МУЧЕНИЧЕСКАЯ ГИБЕЛЬ СПОДВИЖНИКОВ ИМАМА ХУСЕЙНА (ДА БУДЕТ МИР С НИМ) (часть I)

Во имя Аллаха.

Готовность сподвижников Хусейна (ДБМ) сражаться за веру, не жалея своей жизни.
Табари со слов одного из рабов Абд-ур-Рахмана ибн Абд Раббихи Ансари пишет: «Я был на службе у своего господина Абд-ур-Рахмана. Когда воины Ибн Зияда стали готовиться к сражению с Имамом Хусейном (ДБМ). Имам Хусейн (ДБМ) поручил в отдельном шатре подготовить очистительное лекарство в большой посуде, в которой добавили большое количество мускуса, и сам он вошёл в шатёр чтобы умываться. Мой господин и рядом с ним воин по имени Бурайр в это время ждали выхода Имама (ДБМ) из шатра, чтобы войти и также умываться. В это время Бурайр начал шутить с Абд-ур-Рахманом и говорить всякие остроты. Абд-ур-Рахман, у которого, видимо, терпение было на исходе от шуток Бурайра, обращаясь к нему, сказал: “Отстань! Разве сейчас подходящее время для шуток?” Бурайр в ответ сказал: “Богу ведомо, и все мои близкие также могут засвидетельствовать, что я, как в молодости, так и при старости, никогда не был склонен к шуткам. Но сейчас, клянусь Богом, положение, в котором мы оказались, подаёт нам добрую весть о том, что мы отделены от райских гурий, которые ждут нас, незначительный промежуток времени до того, как эти люди с вынутыми из ножен мечами не нападут и не убьют нас. О, как я хочу, чтобы они осуществили свой замысел быстрее!” Затем раб Абд-ур-Рахмана добавил: “Когда Имам (ДБМ, умывшись, вышел из шатра, мы также поочерёдно вошли и умывались благовониями. После некоторого времени Имам (ДБМ) верхом на коне взял в свои руки Коран, а сподвижники готовились к его защите ценою своих жизней. Они сражались мужественно и один за другим пали в бою. Увидев, что все эти воинственные мужи пали и лежали, обагрённые кровью, я убежал с места события!»

Первый мученик из рода Пророка (ДБАР).
Хорезми в своей книге «Мукатиль» («Сражающийся») пишет: «Когда вокруг Хусейна (ДБМ) кроме членов его семьи больше никого не осталось, то, попрощавшись друг с другом, они все вместе приступили к сражению».

Али Акбар (ДБМ), сын Имама Хусейна (ДБМ), напал на войско Умара ибн Саада со словами: «Это я – Али, сын Хусейна ибн Али (ДБМ)! Клянусь Господом Каабы, мы ближе к Его Пророку (ДБАР). Клянусь Богом, невежда не вправе править нами, поэтому ударю вас копьём, пока оно не сгибается. Ударю вас мечом, чтобы вы почувствовали удары юноши из рода Али (ДБМ) и колена Хашима».

Имам Хусейн (ДБМ) в тот момент, когда его сын отправился на поле боя, держась рукой за свою бороду, обратился лицом к небу и сказал: «О Господи! Будь свидетелем, что на поле сражения против этих людей вышел юноша, который больше всех похож на Твоего Посланника (ДБАР), как по нраву, так и по способу держать речь. [Это юноша], на которого мы смотрели каждый раз, когда горели желанием лицезреть Твоего Посланника! О Боже! Отними у них (у куфийцев) блага этой земли и сделай их общество разрозненным, натрави их друг на друга, отними у них единомыслие, пусть они станут объектом гнева и ненависти своих правителей, чтобы правители никогда не были довольны ими! Ибо они пригласили нас к себе, обещая поддержку, но нарушили своё слово и выступили против нас с намерением нас убить».

Али Акбар (ДБМ) сражался и шёл вперед, пока не доносились до небеса стоны обессилевших куфийцев. Им не было от его ударов никакого спасения. И вот жизненный путь этого отважного и благородного юноши, сына Хусейна (ДБМ), который отважно сражался на поле битвы против врага Ислама, подошёл к концу. В состоянии сильной жажды, израненный многочисленными ударами мечами и копиями врага, весь в крови он вернулся к отцу и сказал: «О отец! Я изнемогаю от жажды, а тело изнурено под тяжестью лат, не найдётся ли у вас воды, чтобы хоть немного утолить жажду и обрести новую силу для сражения с врагом?». Имам Хусейн (ДБМ) прослезился [из-за слов сына] и ответил ему: «О сынок! Мухаммаду (ДБАР), Али (ДБМ) и твоему отцу очень тяжело и неудобно, когда ты взываешь о помощи, а они не могут прийти к тебе на помощь». Затем он отдал сыну свой перстень и сказал: «Возьми этот перстень, положи его в рот и возвращайся на поле брани, ибо надеюсь, что скоро ты будешь утолять жажду полученным из рук твоего деда (Пророка (ДБАР)) напитком, после которого больше никогда не будешь её испытывать». Али Акбар (ДБМ) вновь вернулся на поле брани, произнося нижеследующие строки:

Война воочию раскрыла все истины,
После неё отчётливо выявилась вся правда.
Клянусь Господом Престола, мы не разойдёмся,
Пока все мечи не будут положены в ножны.

