. И вот эти Фросты, мистеры Фросты – они до сих пор живут там. Очень богатые там и т.д. Вот. Там много чего интересного. Много таких фамилий. На самом деле много кланов русских. Вот. И даже к старообрядцам нельзя относиться негативно. Особо так прямо. Потому что ну что они, виноваты в этом? За них решили. Им дали такие возможности исключительные для финансового развития. Они ими не воспользовались. Какой-то процент из этих людей, особенно в первых поколениях был злонамеренно настроенным. А дальше трудно сказать. Много там всё было по-разному. И среди них много талантливых людей. Хотя бы потому что в большинстве случаев это, конечно, такие коренные русские люди.
Ну хорошо, уберем мы этих старообрядцев всех, объявим их там негодяями, английскими шпионами, провокаторами, убийцами там и т.д. А кто останется? Русская аристократия – очень там всё пестро в смысле национальном. Русские капиталисты? Какие там? Кто? Ну вот армяне, евреи там и т.д. А собственно русских-то – их очень мало будет. Поэтому разбрасываться не нужно, но знать нужно и к старообрядцам относиться достаточно настороженно – конечно.
Расскажите, пожалуйста, что вы думаете о Хаксли. «Дивный новый мир» как пародия на утопию Уэллса «Люди как боги» и т.д.
О Хаксли я расскажу. Но у меня сейчас помечено... Значит, я, если брать Литературоведа, я хочу про Оруэлла рассказать, потом, наверное, про Герберта Уэллса, а потом про Хаксли. И еще отдельно немножко так особнячком я хочу рассказать про Стивенсона. Но не собственно про него, а про некоторые его произведения, типа его отношения к жизни и, как это ни парадоксально, как мы следы произведений Стивенсона видим в легенде о Распутине. Это будет такая лекция – довольно на самом деле сложная. Хотя ничего сложного внешне там нет, но она довольно такая, конечно, на Галковскоманов таких уж совсем. Поэтому, наверное, я ее сделаю для тира «Участник», не для общего доступа.
А Оруэлла, конечно, и Уэллса, если будет... Скорее всего, уже не очень скоро, но тем не менее о Хаксли... Это будет в общем доступе.
Дмитрий Евгеньевич, как обучиться этикету?
Ну... На самом деле кто соблюдает этикет? Соблюдает всегда этикет класс минус один. Да? То есть не сами эти люди, которые там аристократы, а кто хочет быть аристократом и он думает: «Ах, там неправильно повязан галстук!» Ах, он что-то там... Вместо того чтобы говорить о погоде, он там сказал о чем-то другом. Какой ужас! А аристократ – он на это внимания, собственно, особо не обращает. И более того, они считают, что ничего этого и нету, это прикол для низшего слоя просто. И им нужно общаться с вышколенным классом, который ниже и который к ним относится как к таким полубогам.
Поэтому, как правило, аристократы – они довольно дурно воспитаны. Хотя, конечно, воспитаны нормально и там есть селекция. Многие аристократы – они просто и внешне очень красивые. Потому что ну там человек имеет возможность в течение там 5-6 поколений выбирать себе пару, в том числе человека, физически очень привлекательного. Конечно, там будут такие здоровые особи – и физически здоровые, и эстетически. Вот. Но тем не менее не нужно всё это особо, так сказать...
То же самое, кстати, как это ни смешно, относится к этикету уголовному. Вот не уголовники, а разные интеллигенты, которые начитались про тюрьмы и те порядки, им там кажется, что вот там какие-то очень сложные кастовые условности: они что-нибудь одно слово не так скажут – их там опустят и т.д. Вот. А на самом деле всё зависит конкретно от человека. Попадает он там в тюрьму, на зону, вот, а там смотрят не на какие-то дурацкие... Может, там эти какие-то дурацкие прибаутки – это, может быть, у малолеток. А если человек взрослый – он смотрит по сути человека, кто он такой там, стукач там, например, или там это – может, он богатый, передачки хорошие ему носят. Или там он рассказчик хороший. Очень на зоне это ценится – там скучно. Вот, еще что-то там. Вот. Ну конечно, там физическая сила и т.д.
А все вот эти какие-то там обычаи там, не знаю, в парашу сунуть полотенце и т.д. – это всё в той или иной степени присутствует, но не это главное, поэтому этикет...
Что я про этот этикет говорю-говорю? Я ж хотел быстро всё отвечать. Ладно, ребята, я дальше пошел. Много вопросов еще.
Когда Бонифаций продолжит свои лекции? Очень его не хватает.
А как он страдает. Слушайте. Он прямо уже упился совсем. Жалко его. Вот. Раньше все-таки с какими-то девицами он там куролесил, с этими косплеершами, там, с этими... Рогами какими-то красными. Они были в ресторанах. А последнее время, видят, он один пьет – ходит и пьет. В общем... Бонифаций! Давай! Все ждут тебя. Даже Дим Димыч. Он уже меня всё время спрашивает. Говорит: «Ну чо, я его там особо... Я его и не бил, ничо, он всё выдумал». Так что возвращайтесь, Бонифаций, мы вас ждем.
Какое развитие ожидает многопользовательские игры? И есть ли кризис жанра таких игр?
