философия
July 20

О чём говорят мужчины - прими ответственность за свою жизнь

Критики восприняли фильм, как попытку авторов оправдать, нормализовать и даже романтизировать такие вещи, как измена, ложь и тот факт, что мужчины обвиняют во всех своих проблемах женщин. Но, видимо, никто из критиков никогда не сталкивался с таким явлением, как творчество.

Кино повествует о том, как четверо мужчин, возраст которых стремиться уже к 40, бросают все свои дела и уезжают в увлекательное приключение, о котором они так давно мечтали. В течение пути герои обсуждают свои насущные проблемы: кризисы среднего возраста, тёплое детство, своих жён, детей и любовниц.

Тест Бекдел фильм бы явно не прошёл - как понятно по названию, говорят там главным образом мужчины, но, что интересно, этот фильм нельзя назвать и гендерно привязанным к мужскому полу, ведь герои беспрестанно говорят исключительно о женщинах.

Может показаться, что это и есть заявление авторов, да ещё и чистосердечное признание всего мужского пола. Многих комментаторов это не на шутку раздосадовало - «Как так, мы же не о таком говорим! Мы, вот, с пацанами обсуждаем живопись, энергетики и Римскую Империю!»

Однако, если задуматься, то можно понять, что в этом и есть смысл, этот фильм не является репрезентацией всех мужчин, он повествует о мужчинах слабых, о мужчинах, которые не смогли принять себя, которые не смогли взять личную ответственность за свою жизнь и спокойно взваливают её на общество.

На самом деле, все герои, как это часто случается в жизни, просто хотели любви, но из-за невозможности принять ответственность за свою жизнь, они постоянно страдают. Прожив столько лет, мужчины обнаруживают, что общепринятые инструкции не работают: «Раньше все было понятно. Сделал уроки — молодец, перевел бабушку через дорогу — умница, мячиком разбил стекло — плохой. А сейчас — сделал одной женщине хорошо, а другой от этого — плохо. А ты вообще все делал для третьей».

Уже не получается жить и ехать по придуманной кем-то колее — взрослая жизнь требует осмысленного выбора ориентиров, целей и путей их достижения. Так кино постоянно говорит нам, что для того, чтобы тебя полюбили, нужно обязательно сделать что-то выдающееся, но герои уже давно разочаровались в этой концепции, хотя почему-то и продолжают тешить себя грёзами о том, как подвигом возвращают себе бывшую.

Ещё один общепринятый способ стать любимым — брак. Герои разочаровываются и в нём: «Утром она наклоняется и говорит "Ты мой небритыш!" или нет "ты мой заспанный Чебурашка". - мило, конечно, но бесит». Кто-то из героев не понимает нужен ему вообще брак или он был навязан ему обществом - непонимание себя и своих желаний. Кого-то терзает тот факт, что смс от жены со временем превращаются буквально в список продуктов, а сообщения от любовницы полны любви, чувств, переживаний разлуки и том, какие красивые у тебя глаза - невозможность в полной мере нести ответственность за принятые решения - или быть семьянином, или принять последствия и уйти к любовнице. Кто-то решает никогда не жениться, а кто-то не может построить глубоких отношений, потому что боится этого.

Герои думают, что повзрослели, они уже не верят и в концепцию мечты: «Мечты вообще не сбываются, в лучшем случае ты просто достигаешь цели». Они задаются вопросом, а что если бы Ромео и Джульетта не умерли, а продолжили жить в быту, — Ромео бы разбрасывал по квартире носки и ходил в одних трусах, а у Джульетты оказались бы не красивые ноги, похоже ли это было на счастье? Жили бы они в гармонии? Герои приходят к выводу, что, видимо, у Шекспира в пьесе был описан счастливый финал.

К концу же фильма герои признаются себе в том, что они — никакие не взрослые, они просто постаревшие дети. «Раньше мне родители что-то запрещали, сейчас — жена. Когда я уже повзрослею?».

После того, как смерть побывала максимальна близка к персонажам, они понимают, что, на самом деле, просто хотят любить и быть любимыми, с глаз спадает накопленная за столько лет пелена, все оправдания лжи, выстроенные от непонимания надстройки, навязанные образы успеха и окружения кучей девушек, которые просто цеплялись за их душевное желание любви.

Этот фильм о том, насколько важно принять на себя ответственность за свою жизнь во всех её проявлениях: за то, кто ты, что ты делаешь, что ты сделал, за то, как люди относятся к тебе, почему ты там, где ты есть, почему "судьба" к тебе так строга, почему люди так поступают с тобой и как ты этого допустил. Это единственный способ перестать плодить страдания и стать наконец-то взрослым, счастливым. Герои же так не могут: «Она тебя несправедливо обидела — ты справедливо обиделся и уехал.»

Это кино о том, что случается, если мужчина остаётся мальчишкой. Мальчик живёт по правилам своих родителей, общества, которое его окружает - он не в ответе за себя, но в какой-то момент он обязательно должен пройти через отрицание того, что его взрастило, ибо без этого он никогда не обретёт возможность выбирать.

Уже после сепарации человек может как вернуться в родное общество, так и найти себе другое, но этот этап должен быть пройден, чтобы повзрослеть. Без такой инициации человек навсегда останется ребёнком - заложником обстоятельств, окружающей его действительности, прямо как и наши герои, которые, на самом то деле, понимают, что что-то здесь не так, но не видят выхода: «Вообще стало не совпадать: как хочется поступить и как правильно поступить. А хочется, чтобы было как правильно, но хочется, чтобы было, как хочется… И? Что делать?»