Беседа 61. Гарга Муни дал имена Кришне и Балараме.
Беседа 61. Гарга Муни дал имена Кришне и Балараме.
П: Здравствуйте, дорогие ребята! С вами снова ваша добрая матушка-сова Пурнамаси. Давайте, пожалуйста, продолжим наше увлекательное путешествие в Мир историй о Кришне! Помните? Так многие люди и особенно в Индии обращаются к Господу, называя Его всепривлекающим.
Ш: Привет, ребята! Я ваш любимый попугайчик Шука! И я тоже очень хочу поскорее послушать новый рассказ о Кришне. Дорогая Пурнамаси, в прошлый раз ты рассказала мне о том, что в дом Махараджа Нанды пришел Гарга Муни. А что же было дальше? Согласился ли он провести очистительные обряды для Кришны и Баларамы? Мне так интересно узнать это!
П: Спасибо большое, дорогой Шука, что так внимательно слушаешь меня и каждый раз напоминаешь, на чем мы остановились. Гарга Муни, выслушав просьбу Махараджа Нанды, ответил: "Васудева прислал меня совершить очистительные обряды для этих двух мальчиков, в особенности для Кришны. Но, если я это сделаю, то могут подумать, что Кришна - сын Деваки, поскольку я - семейный жрец Ядавов".
Ш: А почему Гарга Муни боялся, что кто-то может подумать, что Кришна сын Деваки?
П: Потому что это привлекло бы внимание злого царя, Камсы. Махараджа Нанда не знал, что Кришна тоже сын Васудевы. Гарга Муни намеком открыл ему это. Сам Гарга Муни знал это из астрологических расчетов. Так как они показали, что Деваки не могла родить девочку, и он понял, что детей поменяли.
Ш: Да, надо же! Вот это действительно мудрец! Как много он смог узнать с помощью астрологии!
П: Да, Господь дает Своим преданным и разум и знания! А, Махараджа Нанда, выслушав Гаргу Муни, сказал: "Если это так опасно, то не стоит устраивать пышную церемонию. Будет лучше, если ты просто исполнишь ведические гимны и совершишь обряд очищения. Мы принадлежим к касте дважды рожденных, и я хочу воспользоваться твоим приходом. Прошу, дай ребенку имя без лишней пышности". Таким образом, Махараджа Нанда хотел сохранить эту церемонию в тайне и в то же время воспользоваться приходом Гарги Муни и попросить его провести очистительный обряд.
Ш: Как здорово, что Махараджа Нанда нашел такой выход из ситуации!
П: Конечно, Господь всегда, в любых условиях даст его духовному желанию осуществиться.
Ш: Здорово! А что значит, что Махарадж Нанда и его потомки принадлежат к касте дваждырожденных?
П: В те времена существовала такая система, при которой все люди строго делились на классы: брахманы (мудрецы и священники), кшатрии (правители и войны), вайшьи (земледельцы и торговцы) и шудры (рабочие). При этом брахманов, кшатриев и вайшьев называют дваждырожденными, потому что они рождаются первый раз от отца и матери, а второй раз - когда обретают духовное рождение, получая знания и духовное посвящение у истинного ачарьи, духовного учителя. Перед посвящением необходимо пройти все очистительные обряды. Это помогает человеку обрести важные впечатления, связывающие его с Богом.
Ш: А теперь понятно! И получается, Махараджа Нанда очень хотел, чтобы Кришна и Баларама прошли эти церемонии, чтобы они в итоге получили духовное посвящение, приблизились к Богу и были очень счастливы.
П: Да, именно так, дорогой Шука! Ведь Махараджа Нанда не знал, что Кришна и Баларама — это разные формы Самого Бога. А так как очистительные обряды может провести только возвышенный брахман, то конечно Нанда очень хотел воспользоваться приходом Гарга Муни к ним в дом.
Ш: Да, понимаю. И что же ответил Гарга Муни?
П: Гарга Муни уступил горячим просьбам Махараджи Нанды и согласился тайно провести очистительный обряд — церемонию наречения именем в хлеву, где Махараджа Нанда держал коров.
Ш: Вот это да! Махараджа Нанда имеет такое возвышенное духовное положение, он так близок и дорог Господу. И тем не менее, он захотел, чтобы имена его детям дал не он сам, а это сделал опытный брахман.