Ну, они очень быстро развиваются, поэтому, естественно, там такой постоянный кризис. Возникают какие-то фавориты на несколько лет, потом их сменяют другие фавориты. Ну сложный такой процесс. Но в целом всё пока так бурлит. Вот. И процесс еще не закончился формирования. Он практически закончился в смысле железа. То есть в принципе железо достигло такого уровня – дальше качественно уже ничего сделать не может. То есть может... Но не очень важно. Ну как вот, допустим, кино. Кино. То есть появилось сначала прыгающее такое черно-белое изображение какое-то, потом оно стало плавным более-менее. Потом появился звук. Потом появился цвет. Вот. потом широкий экран появился. Звук улучшился. Ну и, в общем, всё... Одно время очень много было надежд. Ну не надежд, а таких перспектив, что будет цифровое телевидение очень высокого разрешения. Это будет очень интересно. Ну, действительно там, например... Что можно делать с таким телевидением? Например, вы можете взять любую сцену, например, сцену какой-нибудь там катастрофы, там еще чего-то – и уменьшить ее без потери качества, там замедлить в 10 раз и всё подробно рассмотреть. Ценная в принципе вещь. Но оказалось, что это уже мало кому нужно, это такой изыск. Вот то, что есть – оно и есть.
Вот игры в смысле там разрешения, звука и т.д. – они достигли, в общем, оптимального состояния. Вот. А относительно каких-то там правил, сценариев и т.д. – эволюция идет, не всегда в лучшую сторону. Но процесс, на мой взгляд, еще не закончился. Ну, посмотрим. Я-то уже, конечно, много особо посмотреть не смогу, а большинство, я думаю, участников этой дискуссии – они еще в резерве будут иметь много десятилетий и увидят много нового здесь, если не будет какого-то сверх форс-мажора.
Знакома ли вам концепция сингулярности Рея Курцвейла? Что может произойти, когда искусственный интеллект превзойдет человеческий?
Что-то какая-то у меня была мысль относительно этой сингулярности в свое время. Я про это думал не так давно, но вот уже не помню... Пришел к какой-то хорошей, интересной мысли, но не могу вспомнить.
Что-то по поводу ложной сингулярности и настоящей сингулярности – действительной.
Не знаю. Может быть, вернусь к этому.
Кстати, я вот про Головина так вот и тут – закрутилось так, я не уточнил. Ну, может, еще будет возможность сегодня.
Дмитрий Евгеньевич, что вы думаете о современных Романовых?
Жалкое зрелище. Но над ними специально поработали, потому что... Потому что... Ну, работает целая... Никто не был бы заинтересован в том, чтобы Романовы были дееспособными, что-то там могли рассказать. Там такая отрицательная селекция на протяжении многих десятилетий. Я думаю, с Романовыми лучше не связываться – и ничего там хорошего нет.
Да и сами по себе русские аристократы – их уже там...
Какая Индия была бы сегодня, если бы Франция выиграла битву за Индостан в 18 веке? Допустим, Великой Французской революции не было и Англия не стала гегемоном.
Ну, между прочим, французы – это как раз и есть главные колонизаторы, а вовсе не англичане. Вот настоящие классические колонии – это французские колонии. И они были довольно обширные: они там территорию 10 миллионов кв. км контролировали.
Англичане – знаете, как в «17 мгновениях весны» - это, кстати, вовсе такое не простое произведение... Это, конечно, такой сериал с элементами... С элементами мыльной оперы такой. С элементами классического сериала, так скажем. Там много какой-то ерунды. Но там неожиданно высокий уровень изложения в некоторых местах. Ну достаточно сравнить – «Щит и меч». Просто посмотрите фильм «Щит и меч». Более смешного фильма вы не можете себе представить. Просто сейчас посмотрите целиком – получите огромное удовольствие, если не смотрели. Это просто комедия какая-то. Как там в Бухенвальде детей конфетами шоколадными с цианистым калием кормили и, в общем, всё остальное.
А на этом фоне, практически в это же время, вышли «17 мгновений весны». И при этом там еще говорят, что его консультировал лично Андропов, там еще что-то. Я думаю, что там действительно приложили руку специалисты, которые не понаслышке знают о реальных проблемах разведслужб. И Штирлиц в той или иной степени – он, видимо, действительно является реально существовавшим каким-то агентом. Но, естественно, только не советским агентом. Я уже рассказывал устами Дим Димыча, что внешне Штирлиц просто двойник одного из членов Кембриджской пятерки. И там есть много проблем, связанных... Как бы таких случайных ходов, но на самом деле очень важных и объясняющих какие-то задачи, проблемы, которые стоят перед реальными шпионами. Вот.
Ну например, вся эта история с какой-то бабушкой и ее там родственницей, за которой вроде бы ухаживал Штирлиц там и т.д. Вот. А реально это была проблема... Решение проблемы алиби гомосексуалиста. То есть он должен был ухаживать за какой-то фиктивной женщиной, там, и говорить, что он с ней там встречается. Чтобы не привлечь к себе внимание контрразведки. А вот эта бабушка – фрау Заульрих, по-моему, звали ее, не помню – она... Это Кеке. То есть он... В принципе вот так ее развитие логическое, этой бабушки... Там дальше она уже начнет из ума выживать. А за ней Штирлиц ухаживает и пайки какие-то приносит там, всё. Это мама. Мама Штирлица. Родная, там откуда-нибудь из (...02:45:07) там и т.д.
