ИМАМ ХАСАН (ДБМ) И ПОСЛАННИК АЛЛАХА (ДБАР)

Во имя Аллаха.

Имам Хасан (ДБМ) провел с дедом около семи лет. Пророк (ДБАР) питал неизмеримую любовь и нежность к внуку. Он часто усаживал его себе на плечи, говоря при этом: «Господи! Я очень люблю своего внука, одари его Своей милостью и благодатью». «Каждый, кто любит Хасана и Хусейна (ДБМ), любит и меня. Враждующий же с ними, пусть знает, что враждует со мной». Он также сказал: «Хасан и Хусейн (ДБМ) – предводители юношей в раю». Указывая на Хасана и Хусейна (ДБМ), Посланник Аллаха (ДБАР) говорил: «Это – мои сыновья, они руководители и Имамы независимо оттого, встанут они на борьбу или нет».

Имам (ДБМ) обладал таким благородством и великодушием, что, несмотря на ранний возраст, Пророк (ДБАР) представлял его в качестве свидетеля при заключении некоторых соглашений. Вакиди рассказывает: «Когда Пророк (ДБАР) заключил ответственное соглашение с племенем Бани Сакиф, составленный им текст написал Халид ибн Саид, а Имам Хасан и Имам Хусейн (ДБМ) засвидетельствовали этот договор». На шестой год хиджры христиане города Наджран направили своих ученых в Медину. Группа представителей сначала вступила в спор с великим Пророком (ДБАР), но, несмотря на поражение, продолжала препираться. На основе коранического аята Пророк (ДБАР) предложил христианам «мубахиля», состоящее в том, что представители обеих сторон, их жёны и дети должны были просить Всевышнего наслать проклятие на лжецов. Христиане приняли предложение Пророка (ДБАР) и решили собраться в определённом месте на следующий день. Наступило утро. Мусульмане и христиане пришли в назначенное место, чтобы увидеть Пророка (ДБАР) и его приближённых. Они увидели, что к ним идёт Пророк (ДБАР) в сопровождении Али, Фатимы, Хасана и Хусейна (ДБМ). Великий Пророк (ДБАР) попросил родных сопровождать его молитву возгласом «аминь». Созерцание этой святой процессии, излучавшей божественный свет, потрясло всю христианскую делегацию. Глава христиан сказал: «Клянусь Всевышним, если Бог примет их молитвы, то всем христианам на земле суждено погибнуть». Затем они подошли к Пророку (ДБАР) и попросили его не навлекать на них Божьего проклятия. После этого события Всевышний ниспослал Пророку (ДБАР) священный аят «Очищения», гласящий о непорочности и очищении от скверны Его Светлости (ДБАР) и его семейства.

Смерть за веру - шахадат.
Муавия, отобравший у Имама (ДБМ) халифат под предлогом, что Его Светлость (ДБМ) был молод для правления, вознамерился создать все условия, чтобы передать власть в руки своего грязного и порочного сына Язида, а также для того, чтобы после его смерти никто не смог помешать Язиду стать правителем. Единственным препятствием в осуществлении замысла был Имам Хасан (ДБМ). Муавия опасался, что если Имам (ДБМ) переживет его, то, возможно, народ, который сполна натерпелся от него и его рода, примкнёт к Имаму (ДБМ). Поэтому он приложил все усилия для расправы с Имамом (ДБМ). В конце концов, подкупив супругу Имама Хасана (ДБМ), он добивается своей цели - отравить Его Светлость (ДБМ). Имам Хасан (ДБМ) был предан мученической смерти 28 сафара 50 года лунной хиджры и был захоронен на кладбище Баки в Медине, хотя сам завещал похоронить его рядом с могилой Пророка (ДБАР). Но по известным в истории причинам его завещание не было выполнено.

Мир и благословение Аллаха этому великому Имаму!

🔸 Источник: книга «Жизнь 14-ти непорочных».