П: Да, это замечательный пример смирения чистого преданного. А еще — его заботы о Господе как о своем сыне. Ведь откуда берется вся эта система очистительных обрядов? От Самого Бога. Он милостиво дает ее, и тот, кто следует ей, получает огромное благо. Ребенок получает важную самскару, впечатление и так обретает гораздо больше милости Бога, чем когда он просто получает имя от своих родителей. Махараджа Нанда знал это и хотел дать своим детям лучшее.
Ш: Понятно! И какие же имена дал Гарга Муни Балараме и Кришне?
П: Гарга Муни сообщил Махарадже Нанде, что сын Рохини принесет много радости Своей семье и Своим родным, поэтому Его будут звать Рама. Потому что на санскрите слово “рамайан” означает “радующий”. А так как в будущем Он прославится Своей необычайной силой, то будет носить имя Баладева. Так как на санскрите “Бала” означает “сила”. Гарга Муни так же сказал Махарадже Нанде: "Поскольку с рождением сына Рохини твоя семья и семья Яду стали еще более близки, Его также станут называть Санкаршаной". То есть в переводе с санскрита объединяющий две семьи.
Ш: Значит, Гарга Муни дал сыну Рохини три имени: Баларама, Санкаршана и Баладева?
П: Да, совершенно верно. Так же Гарга Муни знал, что Баларама тоже изначально появился во чреве Деваки и лишь затем был перенесен в живот Рохини. Но он оставил это в тайне и не сказал Махарадже Нанде, что Кришна и Баларама - родные братья, поскольку изначально Они оба — сыновья Деваки.
Ш: А что Гарга Муни сказал о Кришне?
П: Он сказал Махарадже Нанде: "Что касается твоего сына, то Он принимал разные облики в разные юги, или эпохи. Сначала Он был белого цвета, потом красного и вслед за тем желтого, а теперь родился черным.”
Ш: Гарга Муни имеет ввиду, что в разные юги на Землю приходят разные аватары Господа?
П: Да, при этом он не говорит об этом прямо, чтобы и злой царь Камса не прознал о том, что Кришна — Сам Бог. Но он намекает об этом Махарадже Нанде. Господь волен приходить в любом облике. Поэтому Он ради Своих полных блаженства игр приходит в разных образах. Но поскольку в этом облике Верховный Господь проявляет Себя полностью, Его именуют Шри Кришной, «всепривлекающим».
Ш: Как же нам повезло слушать о Кришне!
П: Да! А Гарга Муни продолжал рассказывать о сыне Нанды. Он сказал: “Кроме того, прежде Кришна был сыном Васудевы, поэтому Его будут называть не только Кришна, но и Ва́судева. Некоторые будут называть его Кришной, а некоторые - Ва́судевой. Но одно ты должен знать твердо: у твоего сына очень много других имен, связанных с Его многочисленными деяниями".
П: Еще бы! Затем Гарга Муни упомянул, что сына Нанды будут также называть Гиридхари, потому что Он совершит небывалый подвиг - поднимет холм Говардхана.
Поскольку Гарга Муни был астрологом, он знал все и о прошлом, и о будущем. Он сказал: "Мне ведомо все деяниях Кришны и Его именах, но другим они неизвестны.”
Ш: Надо же! У Господа есть много имен в соответствии с Его удивительными поступками, и Гарга Муни начал рассказывать о них, хотя тогда все это было еще только в будущем!
П: Да, поскольку Господь хочет даровать живым существам трансцендентное блаженство, Он приходит в разнообразных обликах и являет разные чудесные игры. И все же у Кришны столько имен, что все их не знает даже Гаргамуни.
Ш: Да, слава Господа безгранична! В это я охотно верю!
П: Да, а Гарга Муни продолжал говорить. Он сказал: “Этот ребенок доставит много радости всем пастухам и коровам. Он будет очень знаменит и любим во Вриндаване и принесет тебе всевозможные блага. Благодаря Его присутствию ты преодолеешь все беды материальной жизни, наперекор твоим врагам".
Ш: Надо же! А какие у нас могут быть враги?