Вот. И там много таких моментов, много моментов, показывающих такие, знаете, когти льва, вот, а не ослиные уши. Ну там, кто консультировал, я не знаю. Но там есть замечательный эпизод. Он очень хорошо сыгран. Когда Штирлиц в поезде едет, уже война заканчивается. И какой-то генерал прусский едет на фронт, чтобы умирать. И с ним такая откровенная беседа какая-то происходит. Вот. И он в частности говорит про американцев. Говорит: «Американцы – дураки, они думают, что войну можно выиграть бомбежками. Вот это их и погубит». Ну и погубило потом, погубило во Вьетнаме. И сейчас губит там где-нибудь на Ближнем Востоке, в Сирии. А что погубит англичан? Интересно. Вот англичан, на мой взгляд, их погубит любопытство. Потому что это нация мореплавателей. Им хочется установить контакт содержательный с объектом, с которого они кровь высасывают. Вот. Им не может прийти в голову, что у него тоже такая же может быть цель, так сказать, и он тоже питается там не это... Не капустой.
Поэтому с колониями Англии... Они, с одной стороны, дошли до степени такой виртуозной мимикрии, там они изучали блестяще, значит, все эти языки, обычаи, становились какими-то дервишами, которые там в Афганистане с четками ходили, попадали в Мекку. Вот. Вербовали, там, значит, агентов везде. И сравнительно небольшими силами создали колоссальную империю. Но они создали, в той или иной степени переродившись и сами став индусами. И степень этого перерождения они сами до конца не поняли. А мне кажется, будущим историкам еще предстоит выяснить, в какой степени индусы были действительно подчиненными по отношению к англичанам, а в какой степени элита индусская в той или иной степени влияла на Ост-Индскую компанию и через нее опосредованно и на Великобританию. Там может открываться много интересного. По крайней мере то, что я знаю. Там есть такие многозначительные намеки на это. То есть у англичан на самом деле та же проблема, но на неизмеримо более высоком уровне, что и у русских. Нет барьера между людьми, из которых они высасывают кровь, и ними самими. То есть хоботок – он, получается, заточен в две стороны.
А вот у французов этого нет полностью. Вот. Они сосут кровь, так сказать, только вот в одну сторону. И поэтому настоящие колонизаторы – это, конечно, французы. И если бы французы развили свою колониальную империю, заняли место Англии в 19-20 веках, конечно, никакого крушения и до сих пор бы – даже близко ничего бы не было. Вот всё, что было, всё бы осталось французским – и Алжир там и Вьетнам, и Африка, и вообще всё. И плюс всё остальное. И Индия тоже. И никто бы даже не пикнул.
А знаете, как есть, допустим, французский почерк устранения ненужных людей. Да? Они убирают всех. Там, значит, живет какой-то человек, которого нужно убрать, у него там сожительница какая-то, собака, кошка и внизу там консьержка. Вот всех – кошку, собаку, консьержку – сразу. За пять минут. Из этого, пистолета с глушителем. И ничего больше. Нет свидетелей, никого нет. Полный глухарь. Всё. Не за что зацепиться. Вот это типичный французский такой способ решения проблем. Такой нации – рационалистов.
Ну, хорошо это или плохо, в какой степени это более гуманно, ну это отдельный вопрос. Я-то считаю лично, что было бы полегче, как это ни парадоксально.
Опять чота много говорю вообще. Сколько времени-то я говорю уже?
- 2,5 часа.
А результативность какая? О, 402.
- Нет, это всего. 49 000.
В прошлый раз было гораздо больше. Но в прошлый раз у нас был день рождения, в общем-то, так что в целом, я считаю, неплохо. Или как ты считаешь?
- Надо продолжать.
Наташа не отпускает. Ну почему женщины такие иногда бывают жестокие? Тебе же сказали: «Береги Дмитрия Евгеньевича!»
- Ну беречь, наверное, надо для стримов.
Во как! Ну давайте, спасайте меня. Что ж. Я так до утра буду сидеть. Так.
Расскажите про Мухаммеда Асада - основателя Пакистана, автора пакистанской Конституции, перевода Корана на английский язык. Настоящее имя Лео Уайс – сын львовского адвоката еврейского происхождения и внук черновецкого(?02:51:20) раввина. Площадь перед входом в штаб-квартиру ООН носит его имя.
Ну вы сами всё знаете, так прекрасно понимаете. Что вам рассказывать? Я, например, вот про этого Мухаммеда Асада ничего особо и не знал. Вы напрасно так. Я не знаю даже, может, вы шутите, может, это не так. Вы напрасно переоцениваете степень моей, так сказать, информированности. Просто у меня эта информация – она структурирована, она собрана в какую-то систему. Поэтому я кое-где иногда могу что-то предвидеть, как, знаете, если человек знает принцип таблицы Менделеева, он, даже не зная о каком-то элементе, зная его место, он может примерно себе представить, какие у него свойства, что это – щелочной металл там или газ.
Дмитрий Евгеньевич. К вопросу о кухаркиных детях. К 1914 году среди учащихся мужских гимназий 20% составляли дети крестьян, 27% - мещан и цеховых, потомственные дворяне – меньше 9%. В женских гимназиях состав учащихся был еще более демократичен. Есть мненние, что в этом одна из причин краха Российской Империи.
Ну во-первых, относительно этой статистики надо всё проверять и проверять, потому что эта статистика там непонятно откуда взята. Статистика русская. А первое условие статистики в России: никогда ни при каких условиях не брать на работу этнических русских. Никогда! Пускай книжки пишут, романы там. Зачем? Это вот немцы, французы, англичане. Да хоть татарин. Ну вот, как бы, ну это невозможно.
