МУЧЕНИЧЕСКАЯ ГИБЕЛЬ ИМАМА САДЫКА (ДБМ)

Во имя Аллаха.

***
Ала ибн Камиль сообщает: «Я был у Имама Садыка (ДБМ). Вдруг, в доме его кто-то сильно стал плакать. Его Светлость (ДБМ), услышав рыдания [по усопшему], встал, произнёс: "إِنَّا لِّلِّ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ (сура 2: 156 ("Воистину, мы принадлежим Аллаху, и, воистину, к Нему мы возвращаемся!"))", - потом сел и продолжил беседу, пока не достигла их беседа конца. После этого он сказал: “Наш интерес ограничивается благоденствием нас самих, наших детей и благосостоянием нашего имущества. Но когда настигает нас божественное предписание, недостойно желать того, что неугодно Аллаху”». ("Бихар-уль-анвар", том 47 , стр. 49.)

***
Хишам ибн Салим рассказывает: «Имам Садык (ДБМ) имел привычку тёмной ночью, взвалив себе на плечи мешок с хлебом, мясом и деньгами, ходить по домам бедняков Медины и раздавать содержимое мешка. При этом он оставался неузнанным. Лишь после смерти Имама Садика (ДБМ) они поняли, кто был их благодетелем». ("Бихар-уль-анвар", том 47 , стр. 37.)

***
Малик ибн Анас передаёт: «Какое-то время я провёл, регулярно общаясь с Джафаром ибн Мухаммадом (ДБМ). И всякий раз я находил его в одном из трёх состояний: он либо совершал намаз, либо держал пост, либо читал Благородный Коран. Передавая хадисы, он всегда находился в состоянии чистоты, совершив малое омовение». ("Тахзиб-ут-тахзиб", том 2, стр. 104; "Манакиб але Абу Талиб (ДБМ), том 4, стр. 297.)

***
В книге «Манакиб але Абу Талиб (ДБМ)» написано: «Научные знания, переданные Имамом Садыком (ДБМ), никем до него ранее не упоминались. Некоторые знатоки хадисов собрали и подсчитали количество передатчиков хадисов Имама (ДБМ), и число передатчиков оказалось четыре тысячи человек». (Том 4, стр. 268.)

***
Жестокий аббасидский халиф Мансур Даваники, поистине, был тираном. Он постоянно нанимал людей для слежки за Имамом Садыком (ДБМ), и много раз подвергал Его Светлость (ДБМ) мучениям и, намереваясь убить, много раз приводил к себе. Но, так как этому не было суждено случиться, его гнусная цель не была достигнута. Имам Казим (ДБМ) рассказывает: «Как-то раз Мансур потребовал к себе моего отца, чтобы убить его, и даже приготовил всё для этого. Он сказал одному из своих придворных: «Когда войдёт Джа’фар ибн Мухаммад, и я стану разговаривать с ним, и в разговоре хлопну в ладоши, ты отрубишь ему голову». Имам вошёл, как только Мансур увидел его невольно встал с места и поприветствовал Его Светлость, и сказал, что побеспокоил его и позвал для возврата долгов. Мансур радушно начал расспрашивать Имама о состоянии его близких и, обратившись к Раби, сказал: «Через три дня отправь его к семье».

И всё-таки Мансур не вынес существования Имама (ДБМ), имамат которого распространился во всех исламских землях. В месяце шавваль в 148 году лунной хиджры он отравил Его Светлость (ДБМ), и 25 шавваля в 65-летнем возрасте Имам (ДБМ) покинул этот мир. Его пречистое тело было предано земле на кладбище Баки, рядом с могилой отца.

Абу Басир, один из сподвижников Имама Садыка (ДБМ), рассказывает: «После смерти Имама я пришел в их дом, чтобы выразить соболезнование его супруге Умм Халиде. Мы оба горько заплакали под тяжестью невосполнимой утраты. Она сказала мне: «О Абу Басир! Если бы ты был рядом в тот момент, когда он покидал мир, был бы удивлен тем, что Имам, приоткрыв глаза, сказал: «Позовите всех родных ко мне», - и когда все собрались, он изрёк свои последние слова: «Заступничество наше не распространится на пренебрегающих намазом!»

🔸 Источник: книга «Жизнь 14-ти непорочных».