ПРОПАСТЬ МЕЖДУ СОВЕРШЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ И ЧЕЛОВЕКОМ С ДЬЯВОЛЬСКОЙ НАТУРОЙ (часть I)

Во имя Аллаха.

Пророки (ДБМ) и их последователи находятся на такой высокой ступени совершенства, что мы не в состоянии представить себе это. Они вливаются в вечность, перешагивая бренность и оставляя позади временное измерение. Чтобы достичь подобного совершенства, освободиться от идола под названием «я», человек должен приложить невероятные усилия и выбраться из обители самодовольства и эгоизма и отправиться в школу воспитания пророков (ДБМ) и их последователей - друзей Аллаха.
Пророк (ДБАР) сказал: «Вы победили на малом джихаде, а большой джихад ещё впереди». Все джихады подчинены этому джихаду – борьбе с идолом «я». Если мы победим в этой войне, то все другие джихады будут от нас приняты, но если, упаси Аллах, нас постигнет неудача в этом джихаде - все деяния наши будут считаться сатанинскими.
В преданиях говорится: «Один удар меча Али (ДБМ) во время битвы Хандак дороже и ценнее служений и молитв людей и джиннов вместе взятых». В тот день, когда Ислам стоял против неверия, и поражение мусульман означало гибель Ислама, - Имам Али (ДБМ) одним ударом меча заставил врага признать поражение.
В тот самый момент, когда решалась судьба Ислама, Али (ДБМ) свалил сильнейшего вражеского воина и хотел отрубить ему голову, но враг снизу плюнул ему в лицо. Тогда Али (ДБМ) поднялся и отошёл немного в сторону, чтобы успокоить себя, отогнать свой гнев и с чистым божественным намерением подойти и отрубить у вражеского воина голову. Вот этот удар меча, по причине чистоты намерения, выше всех служений людей и джиннов.
Те, кто поклоняются идолам или те, кто поклоняются Аллаху, – все выполняют определенные ритуалы, иногда внешне схожие. Например, Муавия руководил общими молитвами, так же как Абу Суфьян. Внешне их намазы идентичны с намазом мусульман. Но Аллах принимает лишь тот намаз, в котором присутствует дух, очищенный от всего земного и обращенный к Аллаху, - без этого духа намаз похож на труп мертвеца. Намаз, в котором присутствует дух, возвысится к небесам и станет божественным.
Пока мы совершаем намазы для самих себя, пока целью всех наших, даже благочестивых, поступков будем мы сами и наше удовольствие - мы не сдвинемся с места ни на шаг, будем топтаться на месте, считая, что со скоростью света приближаемся к Аллаху.

🔸Источник: книга «Очищение души», Аятуллах-уль-узма Сейид Рухуллах Мусави Хомейни. 🔸Подготовила: Баева Хадиджа.