Я читал эти все... Русскую сельскохозяйственную статистику. Ну, понимаете, это бред сумасшедшего реально просто.
Там существовало несколько таких вещей, которые следует понимать. Это запаздывание уровня, ну то есть запаздывание степени реальной принадлежности к какому-либо сословию. То есть человек переехал в город, 20 лет живет в городе, рабочий, у него семья. А кто он? Он крестьянин и приписан к какой-то волости. Во всех анкетах, везде он пишет, что он крестьянин по своему сословию. И оказывается, что каков состав жителей Петербурга? 50% крестьяне там. Что они там, выращивают эту картошку, что ли, зерно? Они работают на заводе, кто-то там официант какой-то, кто-то там извозчик в лучшем случае и т.д. Вот. То есть это реально горожане. То же самое касается мещан и цеховых. Да? Ну кто был Максим Горький? Цеховой. Да? Какой он цеховой? Ну и т.д.
Вот. То есть это всё такая спекуляция. И кстати, благодаря этому сильно занижен процент городского населения в России. Потому что статус города был высокий – там давалось большое городское самоуправление. И власти делали это неохотно. И поэтому даже многие уезды – они не имели городов. То есть центр уезда – это была деревня или село. То есть это огромный уезд, там много жителей – и там нет ни одного города реально. Вот, или какой-то там посад городской, реально там поселок городского типа, а там живет столько, сколько в губернском городе. Понимаете? Вот. И он просто... Такое обстоятельство... Если приплюсовать, там на самом деле уровень урбанизации будет повыше гораздо, на несколько процентов точно.
Расскажите про трилогию «Дюны».
Это пересказать? Ну типа как на зоне, да? То есть как бы... (...02:55:30). Дмитрий Евгеньевич до утра «Дюну» будет всю целиком. Ну, ребята, погуглите, что я могу сказать, в мире интернета. И фильмы можно посмотреть, и всё. У меня щас есть такая программа небольшая, я, во-первых, с помощью вот Антона, который здесь присутствует, занимаюсь оцифровкой старых видео. Например, мое выступление в Доме архитектора, которое было в 90-х годах. И вот это всё будет вывешиваться на Ютубе. Там много интересного и даже смешного, потому что вы увидите меня – совсем молодого еще человека. Наташа смотрела – прям хохотала.
- Очень необычно.
Там смешной такой. Человек, которому 30 лет. А я еще в молодости выглядел моложе своих лет. Вот. Ну немножко надо, конечно, там поработать со звуком, кое-что вырезать, какие-то длинноты. Но в целом там много чего есть интересного. И так несколько у меня есть таких кассет.
А другая у меня тема есть – это я хочу собрать какие-то видеофрагменты своего дяди Георгия, который снимался в разных фильмах. И сделать тоже такой для фанатов, Галковскоманов небольшой видеосюжет. Ну, может, поместить его на Патреоне, чтобы не раздражать людей, которым не очень интересен я лично.
Ну вот, наверное, так... Что еще можно, может быть, добавить к этому... Ну, вроде на все вопросы ответил.
Ну... Что?
- Что-то все замолчали.
Ну все уж вопросы, все, которые могли, все уже задали вопросы. Всё. Исчерпались.
Между прочим, реально человек задает какие-то вопросы – они же задают не просто так их, они там еще донат какой-то платит. Вот у человека есть какие-то два ответственных вопроса – он их задал, и всё. Я каждый месяц выступаю. Люди исчерпались. Они бы и рады какой-нибудь вопрос задать, но я уже на все ответил.
Ну, могу еще абстрактно немножечко на что-нибудь в заключение...
Почему Наташа всегда за кадром? В анонсах вы вместе смотритесь так гармонично...
- Я могу, если...
Наташенька, ну появись. Появись.
- Всем привет!
Ну что, тебя не видно. Где ты? Привет.
- Видно-видно.
А, с запозданием. Давай посмотрим. Что ты отошла-то?
- Я стесняюсь.
Тебя не видно. Большое такое замедление.
Вот. Ну, давайте, может быть, немножко поговорим на какую-нибудь такую глобальную тему. Вот! Наташенька! Ура. Да.
Ну вот, а детишки на даче. Да и уже спят, конечно.
На самом деле люди не могут делать далеко идущие выводы. И, в общем, это правильно, это их предохраняет от безумия. У человека есть такая инерция отрицания. Он что-то отрицает, до чего-то докапывается, находит какой-то компромисс и на этом останавливается. Дальше он уже не роет.
Ну например, человек решил, что вот, значит, коммунисты... Коммунисты, коммунисты – вот такие они гады, сволочи, разрушили страну, вообще там всё, 91 год и т.д. Как это всё так получилось? И потом оказывается, что есть хорошие коммунисты, а есть плохие. Есть настоящие большевики-ленинцы, а есть вот сталинисты, которые исказили там культ личности. Или потом какие-нибудь вот деятели застоя там – они всё нарушили. А вот такие ленинцы – старые коммунисты – они были очень хорошие. Вот. Ну человек, значит, принимает такую парадигму, ему становится, может быть, немножечко легче. Но потом он начинает думать дальше. И додумывается до того, что вообще все вот большевики – это гады такие. А хорошие – это меньшевики. И меньшевики – они настоящие социал-демократы, у них там демократия, вообще всё замечательно. Они Карла Маркса читают, наизусть знают. И критиковали большевиков – и какая жалость, что вот к власти пришли не меньшевики, а большевики. А потом, значит, выясняется, что вообще все социал-демократы – они все гады вообще, сволочи. А хорошими были эсэры – вот социалист-революционеры выступали за русские национальные интересы, за русского мужика там и т.д. – вот они хорошие. Вот, а потом, значит, еще дальше идут.