А Хорезми в «Мукатиле» пишет: «Али Акбар (ДБМ) сражался и двигался вперёд. В это время Марра ибн Мункид Абди напал на него и нанёс ему удар мечом по голове так, что он обессилел и не мог далее сражаться. Куфийцы окружили его и стали наносить удары по его обессилевшему телу, так что далее он не мог двигаться, его руки висели с двух сторон от шеи коня. Но конь помчался в сторону врагов, так тело Али Акбара (ДБМ) от множества ударов мечами превратилось в изрубленное на куски месиво. И когда душа собиралась покинуть тело Али Акбара (ДБМ), из последних сил он закричал: «Дорогой отец! Это мой дед, Посланник Бога (ДБАР), угостил меня приятным напитком, и я больше никогда не буду испытывать жажду, и он говорит тебе: “Поспеши, ибо для тебя он тоже подготовил чашу с напитком!”». Табари передаёт слова Хумайда ибн Муслима, который говорил: «Я лично услышал, как Хусейн (ДБМ) в тот день сказал: «Сынок! Да пусть Господь погубит тех людей, которые убили тебя! Удивительно, что эти люди до такой степени обнаглели, что выступают против Бога и проявляют неуважение к Его Посланнику (ДБАР). Сынок! После тебя этот мир и жизнь в нём для меня не имеют никакой ценности!». Затем Хумайд говорит: «Вижу как сейчас, как из шатра поспешно выбежала одна госпожа, которая сияла, как солнце и [,скорбя по Али Акбару (ДБМ),] рыдала. Я спросил: “Кто эта женщина?”. Мне ответили: “Это – Зейнаб (ДБМ), дочь Фатимы (ДБМ), дочери Посланника Бога (ДБАР)!”». Зейнаб (ДБМ), рыдая и скорбя, подошла и бросилась на труп Али Акбара (ДБМ). Имам Хусейн (ДБМ) подошёл к ней и, взяв Зейнаб (ДБМ) за руку, увёл её в шатёр. Затем возвратился к безжизненному телу сына, которого окружали молодые люди из числа его сподвижников. Обращаясь к ним, Имам (ДБМ) сказал: «Поднимите тело вашего брата!». Молодые люди подняли тело Али Акбар�� (ДБМ) и поставили около шатра, против которого было расположено поле боя.

Мученическая смерть Абдуллаха ибн Муслима ибн Акиля (ДБМ).
После того, как Али Акбар (ДБМ) пал смертью храбрых, вступил на поле боя Абдуллах, сын Муслима и внук Акиля ибн Абу Талиба (ДБМ), мать которого Рукиййа Кубра была дочерью Повелителя Правоверных Али (ДБМ). Он воспевал:

Сегодня я встречусь с моим отцом Муслимом (ДБМ)
И с юношами, погибшими за религию Пророка (ДБАР).

Табари в своей книге «Тарих» пишет: «Амру ибн Субайх направил стрелу в сторону Абдуллаха (ДБМ). А Абдуллах (ДБМ) поднял руку, чтобы защитить себя от стрелы. В результате стрела Амру, пройдя через руку, вонзилась в его череп, прикрепив руку Абдуллаха (ДБМ) к его голове. Несмотря на огромные усилия, Абдуллаху (ДБМ) не удалось освободить свою руку. В это время другая стрела вонзилась в его сердце, и он пал смертью мученика». После мученической смерти Абдуллаха (ДБМ) воины Язида окружили сподвижников Имама (ДБМ) и напали на них со всех сторон.

Мученическая смерть Джафара ибн Акиля (ДБМ).
Хорезми и Ибн Шахрашуб пишут, что после этого шёл впереди Джафар ибн Акиль (ДБМ), который произнёс нижеследующие строки:

Я – сын Абтахи из рода Абу Талиба (ДБМ),
Из колена Хашима, из числа победителей.
Это мы по праву являемся господами «волков»,
А это Хусейн (ДБМ) – самый пречистый из пречистых.

🥀Мученическая смерть Абд-ур-Рахмана ибн Акиля (ДБМ).
После гибели Джафара ибн Акиля (ДБМ) вышел на поле брани его брат Абд-ур-Рахман ибн Акиль (ДБМ) с нижеследующими словами на устах:

Мой отец – Акиль (ДБМ).
Знайте моё положение:
Я из Хашимитов, а хашимиты – мои братья
Из старейшин верности и господ благородства.
А это Хусейн (ДБМ), обладающий твёрдой основой.
Он – Господин райской молодёжи!

И стал он сражаться, пока не погиб смертью мученика от рук Усмана ибн Халида Джухани. А Табари пишет, что Усмана ибн Халида Джухани и Башар ибн Саут Хамдани напали на Абд-ур-Рахмана ибн Акиля (ДБМ) и вдвоём убили его.

Мученическая смерть Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Джафара (ДБМ).
Хорезми и Ибн Шахрашуб пишут, что после гибели Абд-ур-Рахмана ибн Акиля (ДБМ) вышел на поле сражения Мухаммад ибн Абдуллах ибн Джафар, внук Абу Талиба (ДБМ), который читал нараспев нижеследующие строки:

Жалуюсь Богу на врагов,
На скверные деяния этих незрячих.
Они меняли понятий Корана,
Установки Писания и Ниспосланий,
И заявляли о неверии и неповиновении.

Затем он яростно сражался с куфийцами, пока не погиб от руки Амила ибн Нахша Тамими.

Мученическая смерть Ауна ибн Абдуллаха ибн Джафара (ДБМ).
После гибели Мухаммада (ДБМ) напал на куфийцев его брат Аун ибн Абдуллах ибн Джафар (ДБМ). Перед сражением он произнёс:

Если меня не знаете, то я – сын Джафара (ДБМ),
Того мученика, который сияет в раю,
Летает он там с зелёными крыльями,
Достаточно нам этой чести в День суда.

Затем он стал сражаться против куфийцев, пока не был убит Абдуллахом ибн Кутба Тайи.

🔸 Источник: книга «Хусейн (ДБМ) - внук Пророка Мухаммада (ДБАР)», Сеййид Муртаза Аскари.