„Языческая угроза“ — это про нас
За последние несколько лет нарастает поток книг и эссе, рассуждающих о мнимой опасности язычества.
В декабре 2023 года журнал The Atlantic опубликовал статью «Возвращение язычников» («The Return of the Pagans»), написанную раввином Дэвидом Волпе, видным учёным в области консервативного иудаизма. Волпе и журнал тщательно дистанцировались от любых предположений, что статья касается современных языческих сообществ или связана с современными формами притеснения. Как сам Волпе признал: «Как еврей, я вряд ли могу не заметить жестокости, которые религиозные люди проявляли друг к другу на протяжении веков».
Тем не менее сама постановка вопроса вызвала тревогу в языческих кругах: выражение «возвращение язычников» несёт за собой многовековой баггаж и сегодня может звучать как зловещее предзнаменование.
В следующем году, в 2024-м, старший редактор The Federalist Джон Дэниел Дэвидсон выпустил книгу Pagan America: The Decline of Christianity and the Dark Age to Come («Языческая Америка: упадок христианства и грядущие тёмные века»). Дэвидсон не стеснялся делать обобщения:
«Америка, какой мы её знаем, придёт к концу. Вместо республики свободных граждан мы станем рабами в языческой империи».
В интервью Гленну Беку он заявил, что язычество — единственная реальная альтернатива христианству, представляя современное язычество не как соседей, а как цивилизационных врагов. При этом он уточнил, что не предсказывает «храмов Зевса на Таймс-сквер» или «всплеска колдовства — хотя мы это и наблюдаем». Его предупреждение звучало мрачнее:
«Приближается зло, хуже, чем вы можете себе представить».
На фоне всё более агрессивной риторики на сцену вышла новая книга издательства Humanix Books — The Pagan Threat: Confronting America’s Godless Uprising («Языческая угроза: противостояние восстанию безбожников в Америке») пастора Лукаса Майлса, автора книги Woke Jesus. Книга вышла 16 сентября и быстро набрала популярность в соцсетях, чему частично способствовало предисловие, написанное недавно убитым консервативным активистом Чарли Кирком.
Рекламный текст описывает The Pagan Threat как труд, который
«тщательно раскрывает внутренние опасности, угрожающие самой ткани нашей веры и гражданского единства. От выявления растущего техно-язычества до откровенного идолопоклонства пастор Майлс исследует сложную задачу защиты нации и церкви от нарастающей волны язычества».
В отличие от предыдущих авторов, пытавшихся отмежеваться от современных язычников, Майлс в The Pagan Threat не оставляет места для двусмысленностей. Книга прямо посвящена сегодняшним языческим сообществам. Он определяет «язычество» крайне широко — как
«общий термин, описывающий тех, кто отверг популярные формы религии ради эзотерических практик, часто основанных на политеизме, древних ритуалах, поклонении природе, колдовстве, сексуальных актах и изменённых состояниях сознания (с использованием или без использования психоделиков)».
Затем Майлс подробно перечисляет современные языческие традиции, даже специально пишет слово «Pagan» с заглавной буквы.
«Под широким термином „язычник“ скрывается практически бесконечный и постоянно растущий список самоидентификаций», — пишет он, называя Викку, друидизм, северное язычество, ведьмовство, шаманизм, Телему, теософию, движения New Age и New Thought, балтийское, кельтское, эллинистическое и скандинавское реконструкционистские направления, эклектическое язычество и другие формы.
Он также упоминает практики вроде заклинаний, гадания на таро и астральных путешествий.
В отличие от риторики Волпе или апокалиптических предупреждений Дэвидсона, Майлс даёт список, который ясно обозначает его противников.
Он приводит описания, внешне напоминающие энциклопедические:
«Друиды стремятся воссоздать, пусть и при ограниченных исторических и археологических данных, религиозные пути и ритуалы древнего жреческого сословия друидов, с особым акцентом на природе, циклах времён года и священности земли». «Современное северное язычество (Heathenry), также известное как неоязыческое движение североевропейской реконструкции, стремится возродить верования и обряды древних германских народов, особенно дохристианской Северной Европы». «Ведьмовство — это многогранная духовная и магическая практика, включающая широкий спектр верований, ритуалов и традиций. В основе ведьмовства лежит использование природных энергий для воздействия на внешний мир или на самого себя».
Но цель этих описаний не нейтральна: они служат прелюдией к тому, чтобы представить всё это как инструменты культурного саботажа. Майлс напрямую связывает язычество с либеральной политикой, используя метафору паразитизма:
«Язычество — гораздо более подходящая и выгодная среда для долгосрочного существования воук („woke“) паразита».
По его мнению, без направляющего «фонаря» библейской истины язычники соблазняют христиан идеологиями марксизма и «woke»-культуры, а знакомство с языческими идеями в итоге убивает христианского «носителя».