Ну вот и где-то отсеивается большое число людей и успокаивается. И после 3-4 таких вот шагов – уже дальше нет сил у обычного человека идти. А дальше идут только две категории людей – это вот следователи – пока они не вцепятся в жертву, значит, они не успокоятся, не найдут преступника там... Если настоящий следователь такой, профессиональный, значит, и по темпераменту следователь. А второй – философы, которые тоже идут до упора. Они вот до конца, до конца там доходят – их ничто не останавливает. Им количество ходов – там 10-50-100 – оно не играет никакой роли. Вот.
Поэтому в связи с этим можно, например, немножко поговорить о лунной эпопее американской.
Ну, я думаю, вы и сами к такому выводу пришли и проанализировали какие-то, может быть, лекции Дим Димыча, которые внешне так вульгарно рассказаны, но по сути там всё очень жестко доказывается, неопровержимо.
Значит, ну и таким образом мы имеем что? Что американцы – они сфальсифицировали... Грандиозная афера, значит, полета на Луну была ими сделана специально для дезинформации. Но какой из этого вывод? Это на самом деле только отправная точка для рассуждений об Америке. Само по себе это неинтересное, тривиальное занятие. Оно важно, мы установили, и всё. Но важно не это. То есть вы пошли куда-то в парк и увидели... Рано утром там гуляете по парку летом и видите голого человека, который сидит на дереве. Вот. И потом оказывается, что это какой-то бухгалтер Иван Иванович Сидоров – он в таком положении, значит, там оказался. Значит, что мы видим? Мы видим человека, который либо сумасшедший, либо какой-то аферист – ну например в карты проигрался и его, значит, заставили там что-то сделать. Значит, его все сообщения о том, что он бухгалтер, работает в такой-то фирме, они под большим вопросом. Может, работает, может, нет. Может, работает, но эта фирма какая-то подставная там. Не похож он на настоящего бухгалтера.
Что нам показывает лунная эпопея американская. Она нам говорит, что все данные основные экономики США фальшивые, они всё выдумали. Вот этот гигантский рост экономики, что они там в начале 20 века в 3 раза обгоняли Европу уже и т.д. – всё это блеф. И становится понятно, например, почему они заключили договор, устанавливающий паритет на атомное оружие, с Советским Союзом. А вот Советский Союз, как опять же неопровержимо свидетельствует из этой лунной эпопеи, он совершенно серьезно, нормально там, значит, исследовал космос с какими-то ошибками, всё очень естественно, очень понятно. Понятно, в каких местах были ошибки, в каких местах достижения. Понятно, почему Советский Союз не смог запустить людей на Луну. И с другой стороны, опять же становится окончательно понятен грандиозный успех с этим луноходом, который там на 15-20 лет обогнал, если не больше, направление космических исследований в Америке. Становится понятным, почему американцы до сих пор не могут скопировать наш ракетный двигатель. Они не то что его построят – они не могут его скопировать. Они купили... Закупают у нас ракетный двигатель. Вот. Когда двигатель здесь – при современном развитии, так сказать, химического анализа сплавов там и т.д. – ну всё можно разобрать по каким-то крупинкам, винтикам, восстановить. Они не могут этого сделать. Они не то что не могут построить такой двигатель и вынуждены его закупать, они не могут наладить его производство у себя, хотя им это очень нужно, в том числе по соображениям не коммерческим – в принципе там с точки зрения денег не такая уж большая величина для Америки, а по соображениям престижа. Ну потому что это смешно, смешно: они закупают у государства, которое считают отсталым там и дегенеративным, закупают хайтек там. Да? Прием хайтек 50-летней давности, который до сих пор не могут, так сказать, сделать.
Ну и, значит, вот это заключение договора о паритете. То есть американцы по их характеру и т.д. могли на это пойти, только отставая раз в 5, а то и в 10. То есть много говорилось про блеф советский с ракетами, с атомным оружием. А мы видим, что реально блеф-то американский – у них нет оружия. А оружие есть у Советского Союза атомное и у тех, кто за ним стоял. И это уже переворачивает, значит, всю картину. Оказывается, что доктрина сдерживания и нанесения удара, обессмысливающего атомную войну, удара ответного, это доктрина как раз не Советского Союза, это доктрина Соединенных Штатов. И они с большим трудом, но тем не менее ее выполнили. Вот. Ну и очень много, очень много других таких умозаключений. Вот. Которые, ну, наверное, приводят к какому окончательному выводу?
К окончательному выводу такому, что Соединенные Штаты – они были и остались государством Третьего мира, но в известный момент они были замаскированы под государство Первого мира и эта маскировка им удалась. Они были очень похожи, очень похожи на государство Первого мира. И где-то даже в известный момент приближались к государствам Первого мира, но им так и не стали. И сейчас уже ясно, что не станут никогда. И, с другой стороны, становится ясно, что Россия при всем том, что она там изображалась, отчасти сама придуривалась в качестве государства Третьего мира, всегда была государством Первого мира – со старой экономикой и старыми цивилизационными ценностями. Достаточно сказать, что у кого было первое место в мире по выплавке там железа в 19 веке? Очень длительный период. В 18 веке еще. У России. В то время когда еще металлургической промышленности в Северной Америке не было – там коз пасли. А в России уже были гигантские металлургические заводы на Алтае. На Алтае. Которые строили при Петре I еще. На Урале, на Алтае.
