ЗЕЙНАБ КУБРА (ДБМ) – УКРАШЕНИЕ ЖИЗНИ ИМАМА АЛИ (ДБМ)

Во имя Аллаха.

Зейнаб (ДБМ) родилась у Фатимы и Али (ДБМ) в пятый день месяца джамади-уль-авваль, в пятый год хиджры, став младшей сестрой для Хасана и Хусейна (ДБМ).

Это стало радостным событием для всего дома Пророка (ДБАР), который взял новорожденную девочку на руки и нарек её Зейнаб. Это имя является производным от двух слов: «зейн»-«украшение» и «аб»-«отец».

Таким образом, это имя имеет значение «украшение отца», и, действительно, Зейнаб (ДБМ) стала истинным украшением для своего отца – Предводителя Правоверных (ДБМ).

Среда, в которой Зейнаб (ДБМ) воспитывалась.

Зейнаб (ДБМ) пришла в этот мир с великой миссией. Несколько лет своей детской жизни она провела при великом учителе человечества - Пророке Мухаммаде (ДБАР). Она многое почерпнула и у своей матери Фатимы Захры (ДБМ), а затем жила со своим выдающимся отцом и братьями. Она жила и воспитывалась в среде, озаренной светом Корана и религиозными знаниями.

Её характер закалился в политических бурях, которые сотрясали тогдашнюю умму. Пережив всё это, она сумела обрести цельность натуры и достигнуть нравственного совершенства.

Сведущая женщина из рода хашимитов.

С точки зрения знаний, она достигла столь высокой степени, что Имам Саджад (ДБМ), выслушав её вдохновенную проповедь на базаре Куфы, сказал: «Хвала Аллаху! Ты не учившаяся учёная, обладающая мудростью, полученной не от учителя» ("Сафинат-уль-бихар", том 1, стр. 558).

Зейнаб (ДБМ) как заместитель и представитель Имама (ДБМ).

Одним из доказательств величия Зейнаб (ДБМ) является то, что она была заместителем и представителем Имама Хусейна (ДБМ). А ведь очевидно, что быть заместителем Имама (ДБМ) – это положение, которое требует от человека больших совершенств. Про Зейнаб (ДБМ) было сказано: «Имам Хусейн (ДБМ) установил для Зейнаб (ДБМ) особое право на то, чтобы быть заместителем Имама (ДБМ). В вопросах вынесения решений о дозволенном и недозволенном он направлял людей к Зейнаб (ДБМ), чтобы она решала их вопросы. Это продолжалось до тех пор, пока не излечился от своего недуга Имам Зейн-уль-абидин (ДБМ)» ("Аль-уйун-уль-абри", стр. 5).

Как Хакима (ДБМ), дочь Имама Джавада (ДБМ) и тётя Имама Махди (да станут наши души жертвой ему), была одной из посланниц и заместительниц Махди (ДУАП) и каждый день, утром и вечером, имела с ним общение, передавала ему полученные от людей вопросы относительно исламских правовых установлений и получала ответы на них, а затем передавала людям ("Сафинат-уль-бихар", том 1, стр. 294), так и Зейнаб (ДБМ) выполняла такие же благородные обязанности, подчеркивавшие её величие.

🔸Источник: книга «Положение женщин в Исламе», Аятуллах Хусейн Нури Хамадани.

🔸Подготовила: Катярова Елена.