Аргументы Майлса быстро обостряются. Он утверждает, что христианство веками служило объединяющей основой науки, политики и права, обеспечивая равенство и раскрытие человеческих талантов.
«Так велика ненависть современных язычников ко Христу, — пишет он, — что эти благотворные достижения полностью игнорируются и заслоняются безосновательными обвинениями в патриархате, оправдании войн и поощрении преступлений ненависти против ЛГБТК+ сообщества».
Язычество, по мнению Майлса, стремится разрушить это наследие. Он объявляет его источником не только марксизма и абортов, но и таких исторических ужасов, как викингские набеги и Холокост.
Его предостережения становятся всё мрачнее:
«Ведьмы, традиционные язычники, неоязычники и теософская элита, — заявляет он, — проникли в крупнейшие некоммерческие организации, развлекательные студии, исследовательские лаборатории, религиозные учреждения, образовательные центры».
Подтекст очевиден: язычество — не просто вера, а организованный заговор, угрожающий и церкви, и государству.
Опасность The Pagan Threat не ограничивается её риторикой. Библиотекари сообщают, что даже запросы на покупку книги сопровождаются угрозами и домогательствами. Один библиотекарь, пожелавший остаться анонимным, рассказал изданию The Wild Hunt:
«К сожалению, наше учреждение уже известно тем, что мы подвергаемся нападкам со стороны ультраправых групп. Мы, сотрудники, живём в ожидании следующего инцидента — наш директор получал угрозы убийством, работников преследовали. Я честно боюсь последствий, если откажу в покупке этой книги, поэтому не раскрываю название своего города или региона».
Другие подтверждают этот страх. В нескольких городах библиотекари сообщили, что вместе с запросами на The Pagan Threat поступали угрозы лишить библиотеки государственного финансирования или объявить их «врагами государства», если книгу не включат в фонд. Такая тактика запугивания подчёркивает, насколько взрывоопасной стала среда, в которой сотрудники принимают решения о закупках, и какие риски несёт включение книги, прямо называющей современных язычников угрозой обществу.
Что же мы можем сказать о The Pagan Threat? Майлс проделал «аналитическую» работу, чётко обозначив и классифицировав свою цель: его перечень современных языческих направлений недвусмыслен, а метафоры — вроде «среды, где пускает корни пробудившийся паразит» — откровенно угрожающи.
«Не просто прочитайте The Pagan Threat — усвойте её послание, — написал Кирк в предисловии. — А затем поделитесь им со своими христианскими друзьями, пока их самих не соблазнило язычество. У нас есть вера и страна, которые нужно спасти».
С первых страниц ясно: Майлс не просто описывает культурное явление — он призывает к борьбе «на уничтожение» с живыми людьми и сообществами. Для догматичных читателей, ищущих в Писании простые ответы, такая определённость может быть привлекательной; для всех остальных, независимо от вероисповедания, — это не анализ, а риторическое насилие, замаскированное под религиозную озабоченность.
В книге проявляется и более горькая истина: политическая идентичность не спасает.
Консерваторы, либералы, либертарианцы или аполитичные читатели могут расходиться в диагнозе и методах, но никто не защищён, когда религиозную практику объявляют экзистенциальной угрозой, которую нужно искоренить.
Именно поэтому язык Майлса имеет значение, выходящее за рамки спора. Когда критика превращается в тотальное демонизирование, а целые сообщества называют заговорщиками, паразитами или врагами государства и церкви, это ведёт не к абстрактной полемике, а к реальной опасности: росту стигмы, подрыву плюрализма, преследованиям общественных институтов и, возможно, насилию.
Для язычников послание очевидно. The Pagan Threat не обсуждает идеи в теории — она называет наши традиции, практики и сообщества врагами веры и нации. Она изображает соседей паразитами, культурными подрывниками и заговорщиками. Такая риторика несёт реальную угрозу — не только тому, как нас воспринимают, но и тому, как институты будут с нами обращаться.
Эта статья — не просто рецензия на книгу. Это предупреждение. Угроза, описанная Майлсом, может быть выдуманной и основанной на ложной истории, но последствия для современных язычников, похоже, будут более чем реальны.
Ряд языческих деятелей также прокомментировали The Pagan Threat. Вот всего несколько примеров:
Преподобный Оберон Зелл (Church of All Worlds) представил свой отклик на книгу:
Майлз отстаивает ненавистническое и злобное разделение, утверждая, что все неавраамические религии (то есть язычество) — враги христианства. Именно такое мировоззрение принесло нам ужасы крестовых походов, инквизиции, конкистадоров, сожжения ведьм, салемские процессы, Холокост и другие религиозные гонения и геноциды в истории. Более того, это откровенное отрицание «великой заповеди» Иисуса — «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф. 22:39) и «Не судите, да не судимы будете» (Матф. 7:1).