Вот, не говоря уже о каких-то других, так сказать, там регионах. То есть Россия – страна старого капитализма, а Соединенные Штаты – это страна-скороспелка, новичок. Но очень сильно, так сказать, умеющая маскироваться, потому что это гении рекламы. Реклама – это та область, где Соединенные Штаты были непревзойденными мастерами в 19 веке и потом в 20-м. Сначала коммерческая реклама, а потом и политическая реклама. Вот так.
Ну тут еще пару вопросов решили задать.
А как быть с вопросом про Головина?
Ну да-да-да.
Вы можете сделать сессию по вашей методологии исторической по бизнесу и по политике?
Есть идея – знаете, что сделать? Посмотреть, проанализировать некоторые биографии в Википедии и показать основные вот эти дыры в биографиях. То есть, чтобы... Вот... В принципе это понятно. Но, когда человек прослушал там 20-30-40 минут, как это делается, ему очень легко – он уже видит всё. Да? То есть что человек реально говорит. Ну например, Иван Петрович Сидоров, у которого жена Татьяна Николаевна Сидорова. То есть человек скрывает девичью фамилию своей жены. Почему? Ну и т.д.
Вот это на самом деле любая биография – она дает большой материал, очень много что рассказывать. Надо смотреть вот по нескольким пунктам. Если вы посмотрите – многое станет ясно. И можно по вот биографии сразу определить, человек шарлатан или настоящий ученый, или чего-то он там боится, или в чем-то он не уверен. Это читается с листа. И, мне кажется, я не видел нигде, чтобы кто-то так определенно про это рассказывал, хотя это азбука, которая должна быть на первом семестре первого курса любого исторического вуза.
Как вы относитесь к чете Мережковских и вообще к явлению религиозно-философских собраний в начале века?
Хорошо отношусь к Мережковским. Но при этом следует учесть, что вот эта вот Зинаида Гиппиус – жена Мережковского – она была дочкой, если не ошибаюсь, полицмейстера. И то ли она все-таки получила среднее образование, или ей не удалось получить среднее образование. Ну где-то вот так. А Мережковский был украинцем. А так всё замечательно, они хорошие люди. С этой поправкой.
На днях член первой лунной миссии Базз Олдрин – под 90 лет – ударил кулаком в лицо журналиста за слова, что полет на Луну – фейк. Видео даже есть.
Мне кажется, это уже давно было. Или это еще на бис кто-то сделал? Ну вот. Недавно? Да? Понятно. Ну правильно. Это аргумент, аргумент.
Предлагаю объявить какое-то специальное поощрение за последний донат на стриме.
Крайний, крайний донат. И поток не прекратится никогда. Да. Хорошо.
Ждать ли в ближайшее время Деметриуса или специалиста по исламскому шпату?
Ну да. Пытаюсь, пытаюсь. У нас там планы такие гигантские. Постараемся, постараемся активизировать историю – историю современную и древнюю.
У нас тут есть такие магнитики. Не знаю, насколько вы их будете видеть. Это магнитики на холодильники. Ну... Сейчас вот Наташа покажет более определенно. Они маленькие. Мы побольше можем выпустить. И эти магнитики будут распространяться среди членов нашего Патреона, наших постоянных зрителей, слушателей. Вот. И много чего мы еще придумали в этом смысле. Там типа футболки, потом пивные кружки Дим Димыча там, ну и прочие какие-то вещи. Где-то я шучу, а где-то нет. На мой взгляд, такие симпатичные, хорошие штучки будем, значит, раздавать, выпускать. Много чего можно сделать интересного. И, думаю, многое будет сделано в рамках вот этих квестов Друга утят, которого я хочу направить на вот такой активный, активный диалог с нашими зрителями, придать новое качество нашему Ютубу, а может быть, и вообще Ютубу как таковому, потому что там, конечно, особой обратной связи не наблюдается. Кое-где есть, например в областях психологии, где разные девушки рассказывают девушкам другим, как правильно выйти замуж, там, и т.д. Они им пишут письма, они их там часто высмеивают или, наоборот, поощряют. Делают какие-то закрытые там семинары. Но вот это такая у нас есть Эволюция в ЖЖ, я знаю. Потом Наташа мне все уши прожужжала – такая есть... Как ее зовут? Левчук(?03:15:51). Она смотрит Левчук и еще кого-то.
- Ну, там не очень популярная - Елена психолог в Инстаграме, но мне она нравится.
Нет, другая фамилия какая-то. Твоя самая любимая.
- Нет, я и говорю: там Елена психолог в Инстаграме.
Это Левчук.
- Нет. У Левчук 2 миллиона там.
