Святая смерть: Kак убить богов и превратить это в культ

Вступление

Смерть нельзя обмануть, но с ней можно подружиться. - Пабло Эскобар

Смерть приходит ко всем нам. Для некоторых, как тень, ожидающая, чтобы похитить наши души, для других, как ангел, спустившийся с небес, чтобы забрать нас домой. В каждой культуре по всему миру есть какое-то упоминание или миф о смерти. Образ смерти представлен в виде жнеца, хранителя подземного мира, безликого призрака, упомянутого англеа, а в Мексике — это la Santa Muerte.

Образ Святой Смерти в Мексике

Мексика испытывает особую привязанность к Деве Гваделупской — ее культ поклонения намного превосходит культ всех других католических святых и, возможно, даже самого Христа.

Так что некоторый смысл в том, что мексиканской святой смерти должна быть женщина. В этой стране также существует давняя традиция поминать умерших и собираться с ними во время ежегодного празднование Дня Мертвых.

Мексиканцы рассматривают Dia de Muertos как время, когда мёртвых приглашают вернуться к жизни и отпраздновать жизнь, которую они когда-то прожили, с теми, кого они оставили позади.

Эта традиция восходит к периоду до испанской колонизации, когда коренные племена Мексики практиковали собственный культ смерти, веря в своих богов и богинь подземного мира и мертвых и проводя свои летние месяцы, выполняя подобные ритуалы, подобные Дню мертвых, такие как возведение алтарей умершим, поедание особой пищи и празднование с музыкой и танцами.

Популярность Санта-Муэрте росла с 1990-х годов до сегодняшнего дня, когда положение обычных мексиканцев осложнилось насилием, связанным с незаконным оборотом наркотиков, бедностью и рутиной, связанной с тем, чтобы пробиться в обществе, которое не всегда доброжелательно к своим низшим классам. Это часть ее обращения к беднейшим жителям Мексики и представителям рабочего класса.

Вплоть до 1 июля 2016 года ежемесячный розарий Санта-Муэрте проводился у уличного алтаря в Тепито, одном из самых суровых центральных районов Мехико. Розарий проходил у алтаря, за которым ухаживала семья Ромеро на улице Альфарерия, но был отменен его хозяйкой, когда ее муж был застрелен перед алтарем 7 июня 2016 года. Но верующие все равно приходят: помолиться за la Santisima , чтобы вылечить их недуги, решить их проблемы и защитить своих детей. Их предупреждают не давать Санта-Муэрте обещаний, которые они не могут сдержать или рискнуть испытать ее гнев.

Другие алтари можно найти по всему историческому центру Мехико, где верующие оставляют красные яблоки, алкоголь, табак, цветы и свечи в качестве подношений la flaquita («тощая»), как ее иногда называют.

По всей стране вы найдете разновидности культа Санта-Муэрте, в частности, в штатах Веракрус и Идальго. У большинства верующих дома есть статуэтка Санта-Муэрте, которую они украшают, одевают, разговаривают и молятся ей – важному члену их семьи. Негласные правила культа Санта-Муэрте включают в себя уважение и почтение, которых она требует. Вместо того, чтобы считаться сатанинским символом в Мексике, Санта-Муэрте всегда находится под руководством Бога, как один из его работников, необходимая часть жизненного цикла каждого человека и святой, с которым мы все должны познакомиться.