ЗАЩИТА ТЕЛА И ЗАПРЕТНОСТЬ НАНЕСЕНИЯ СЕБЕ УЩЕРБА

Во имя Аллаха.

Человек, являющийся творением Аллаха, является Его наместником на Земле и хранителем вверенному ему Аллахом залога. Он сотворён для жизни и, согласно благородному аяту «Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь» (сура 8:24), в своих разнообразных связях направлен к Аллаху. В этой своей жизни и поклонении он нуждается в здоровом теле, а его здоровье во всех отношениях служит основой для его деятельности в материальной и духовной жизни и названо в хадисе Пророка (ДБАР) «скрытым и неизвестным благом», потому что один из факторов комфортной жизни и поклонения Аллаху - это обладание здоровым телом и духом. Поэтому разум и священная традиция (накл) рассматривают защиту здоровья и своей жизни как необходимую (ваджиб) и обязательную вещь и не считают дозволенным (мустахаб) намеренное нанесение человеком вреда своему телу и душе даже в самой тяжёлой беде.
Имеется целая группа преданий о защите своей жизни и заботе о своём теле, воздержании от нанесения ему ущерба, так что в некоторых преданиях тело и его части считаются вверенными Аллахом на хранение залогами (аманат), а Всевышний упоминает хранение залога в числе черт характера, отличающих подлинных верующих и богомольцев: «которые сохраняют доверенное им и соблюдают договоры» (сура 70:32).
Посланник Аллаха (ДБАР) сказал: «...уши, глаза, язык и сердце - это вверенное на хранение, а каждый, кто не хранит его должным образом, не имеет веры» ("Маусуат ахадис Ахль-уль-Бейт (ДБМ)", том 8, стр. 370).

🔸Источник: книга: «Ключи к жизни», Аятуллах Абдуллах Джавади-Амоли. 🔸Подготовила: Катярова Елена.