September 28, 2019

ДЕЯНИЯ В ВЫСКАЗЫВАНИЯХ ИМАМА ХУСЕЙНА (ДА БУДЕТ МИР С НИМ)

Во имя Аллаха.

Если считать достоинство зеркалом, то наши деяния – это камни, которые мы сами иногда бросаем в него. Зеркало трескается и представляет нас зрителю в неприглядном свете. Имам Хусейн (ДБМ) сам опирается на вершину величия и достоинства. Достойный же человек всё считает достойным и важным. Он не хочет, чтобы мы своими неподобающими деяниями бросили камень в своё собственное зеркало. Это подтверждают и наказы Имама (ДБМ): «Кто никого не осуждает, тому люди прощают его грехи», «Не желай другим того, чего не желаешь себе», «Не уставай от добродетели, не навязывайся другим, а сделав добро, не напоминай о нём».

По мнению Имама (ДБМ), общение с дурными людьми приводит к погибели. Имам (ДБМ) считал поспешность родом безумия, работу – опытом, многоопытность – причиной прибавления разума, а довольство малым – отдохновением для тела. «Три деяния являются самыми сложными: отдавать из своего то, что причитается [другим, не обращая внимания на собственную выгоду], во всякое время поминать Аллаха [= особенно в гневе и страсти], а также делить имущество со своими братьями по вере». Имам (ДБМ) требовал, чтобы люди, если они хотят называться верующими мусульманами, всегда творили другим добро, независимо от того, к какому идеологическому лагерю они принадлежат. Услышав правду, они не должны впадать в гнев. И с родственниками, и с чужими людьми им следует общаться по-доброму.

Имам (ДБМ) полагал, что преимущество людей по отношению друг к другу заключается в двух вещах – в сдерживании языка и добродетели, а их слабое место он видел в том, что они неохотно обременяют себя тем, что им не выгодно. О влиянии чистоты помыслов и добродетели на духовное спокойствие человека и о роли греха в нарушении этого спокойствия Имам (ДБМ) говорил: «Добродетельный защищён [= от печали и судебного преследования], безгрешный смел [= ибо у него нет слабых мест], предатель [постоянно] боится [, что о его предательстве станет известно], а злодей пребывает в ужасе». «Блажен тот, кто, занимаясь своими слабыми сторонами, не обращает внимания на слабые стороны других людей. Блажен тот, чей доход законен, а сердце чисто [от чуждых Аллаху наслоений], внешность его красива, и он твёрдо идёт по [жизненному] пути. Блажен тот, кто смиряется ради Аллаха, а не из слабости, жертвует из своего дохода, добытого честным путём, общается с правоведами и мудрыми людьми и добр по отношению к бедным. Блажен тот, кто делится своим дополнительным доходом и воздерживается от лишних слов…» Кроме того, Имам (ДБМ) предлагал ключ, отпирающий любые засовы тягот и невзгод: «Если человек не добился успеха [в разрешении своих затруднений] и все его попытки найти выход оказались бесполезными, ключом ему послужит мягкость [= а не грубое поведение]».

🔸 Источник: книга «Личность Хусейна ибн Али (ДБМ)», Хусейн Сайиди.