КТО ЖЕ РУКОВОДИТ СЕМЬЁЙ? (часть II)
Во имя Аллаха.
в) Исламское воспитание в семье. Одной из обязанностей, которую Всевышний возложил на мужчину в семье, является выполнение функции семейного воспитателя, который должен познакомить свою супругу с религиозными установлениями, обучить её исламской идеологии и морали.
Это одна из непременных обязанностей супруга. Рассмотрим следующий аят Корана: "О те, которые уверовали! Оберегайте себя и семьи свои от огня [адского], растопкой которого [будут] люди и камни!" (Сура 66:6.)
Имам Садык (ДБМ) сообщил, что когда снизошел этот аят, один из мусульман зарыдал и возгласил: «Я не могу спасти даже самого себя от адского огня, а теперь я обязан еще и спасать от ада членов своей семьи».
Посланник Аллаха (ДБАР) на это сказал: «Достаточно тебе приказать им исполнять то, что ты должен делать, и не предаваться тем делам, которые ты сам должен оставить». ("Васаиль-уш-шиа", том 11, стр. 417.).
Жена также должна призывать своего супруга совершать дозволенные поступки и предостерегать его от недозволенного. Ведь это обязанность всех мусульман, как мужчин, так и женщин. Если муж совершит греховное деяние (например, не прочитает намаз или не выполнит ещё какое-то из обязательных исламских действий), его жена обязана с соблюдением правил обращения к супругу увещевать его и указывать ему на то, что он сделал неправильно.
г) Гордость и защита семьи. Мужчина обязан защищать честь и достоинство своей жены, на что делается серьёзный акцент в культурной традиции рода Пророка (ДБАР). Об этом говорят многие имамы (ДБМ) из рода Пророка (ДБАР).
д) Миссия женщины в семье.
В конце аята, в котором говорится о том, что мужчина должен управлять делами семьи и организовывать её жизнь, описывается и миссия женщины в семье и подчеркивается, что женщины должны быть добропорядочными и сохранять неприкосновенность домашнего очага в отсутствие мужа.
Из этих указаний можно сделать два важных вывода:
1) Достойные женщины подчиняются своим мужьям и слушаются их, хотя при этом указывается, что мужчины не должны требовать от женщин чего-то сверх меры. Подчинение женщины мужчине необходимо только в сфере половых отношений.
2) В отсутствии мужа женщина обязана во всех смыслах этого слова хранить честь и достоинство своего супруга.
🔸Источник: книга «Положение женщин в Исламе», Аятуллах Хусейн Нури Хамадани. 🔸Подготовила: Катярова Елена.