«Сгоняли в резервацию и не лечили»
В японском городе Саппоро на острове Хоккайдо 14 сентября пройдёт симпозиум по развитию туризма и культуры аборигенных народов. Последнее особенно удивительно, учитывая многовековую практику угнетения коренного народа Японии – айнов (айну) – которых сейчас на Японский островах насчитывается около 16 тыс. человек. В Токио до сих пор не признали многолетний геноцид айну, но на островной конференции готовы обсудить культуру этого народа. Примечательно, что истреблять айну японцам помогали консультанты из США, понимающие толк в «ассимиляции» индейцев.
Японцы долго воевали с айну и оттесняли их на север, но победить их смогли только в 18 веке после изобретения артиллерии. В 1777 году российское подданство приняло около 1500 айнов на островах Итуруп, Кунашир и Хоккайдо. На территории современной Японии айну в то время оказались в положение рабов. Людей согнали в резервацию, где они умирали от болезней и голода.
Впервые японцы выставили претензии России насчёт Сахалина и Курильских островов в 1845 году. После 1855 года Сахалин оказался в совместном владении России и Японии. Последней отошли острова Кунашир, Итуруп и Хамобаи. После русской-японской войны 1904-1905 годов южная часть Сахалина также отошла Японии. В этот раз айну решили не уничтожать, а ассимилировать, дав им японские имена и запретив говорить на родном языке и проводить религиозные обряды. На Сахалине японцы истребляли айну, запрещая им использовать сети и перекрывая устья рек так, чтобы рыба не попадала на территории, где проживал народ.
Журналист Изабелла Джуд пишет, что до середины 20 века японские антропологи и власти упорно пытались скрыть существование айнов. Айны в свою очередь боролись за то, чтобы их признали.
«Они были неудобной культурой в то время, когда правительство создавало национальный миф об однородной нации. На Хоккайдо японское правительство проводило политику ассимиляции, нанимая американских консультантов, у которых был опыт в ассимиляции индейцев. Правительство заставило айнов учиться в японских школах и изменило их имена, забрало их земли и радикально изменило их образ жизни, заставив заниматься наёмным трудом», - пишет Джуд.
В 1980-х годах японское правительство забрало земли айнов вдоль реки Сару для строительства плотин. В 90-х годах художник и националист Ёсинори Кобаяси и другие приверженцы единой нации оспаривали данные о том, что айны являются исконным населением Японии, утверждая, что единственный коренной народ – это японцы.
Интересно и то, что айны фигурируют в претензиях Токио на Курильские острова, где проживает «коренное населения Японии», то есть айны. Кстати, айнов признали коренным народом Японии только в 2008 году. Японские власти периодически вспоминают об айну на Курилах, заявляя о своих территориальных претензиях, но забывают при этом привести законодательство об айнах к требованиям ООН и предоставить им права на рыбный промысел без ограничений.
«Ярым проповедникам такой политики в Японии не следует забывать, что активная эксплуатация ими вопроса «северных территорий», в том числе с акцентом на «японскую принадлежность населения айнов» может вызвать появление у России «вопроса южных территорий». Ведь аборигенным населением Курильских остров, Сахалина и Японии (Хоккайдо и Рюкю) являются вовсе не японцы, а айны, которые появились на Дальнем Востоке более 12 тыс. лет назад. Об этом написано в книге «История Японии с древнейших времен до 1868 года» Института востоковедения Российской академии наук», - отмечает политолог Валерий Куликов.
Изабелла Джуд пишет, что правительство Японии до сих пор не принесло официальных извинений айнам за геноцид и ассимиляцию, не признало Хоккайдо традиционной территорией айнов. С 2006 по 2013 год численность айнов в Японии сократилось с почти 24 до 16 тыс. человек. По сравнению с этническими японцами, у айнов хуже образование, меньше возможностей трудоустройства и ниже доходы. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