ЕДА И ПИТЬЁ (часть I)
С точки зрения религии, еда и питьё являются использованием божественных благ на пути поклонения Аллаху, а потому в религиозных заповедях приводятся рекомендации, определяющие эти действия, в том числе запрет на еду и питьё в той манере, в которой это делают иноверцы.
Имам Садык (ДБМ) сказал: «Повелитель Правоверных (ДБМ) всегда говорил: “Дела этой уммы всегда будут хороши, когда её члены не будут есть и одеваться в той манере, в какой одеваются персы (иноверцы), а потому, когда они это будут делать, Аллах унизит их”» («Аль-Махасин», стр. 410).
Некоторые правила принятия пищи.
а) Употребление в пищу дозволенного.
В хадисе о вознесении Пророка (ДБАР) говорится: «О Ахмад (ДБМ)! Если твои еда и питьё будут чистыми, ты будешь под Моей защитой и покровительством» («Иршад-уль-кулюб», стр. 203).
Посланник Аллаха (ДБАР) сказал: «Кто ест дозволенную еду, у того над головой стоит ангел и просит о прощении для него, пока он не закончит свою трапезу» («Сальват-уль-хазин», стр. 25).
🔸Источник: книга «Ключи к жизни», Аятуллах Абдуллах Джавади-Амоли.
🔸Подготовила: Катярова Елена.
