ИСЛАМ – ВСЕМИРНАЯ И ВЕЧНАЯ РЕЛИГИЯ (часть IV)

Во имя Аллаха.
Действительно, упомянутый аят из суры «Трапеза» указывает на то, что для достижения истинного счастья одной только принадлежности к той или иной религии недостаточно. Фактором достижения счастья являются истинная вера и действия согласно обязанностям, которые установлены для людей Господом Богом. Исходя из доводов, которые говорят о всемирном характере и вечности Ислама, после пришествия Пророка Мухаммада (ДБАР), обязанность всех людей заключается в следовании предписаниям и правилам этой религии.
А установленные Исламом для «людей Писания» привилегии над другими иноверцами не означают, что они освобождены от принятия Ислама и от соответствующих действий, согласно его установкам. В действительности, это - снисходительность по отношению к ним в этой, земной, жизни с учётом определённой целесообразности. По убеждениям шиитов, данная снисходительность - временная мера, а в период пришествия Господина Эпохи (имеется в виду двенадцатый, скрытый Имам Махди (ДУАП), мессианское пришествие которого ожидается) будет объявлен вердикт о «людях Писания», на основе которого с «людьми Писания» будут поступать, как со всеми другими иноверцами. Данное положение, как следствие, вытекает и из содержания выше упомянутого аята (сура «Покаяние»): «…чтобы вознести её превыше любой религии» (сура 9: 33).

🔸 Источник: книга «Акыда - исламское вероучение», Мухаммад Таки Мисбах Йазди. 🔸 Подготовила: Катярова Елена.