А, понятно. Ну вот. Наташа – она у нас давно занималась психологией, и ей как-то нравится. И она жалеет, что она получила не психологическое образование – она в Институте управления училась. У нее такая склонность есть к психологии. И действительно, я чувствую, я вижу, что она хорошо разбирается в женской психологии. И вот у нее там подруги – она им там всё раскладывает, показывает. И они, значит, это... Слушают ее, там, раскрыв рот. И она вынашивает вот идею создания собственного канала, который очень бы хорошо дополнял наш канал, потому что рассчитан в основном на женскую аудиторию. Вот, ну, может быть, мы иногда будем и вместе там выступать – я буду рассказывать о каких-то своих наблюдениях в этой области. Но в основном, конечно, на 95% это будет Наташа. Вот, желаю ей успехов. Она уже снимает первые ролики, где я стараюсь помочь советом тоже. Думаю, всё у нее получится. Будем анонсировать. И, может быть, кто-то из вас посмотрит с интересом и у нас тоже... Все-таки у меня есть какое-то количество женской аудитории – вот я вам настоятельно рекомендую. Это может, на мой взгляд, получиться интересно.
И там она будет много рассказывать про какие-то обстоятельства своей бурной жизни. А поскольку она связана с моей жизнью, я думаю, это будет связано и интересно для многих Галковскоманов. Вот так.
Спасибо вам за очень интересные ответы на вопросы. Я узнал о вашем творчестве с ДаниэльДефо.ру. Заходили вы на данный сайт? И что интересного для себя открыли?
С Даниэлем Дефо у нас был диалог, это было довольно давно уже. Я хотел его поместить в рубрике интервью. Но, мне кажется, я там допустил довольно большую ошибку, потому что Дефо – он такой, на самом деле ершистый, задиристый, как все такие – профессиональные практически игроки в компьютерные игры, которые сформировались в значительной степени под... В результате этой игры. Но ко мне он так как-то относится с большой любовью и пиететом. И он немножко меня, по-моему, опасался и стеснялся. И, когда у нас с ним был диалог, я-то вел себя раскованно, а он немножко скованно. И получилось, что в основном интервью заключается в том, что я что-то рассказываю, а он поддакивает. Вот. Поэтому, по моей вине, не очень хорошо это всё вышло. Вообще я интервьюер так себе.
Интервьюер настоящий – это человек, который дает высказаться интервьюируемому. И сам немножко его там провоцирует, но в хорошем смысле этого слова. Так подзадоривает, чтобы он раскрылся и раскрылся, конечно, с лучшей стороны, наиболее интересной. Вот. А я перевожу это в какой-то диалог и в этом диалоге начинаю тянуть одеяло на себя. И у меня не очень хорошо получается. Ну не знаю, может, у меня постепенно опыт будет побольше и мы будем время от времени на канале делать интервью с интересными людьми.
Дмитрий Евгеньевич, был ли в особняках Зубаловых в Москве индийский храм?
Хороший вопрос. Интересно. Я о чем-то таком не знаю, может, что-то и было. Вообще, индийский храм был в Баку. Существует такое... Это сложная такая история. Она важная на самом деле, связана с историей грузинской социал-демократией и кавказской, и с личностью Сталина, Багирова и многих других как бы деятелей. Считается, что в Баку был храм Огнепоклонников. Он был действующий. И там собирались эти вот зороастрийцы, парсы(?03:21:04). Потом уже, в конце 19-го - в начале 20 века, вот этот вечный огонь там потух, потому что рядом месторождение разрабатывалось, нефть выкачали – и вот, значит, так получилось. А сейчас его вроде там реставрировали, показывают туристам. Но на самом деле там всё гораздо интереснее, потому что в 20-х годах из Индии приехал в Баку инспектор английский. Вот. Он там всё, так сказать, изучил. И оказалось, что тот храм, который называют вот храм Огнепоклонников, – был просто обычный храм индуистский. Там был этот слон Ганеша, которому там приносили жертвы. И он расшифровал надписи там. Надписи были на индийских языках. На хинди, значит... Вот и... Это не были... Огнепоклонники тоже были, но основное было вот это. Вот. То есть там останавливались индуские купцы, которые торговали, значит, с такими, более северными регионами. Там был их постоялый двор и, соответственно, группа людей, которые там вот жили. А, напомню, собственно, это и было Баку, потому что Баку возникло поздно. Центром там был город Гянджа, а Баку возник и стал с огромной скоростью развиваться, потому что там нефтепромыслы, огромный приток населения и быстро Баку там, буквально за 40 лет, стал главным городом Кавказа наряду с Тифлисом. Еревань тогда, она просто... Там Кутаиси и т.д. Это просто... По значению единственный еще был город, небольшой по численности, но действительно важный, это Батум, потому что через него шел экспорт нефти и был построен первый в мире такой большой нефтепровод между Баку и как раз вот Батумом.
Вот, значит, вот Баку – вот такая связь Баку с Индией. Она на самом деле очень большая. Об этом можно поговорить отдельно. И, может быть, мы еще поговорим.
Наверное, я на этом буду закругляться. Если хотите, вам напоследок подброшу такую информацию – можете над ней немножко поразмышлять. Индусы – у них есть несколько особенностей, которые их позволяют легко отличить от других наций, хотя внешне они могут быть похожи на арабов, например, там, на жителей Кавказа, жителей Средней Азии. Индусы, во—1, они боятся солнца, они никогда не загорают. И всегда либо ходят там под зонтиком, либо при первой возможности скрываются в тени, если это возможно. Ну, естественно, низшие классы это делать не в состоянии, но люди более-менее культурные, горожане делают именно так. И женщины, это само собой, и мужчины тоже. А вторая особенность индусов: они не умеют плавать и они вообще не знают, что это такое. То есть они заходят в море и прыгают на одном месте там. Там вода по колено – вот они берутся за руки, прыгают – и всё. Они не умеют плавать.
