БХАКТИВИНОДА ТХАКУР О ЗНАЧЕНИИ СВЯТОГО ИМЕНИ
Бхактивинода Тхакур говорил: «Воспевая, мы должны медитировать на значение святого имени. Мы не должны воспевать бездумно. Должна быть эмоция, связь с тем, что значит святое имя». Что же значит святое имя? Прабхупада дал нам это значение: «Кришна, пожалуйста, займи меня в служении Тебе!»
Хочу немного раскрыть эту тему. Думаю, многие из нас принимают как само собой разумеющееся то, когда Прабхупада говорит: «Кришна, займи меня в служении Тебе». Это очень простое значение. На самом деле, все гораздо шире и глубже, чем кажется на первый взгляд. Прабхупада объяснял это в лекции. Я хочу раскрыть этот момент, потому что он важен. Это основное значение, которое дает нам Прабхупада, и ачарьи давали много разных значений того, что святое имя – это Кришна. И поскольку Кришна такой многогранный, к вопросу можно подойти с разных сторон, рассмотрев разные грани значения святого имени. Но сегодня я хочу сконцентрироваться на одном из них. Прабхупада объяснял, что есть глубокая эмоция за этим значением: «Кришна, так много жизней я избегал Тебя, отворачивался от Тебя, пренебрегал Тобой. Я завидовал Тебе, что-то брал у Тебя. И сейчас по милости Шрилы Прабхупады я пришел к осознанию того, что в этой жизни я – слуга. Но из-за своей обусловленной природы я не хочу служить. Я все еще хочу имитировать Тебя. Я все еще хочу наслаждаться». И молитва преданного, который воспевает, должна быть такой: «Кришна, пожалуйста, пробуди во мне желание служить. Пробуди во мне тенденцию к служению. Очисти во мне вечно обусловленную природу, которая побудила меня отвернуться от Тебя, тенденцию наслаждаться самому вместо того, чтобы видеть наслаждающимся Тебя». Иногда мы говорим: «Кришна, пожалуйста, займи меня в служении Тебе», но воспеваем просто для того, чтобы самим наслаждаться Харе Кришна маха-мантрой. Воспевая, мы чувствуем себя хорошо. Мы хотим воспевать и почувствовать умиротворение. Нет, наслаждающийся – Кришна. Не мы наслаждаемся святым именем, мы служим святому имени! И наивысшее наслаждение придет, когда мы полностью разовьем настроение служения. Необходимо воспевать с глубокой молитвой о том, чтобы очиститься. «Я хочу быть слугой». Но каким слугой я хочу стать? Иногда я шучу с преданными: «Не хочу воспевать свои круги сегодня». «Почему?» «У меня слишком много служения, если я буду воспевать, то Кришна даст мне еще больше служения!» Иной раз преданные так себя чувствуют – зачем мне просить еще служение, ведь у меня их и без того много! «Кришна, пожалуйста, дай мне еще больше служения. Харе Кришна, Харе Кришна…» «У меня и так много служения…» – в воспевании не это имеется в виду. Вот такой должна быть наша молитва: «Кришна, очисти меня от умонастроения, что я наслаждающийся! Кришна, пожалуйста, очисти меня от умонастроения, что я контролирующий! Кришна, пожалуйста, очисти меня от умонастроения, что я могу наслаждаться отдельно от Тебя. Кришна, пожалуйста, вырви с корнем все, что противоречит чистому преданному служению».
Таким должно быть настроение преданного, когда он воспевает. И одновременно с этим, как мы уже говорили, умонастроение преданного во время воспевания должно быть таким: «Кришна, я хочу очиститься, но у меня есть обусловленная природа, которая тянет меня в сторону. Она вызывает во мне постоянные мысли о том, что я могу наслаждаться отдельно от Тебя. Я постоянно думаю о том, что есть какое-то счастье в мире, которое может низойти из чего-то другого, кроме как из чистого бхакти. Я постоянно думаю, что есть вещи в этом мире, которые принадлежат мне, о том, что мне нужно как-то расширять свои материальные блага, удобства, завидовать преданным, вожделеть, быть завистливым, жадным». И молитва: «Кришна, пожалуйста, займи меня в служении Тебе» также имеет в себе это настроение – «Пожалуйста, не позволяй мне быть занятым в служении майе. Так много жизней я служил майе. Она била меня, уничтожала меня. Но, тем не менее, из-за своей обусловленности и глупости у меня все еще остается тенденция служить ей». И молитва с просьбой занять нас в служении – молитва и о том, чтобы не быть занятым в служении майе. Чтобы не поддаваться влияниям, когда майя говорит нам: «Почему ты воспеваешь? Зачем ты воспеваешь? Зачем ты служишь? Это не сделает тебя счастливым. Тебе надо наслаждаться». При тенденции, когда майя овладевает нами во время молитвы или воспевания, нужно просить: «Кришна, пожалуйста, дай мне силу не слушать это. Дай мне силу всегда смотреть на Тебя, а не на майю».
***
Отрывок из лекции: "В чем секрет хорошей джапы?".
Полная версия лекции: https://youtu.be/C3ykwI-ekDk