РЕЧЬ ГОСПОЖИ ЗЕЙНАБ (ДБМ) ВО ДВОРЦЕ ЯЗИДА

Во имя Аллаха.

Зейнаб (ДБМ), дочь Имама Али ибн Аби Талиба (ДБМ), на собрании халифата, поднимаясь с места, изрекла: «Хвала Господу Миров! Да приветствует Господь Своего Посланника (ДБАР) и его Семейство (ДБМ)! Как верно говорил Пречистый Господь: «Для тех, кто творил зло, исход был плохим ― в наказание за то, что они отвергали знамения Аллаха и глумились над ними». (Сура 30; 10). Язид, ты соображаешь? Сделав для нас тесными землю и небо, перетаскивая нас, как пленников, с одной стороны в другую, тем самым ты думаешь, что наше положение перед Господом ухудшается, а ты достигнешь благородства и величия? Ты думаешь, что эта кажущаяся победа дана тебе из-за твоего высокого положения перед Богом? Ты с высоко поднятой головой возвращался к твоему прошлому (к язычеству). Ты рад и доволен тем, что видишь мир для себя приятным, готовым и собранным в кулак, тогда как тебе досталась власть, которая по праву принадлежит нам. Почему так поступаешь? Успокойся, подожди! Разве ты забыл слова Всевышнего Господа, Который сказал: «Пусть не думают неверные, что данная Нами им отсрочка ― благо для них. Воистину, Мы даём им отсрочку, чтобы они погрязли в грехе. И уготовано им унизительное наказание». (Сура 3: 178.) О ты, сын человека, освобождённого нашим дедом! Разве это справедливо, когда ты держишь своих жён и наложниц дома под покрывалом, а дочерей Посланника Бога (ДБАР), подобно пленницам, таскаешь по различным исламским странам? Их одежды порваны, ты заставил их явиться перед чужими взорами с неприкрытыми головами, ты поручил врагам вести их от одного города в другой, выставив их на всеобщее обозрение, чтобы каждый знакомый и незнакомый, каждый благородный или ничтожный человек смотрел на них оценивающим взором, тогда как никто из защитников их не сопровождал и никто из мужчин их не опекал. Нет, о Боже, что я говорю?! Разве можно ждать опеки от людей, рты которых познали вкус печёнки и тела которых упитаны кровью мучеников Ухуда? Каким образом можно надеяться на мягкость и сердечность со стороны врагов семейства Пророка (ДБАР) и со стороны того, кто смотрит на нас враждебным и отвергающим взглядом и без зазрения совести говорит: “Радуйтесь, приветствуйте и скажите: "Будь здоров, Язид!"”, - в то время как он бамбуковой палкой бьёт по зубам Абу Абдиллаха (ДБМ), Господина райской молодёжи? Почему не говорить об этом? Ты пролил кровь потомков Мухаммада (ДБАР) и земных звёзд из рода Абд-уль-Мутталиба (ДБМ). Тем самым ты снял завесу с лица прежней (времён язычества) вражды и вернулся к своим корням. Ты призываешь своих предков, думая, что они откликнутся и придут к тебе, тогда как скоро тебе предстоит явиться к ним. И тогда ты будешь жалеть о том, что в этой жизни не оказался хромым, немым, и о том, что ты сказал и сделал в этом мире! О Боже! Восстанови наши права и мсти тому, кто совершил над нами насилие; низвергай Свой гнев на того, кто пролил нашу кровь и убил наших защитников. Язид, клянусь Богом, ты снял шкуру с самого себя и разрезал мясо только на своём теле. Ты обязательно будешь приведён к Посланнику Бога (ДБАР). И когда вершилась победой мекканцев битва при Ухуде, в этом сражении эфиопский раб Вахши предательским ударом убил Хамзу (ДБМ) и сразу сообщил об этом Хинд, которая, прибыв на поле боя, распорола ему живот, вырвала его печень и попыталась съесть её, чтобы погасить пылающий в ней огонь ненависти. Господь соберёт всё семейство Пророка (ДБАР) вместе, ты будешь нести ответственность за то, что проливал кровь его родных и оказал неуважение к женщинам из его рода. «Не зовите покойниками тех, кто погиб во имя Аллаха. Напротив, живые они, но не ведаете вы этого». (Сура 2: 154.) Ты достоин того, чтобы Бог отчитал тебя и Мухаммад (ДБАР) испытал к тебе вражду, а Дух Верный был нашим покровителем. Тот, кто способствовал тебе при совершении подобного преступления и позволил тебе верховенствовать над мусульманами, скоро поймёт, что для угнетателей в аду уготовано скверное место. И ты сам тоже поймёшь, что «нет среди вас такого, кому не было бы предопределено места достойного». (Сура 37: 164.) О Язид! Хотя сейчас беды и несчастия вынудили меня говорить с тобой, тем не менее знай, что я тебя считаю незначительным и ничтожным и не считаю тебя достойным даже упрёков. Но что делать, когда в глазах крутятся слёзы, а в сердце горит огонь? Так знайте! Удивительно, что благородные люди из числа приверженцев Бога (хизбуллах) находят свою смерть посредством приверженцев шайтана (хизб-уш-шайтан)! Эти руки обагрены нашей кровью, наше мясо съедается посредством этих ртов, а наши пречистые тела разорвутся волками и разносятся шакалами. О Язид! Применяй все свои хитрости, завершай свои уловки и расширяй область твоих стараний. Клянусь Богом, ты не можешь стереть наши имена, и уничтожить память о нас в сердцах людей, и свести на нет ниспосланное нам Божественное откровение. Ты никогда не сможешь очиститься от этого преступления. Разве твои намерения означают что-либо, кроме слабости и лжи; разве дни твои не сочтены, и разве твои старания приводят к чему-либо, кроме разногласия? Горе тебе в тот день, когда небесный глашатай заговорит: “Знайте, Божье проклятие угнетателям!” Хвала Аллаху, Господу миров, что нашим предкам назначил путь счастья и прощения, а нынешнее наше поколение приблизил к мученикам и к Своей милости! Молю Всевышнего Господа даровать им блага их воздаяний и их мученическую смерть принять как средство преумножения этих благ. Дай Бог, чтобы мы были достойными их последователями. Ибо Бог ― Милостив и Милосерден и «нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» (Сура 3: 173.)

🔸 Источник: книга "Имам Хусейн (ДБМ) – внук Пророка Мухаммада (ДБАР)", Сеййид Муртаза Аскари.