П: Наш главный враг — это вожделение, то есть сильное желание наслаждаться эгоистично. Вожделение уходит, когда мы наслаждаемся счастьем Господа. Поэтому Гаргамуни предсказал, что присутствие Кришны, слава о Нем позволит всем людям преодолеть любые трудности и всегда пребывать в блаженстве.
Ш: Вот это да! Просто слушая о Господе с верой и вниманием, я могу решить все проблемы своей жизни.
П: Именно так, дорогой Шука! И на самом деле, это единственный путь. Потому что слушая об играх Господа, мы можем развить желание самим попасть в них. Так мы будем помнить о Господе в момент смерти и перенесемся в Его обитель, и все наши проблемы, связанные с жизнью в этом материальном теле, будут навсегда решены. А счастье от служения Господу сделает нас счастливыми уже в этой жизни, в каких бы условиях мы ни оказались.
Ш: Я верю в это всем сердцем, дорогая Пурнамаси! Ведь я знаю пример Шрилы Прабхупады, как несмотря на все трудности он просто продолжал служить Господу, проповедовал и был всегда очень счастлив.
П: Да, это прекрасный пример, дорогой Шука! А теперь вернемся к нашему рассказу. Гарга Муни сказал: "О царь Враджа, в Своих прежних рождениях этот ребенок не раз защищал праведников от грабителей и злодеев там, где ослабевала государственная власть. Твой сын настолько могуществен, что тот, кто станет Его преданным, будет неуязвим для врагов. Подобно тому как полубогов всегда защищает Господь Вишну, преданные твоего сына будут находиться под защитой Верховной Личности Бога, Нараяны. Этот ребенок будет таким же сильным, красивым и богатым, как Сам Нараяна. Поэтому советую тебе всячески оберегать Его, чтобы Он рос без помех".
Ш: Как замечательно, что становясь преданным Господа Кришны, мы обретаем Его вечную защиту!
П: Да! Итак, Гарга Муни сказал Махарадже Нанде, что поскольку тот - великий преданный Нараяны, Господь Нараяна дал ему сына, равного Себе. Брахман также предупредил, что мальчика будет преследовать множество демонов, поэтому Махарадже Нанде следует быть осторожным и всячески оберегать Его. Так Гарга Муни убедил Махараджу Нанду, что его сыном стал Сам Нараяна. Он описал различные божественные качества сына Нанды. Сообщив все это, Гарга Муни вернулся домой.
Ш: Да, я помню, как Махараджа Нанда мечтал о таком сыне! И как наверно он был рад, когда Гарга Муни сообщил ему все это!
П: Конечно! Махараджа Нанда воспринял слова Гарги Муни как благословение и почувствовал себя самым счастливым человеком на свете. И причина этому — желание Кришны порадовать Своего преданного. Сначала Он показал маме Яшоде целую Вселенную у Себя во рту. А теперь через Гаргу Муни впечатлил Своего отца. При этом так как Махараджа Нанда любил Кришну очень нежной, трепетной любовью, то Йогамайя сделала так, что он почувствовал еще сильнее, насколько же Кришна нуждается в его защите. Ведь Гарга Муни попросил его уберегать Кришну от множества демонов, кто будет нападать на его сына.
Ш: Как удивительно! Гарга Муни рассказал Махарадже Нанде о божественных качествах его сына. Но при этом Махараджа Нанда почувствовал еще больше желания заботиться о Нем. У него не возникло сомнения: а нужна ли Кришне моя забота, раз Он ни в чем не уступает Самому Нараяне.
П: Да, это отличает жителей Вриндавана! Они так любят Кришну, что их желание служить Ему как очень дорогому для них человеку никогда не ослабевает, ни на мгновение. И ничто не может этого изменить: ни чьи-то рассказы о могуществе Кришны, ни непосредственное созерцание Его удивительных подвигов.
Ш: Я преклоняюсь перед чистотой сердец жителей Вриндавана и мечтаю однажды по милости Шрилы Прабхупады обрести такую любовь к Кришне!
П: Да! У меня такая же мечта, дорогой Шука! А на этом мы будем завершать нашу беседу. До новых встреч, друзья!
Ш: До свидания, дорогие наши слушатели!
Все свои истории я посвящаю А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде — моему духовному учителю, кто спас из меня из той пропасти, куда я летела стремглав.