ДЖИХАД ПРОТИВ НАФСА (часть II)

Во имя Аллаха.

В предыдущей статье мы начали говорить о предании, в котором Пророк (ДБАР) обратился к воинам и сказал: «Благодарю ту группу, которая совершила малый джихад, а большой за ней остался». На вопрос о том, что такое большой джихад, Пророк (ДБАР) ответил: «Большой джихад – это священная борьба против нафса». («Аль-кафи», том 5, стр.12.)
Для разъяснения данного хадиса мы начали разбирать первую из двух ступеней души и рассмотрели такие условия борьбы с нафсом, как размышление и намерение. Следующим важнейшим условием на этом пути является соглашение, наблюдение и отчётность.

Соглашение - это выполнение всех требований и условий, поставленных Всевышним Аллахом перед каждым мусульманином, несмотря на то, что сатана делает всё, чтобы показать человеку, что выполнение этих божественных указаний невозможно и, более того, не нужно.

Наблюдение - это постановка цели перед собою, определение конкретных условий для её выполнения и следование им. Если душа изъявляет желание согрешить, человек должен понимать, что это провокация сатаны и, не обращая на него внимания, следовать к своей цели. Степень наблюдения несравнимо выше любого другого состояния.

Отчёт - это такое состояние души, при котором человек размышляет о деяниях, проделанных за день. Был ли он предан своим обещаниям, сдержал слово или нарушил? Если при самоотчёте человек увидит, что он недостаточно добросовестно и усердно выполнял свои задания, поддался слабости и допустил оплошность - необходимо попросить прощения у Всевышнего и твердо пообещать Ему последующее выполнение обязательств, поставленных перед ним.
Следующим важным деянием является упоминание - беспрерывное произнесение имён Аллаха. Всевышний везде и повсюду сведущ о нас и всё сущее подчиняется Ему и всякий почёт и преклонение должно быть обращено только к Нему.

🔸Источник: книга «Комментарии к 40 хадисам Имама Хомейни», Аятулла-уль-узма Сейид Рухуллах Мусави Хомейни. 🔸Подготовила: Баева Хадиджа.