У Сталина было две особенности, резко отличающие его от окружения. Он никогда не загорал, всегда скрывался в тенечке, в гамаке. И он никогда не плавал. Значит, всего этого очень опасался, стеснялся, что для грузина большая редкость. Это из воспоминаний его дочери, которая, кстати, приехала в Индию и сказала, что вот эти лица, которые она видела, очень напоминали ей лица ее родственников – и папы, и мамы.
Вот. Ну, кстати, тут еще один вопрос пришел. Расскажите, пожалуйста, про буддизм. Каковы его реальные истоки? Насколько эта идея релевантна сейчас?
Или это я уже читал? Нет? Ну, ребята, уже всё. Значит, последний, наверное, давайте все-таки про этого... Кого тут? Федора Александровича Головина. Давайте посмотрим.
У нас здесь есть...
- Что ты хочешь открыть?
Yandex. Или... Надо же ответить людям, а то они спрашивают. Хоть немножечко, для вида. То есть у нас реально даже 50 не набралось, Наташ. Тысяч.
- Набралось.
Ну, я считаю, нормально, ребята. 50 000 – отлично. Это учитывая, что прошлый раз-то был день рождения, это естественно. Там были подарки, всё... А клавиатурочку? Нету?
- Давай я наберу.
Набери: «Федор Александрович Головин».
Что человека может в этой биографии особо вот... Я хочу посмотреть... Удивить или заинтересовать. Так. Ну пока вот стандартная такая биография члена ЦК кадетской партии. Ничего особенного. Пока всё такое стандартное.
А, он имел отношение к личным финансам Николая II. Ну вот это да, интересно. Интересно. Там работала английская комиссия по изъятию, значит, всех этих клинодов(?03:28:57) царской власти монархической и передачи этого Великобритании.
«Служил в советских учреждениях». Ну это, кстати, для кадета относительно стандартно. То, что в 37 году расстрелян, тоже стандартно. А что? Всё правильно.
«Головин держался с достоинством истинного представителя древнего рода, восходившего к византийской династии Комнинов». Ну вот, значит, это... Молдавский шинкарь 18 века. В переводе на русский язык.
Ну, наверное, что-то в нем есть интересное и т.д. Но я, честно говоря, так удивился, потому что никогда Головин как-то не проходил у меня как какой-то интересный такой, важный человек, в отличие там от Милюко(?03:30:34), например, не знаю, или Лучко, там, или этого, как его, Шингарева(?) там и т.д. Вот. Поэтому, может быть, вернемся к вопросу. Что там сказано? Как тут вернуться к вопросу?
- Сейчас сделаю.
Ну извините за такую задержку. Но немножко да, как-то я... Надо было во время перерыва посмотреть. Но немножко я как-то так расслабился. Щас найду ваш вопрос.
Расскажите, пожалуйста, про Федора Александровича Головина и его роли в революционных событиях, роли кадетов. Почему нигде нет сведений о его семье?
Ну, вот... В этой, значит, Википедии нету, да, действительно, о его семье ничего. Вот.
Ну, такая скудность сведений – она, конечно, что-то должна означать. Потому что он был человеком все-таки известным, он был руководителем Второй Думы. Конечно, это Дума такая была – Эфемерида. Но тем не менее статус достаточно высокий. И возня вокруг Романовых в 17 году – тоже это, конечно, не случайно.
Ну, можно посмотреть... Щас... Так.
Вообще такой небольшой совет вам. Ну вот, на английском языке просто какая-то карликовая статья совершенно, небольшая.
Причем здесь как-то... Тут, наверное, не стоит переводчик. То есть не перевести. Вообще раскрою вам такой небольшой...
Ну вот написано, что он активным масоном был. Ну они все были – кадеты. Ничего особенного не добавляет.
Открою небольшой такой секрет. Может быть, это вам поможет. Если вы хотите посмотреть какие-то личные биографические сведения, больше вероятности этого во французской версии. Наибольшая вероятность – во французской версии. Но здесь французская статья вообще совсем маленькая, вообще ничего нет.
Ну интересно, надо подумать, да. Странно, что человек известный, а сведений о нем достаточно мало и очень мало сведений о его жизни после революции. Вот. Подумаем. Спасибо за наводку.
Ну что же, на этом давайте сегодня завершим нашу беседу. Я постарался быть интересным, забавным. Может быть, немножко у нас всё затянулось. Но в целом, я считаю, плодотворно во всех отношениях посидели, поговорили.
До новых встреч! Надеюсь, через месяц примерно мы снова встретимся. Очередная будет встреча. А до этого произойдет много интересного, нового на нашем канале.
Что-то еще там написали, по-моему.
Что вы думаете о компании Yandex? Кажется, там есть интересные моменты. Вопрос уже был, но вы его, к сожалению, пропустили.
Ну, я не думаю, чтобы я что-то знал про эту компанию больше, чем то, что есть в самом открытом доступе в интернете. Конечно, все крупные компании, интернет-компании, они по-своему интересные. И там гораздо больше влияние государств, чем это кажется на первый взгляд. И некоторые из них просто откровенно государственные, но замаскированные под частные какие-то структуры. И это совершенно одинаково и в Америке, и в России, и в Китае, и везде.
Большое спасибо вам за внимание!
Большое спасибо за донат! Большое спасибо за внимание к нашему каналу. Будем на связи.
До новых встреч!