Язычество (от лат. paganus — крестьянин, сельский житель) — обобщающий термин для множества религиозных и духовных традиций, объединённых верой в анимизм (всё живо) и политеизм (богов много). Будучи исконной религией человечества до возникновения монотеизма, язычество часто называют почитанием Природы или «Старой религией» (то есть доавраамической).
Общие ценности, присущие многим языческим путям, включают гаинизм (Gaianism) (убеждение, что биосфера Земли — живой организм, известный как «Мать-Земля»), пантеизм (всё священно) и имманентное Божество (Божественное присутствует в каждом). Как сказал Иисус: «Вы — боги» (Иоан. 10:34) и «Царствие Божие внутри вас» (Лук. 17:21).
Современные язычники не являются врагами последователей Иисуса, которого большинство из нас высоко чтит как великого учителя любви, сострадания, прощения и милосердия. Напротив, мы — дружелюбные люди, хорошие соседи и патриотичные граждане, искренне заботящиеся о своих ближних, об окружающей среде и обо всех живых существах.
Современные язычники ценят многообразие, добрые дела, равенство полов, заботу о Земле, празднование смены времён года (Колесо Года), индивидуальную свободу и личную ответственность.
«Христианин» означает «подобный Христу». Так каким был Христос? Иисус учил любви, а не ненависти. Истинные христиане стараются жить в соответствии с этим. А те, кого Иисус презирал больше всего, — лицемеры и богачи, отказавшиеся помочь бедным, больным и бездомным. «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своём глазе не чувствуешь?» (Матф. 7:3) «Иди и впредь не греши» (Иоан. 8:11).
Джон Беккет (Patheos)
Известный автор и деятель языческого сообщества Джон Беккет опубликовал свой ответ на сайте Patheos:
Очевидно, что он ничего не знает об истоках современного языческого движения. Я бы не назвал его спонтанным, но оно определённо органично. Монотеизм — неестественен, и без постоянного подкрепления люди начинают видеть множество Богов и Богинь. Они видят божественное в природе. Они вспоминают магию. По мере того как христианство теряет власть заставлять людей следовать ему, многие возвращаются к более естественным верованиям и практикам.
Ким Гарднер (The Wild Hunt)
Ким Гарднер, военный ветеран и лидер гардерианской традиции Ремесла с более чем 30-летним опытом, член национального совета Pagan Pride, написала:
Как ветеран, я потрясена этой книгой и хочу напомнить другим ветеранам, что присяга, которую мы давали, не имеет срока давности.
Когда я открыла Pagan Threat Лукаса Майлза, у меня похолодело внутри. Эта книга не является приглашением к духовному размышлению — это нападение. В ней ненависть, фанатизм и ложь облачены в язык благочестия. Я попыталась прочитать её целиком, но не смогла. Мне пришлось остановиться, потому что передо мной была подмена истины и поругание любви.
Полный текст опубликован на SubStack Гарднер.
Эд Хаббард
Эд Хаббард — известный языческий автор, медиапионер и лидер Школы Ведьм, а также Кореллианской традиции, где он служил Первосященником и Канцлером. Он отметил в социальных сетях:
Итак, вот план действий, изложенный в книге The Pagan Threat, поддержанной организацией Turning Point USA.
Книга Лукаса Майлза The Pagan Threat (с предисловием Чарли Кирка) излагает «окончательный план сражения с язычеством». Вот их стратегия, изложенная предельно ясно:
Углубить ученичество в основных христианских доктринах
(перевод: удвоить догматизм)
Активнее участвовать в политике и общественной жизни (перевод: узаконить веру)
Использовать технологии для распространения Евангелия (перевод: перегнать нас в цифровом поле)
Евангелизировать молодёжь (перевод: заполучить их, пока не сделали мы) Бороться с ложными доктринами / языческими идеологиями (перевод: уничтожить сам факт нашего существования)
Возродить интерес к духовным дарам (перевод: переименовать их магию, отрицая нашу)
Друзья, это не какой-то абстрактный «культурный бой». Это руководство, где мы названы очевидным врагом.
Сарент Одинссон (Heathe Spirituworker)
Сейчас должно быть ясно: не существует «внеполитичного» язычества. Точно так же не бывает аполитичного политеизма или анимизма. Сам факт принадлежности к религиозному меньшинству в стране, где доминирует христианство, делает тебя политизированным. Ты политизирован — хочешь ты этого или нет — из-за растущей волны христианского национализма. Ты политизирован, потому что символы твоей веры продолжают присваивать белые супрематисты и националисты. Ты политизирован, потому что выбрал не быть христианином — или, всё чаще, просто вырос, не будучи им.
Полный текст доступен на сайте Одинссона.
Источник: https://wildhunt.org/2025/09/the-pagan-threat-is-talking-about-us.html